千古风流 万种情愫（上）

风流一词，在辞海中至少有八种解释，如风俗教化；如流风遗韵；如超逸美妙；如风度标格；如英俊杰出；如风光荣宠；如女子风韵；如不正当的男女关系等等。本文说的千古风流，专指第七种：女子风韵。具体地说，专对中国古代四大美女而言。

关于中国古代四大美女可谓家喻户晓妇孺皆知，有“沉鱼落雁”和“闭月羞花”两句成语为证，这就专门是形容她们的：西施为沉鱼，昭君为落雁，貂蝉为闭月，玉环为羞花，同为绝色，各有千秋。即使如此难分轩轾，仍有后来的好事者给她们排了名次，当然是西施第一，昭君第二，貂蝉第三，玉环第四，这不沉鱼落雁闭月羞花嘛！至于这名次究竟是谁排得的，经没经过观众推荐评委打分专家认可再和本人沟通，那就不得而知了。或者那四大美女懂不懂当今的潜规则，通过时空隧道和馋猫一样的评委玩没玩什么猫腻，谁有兴趣谁去调查，本人可不是狗仔队成员也不是八卦先生呃！

说她们千古风流，是因为千百年来这四大美女的风流故事代代相传经久不衰，让多少或是喜欢意淫或是喜欢神交或是喜欢靠裙带升官发财或是喜欢靠美色安邦定国的世人朝思暮想念念不忘。认真思量一下，这四大美女还真是小觑不得，她们不但都曾直接影响过国家政权的稳定与否，而且都曾与或帝或王们有过枕席之欢床第之乐，怪不得这些小女子们都能流芳千古，我说她们千古风流不过是对流芳千古的倒置而已。

我们先来看看中国古代四大美女第一名西施。一些资料介绍，西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于隶属越国的苎萝村，即今浙江诸暨的苎萝村。苎萝村分为东苎萝和西苎萝，多为施姓，夷光出生在西苎萝，后人就称她西施。西施天生丽质，体态婀娜，常到溪边浣纱，那些鱼儿见到她那美丽的身影都自惭形秽不敢游到水面上来，悄悄沉到水底，因有沉鱼之名。西施身体不好爱闹胃疼，常常以手捧心低眉蹙额，小摸样愈发娇柔可爱。时东村有个叫东施的丑姑娘爱学西施的样子装酷，结果令人作呕，遂有“东施效颦”之称。西施长成大姑娘的时候，正当吴越相争之际，吴国强大，很快打败了弱小的越国，并把越王勾践和宰相范蠡生擒活捉贬为吴中奴隶。勾践为了复国，忍辱负重，卧薪尝胆，以励壮志。一次吴王夫差腹痛，请来郎中也没看好。当时有亲人尝粪可去病痛的说法，勾践得知后就当着夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，只是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然就好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡所献复国三计：一是屯兵，二是屯田，三是赶紧选美女送吴王以痹其敌。西施正是在这种情况下被勾践送给吴王夫差的。西施被送到吴国后，马上迷倒了大王夫差，那色鬼天天恨夜短，日日骂天长，一颗心全系在西施身上，终日沉溺淫乐，斗鸡走狗，博取美人欢心，长此以往，身体严重透支，无力打理国事，国力逐渐衰微。后又强与晋国争霸，越王勾践乘虚而入，很快打败吴国，夫差自杀。这是古代以美色惑乱君王进而灭掉其国的一个经典战例，美女西施功莫大焉！

看了西施的个人简历我就纳了闷了：你说这美女是不是有点13点？那个尝人粪便的勾践究竟给了你什么好处？值得你这么死心塌地的为他卖命卖身？那个雄姿勃发的吴王夫差究竟哪儿比勾践差，他老人家要貌有貌要权有权，还一个心眼的爱着你，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，撂在肚皮上怕硌了，唯恐伺候不周委屈了你那小样，一个君王若此，还要他怎么样？可就是不行，西施非要把他的国家给折腾黄了不可，不分昼夜的折腾他，结果，如愿以偿，吴国终于黄了，那个作为夫君多年的夫差也自杀了，她连眼泪都没掉一个，就榜上那个曾把她推荐给勾践的范蠡大夫隐入五湖自得其乐去了。这个浣纱女不但饶有心机而且铁石心肠，你说是该赞美她呢还是该扁她？退一步说，你放着一品王妃不做，偏要嫁一个放弃功名隐入江湖的民间草莽，你傻不傻呀？究竟是一种什么样的力量促使她能这样做呢？只有一个答案：国家利益高于一切！你说一个弱小的女子都能做出这样伟大的选择，很多须眉男子也未必能够做得到！八年抗战时期，面对小日本那样残酷的铁蹄蹂躏，我们很多伟丈夫不是都当了日本矬子的帮凶和走狗了么？当时给这些人的定义是：汉奸。汉奸们一准儿不知道西施是干什么的，要不，一定羞煞！

西施的报国情愫根深蒂固，谁培养的呢？！还是她固有的个人情结？！

中国古代四大美女的亚军是王昭君。资料介绍，王昭君，西汉南郡秭归人，今属湖北界，名嫱，字昭君，晋避司马昭讳，改称为明君或明妃。汉宣帝时，远据北方的匈奴贵族内部分裂，五个单于（部落首领）各霸一方，互相攻打，镇日厮杀，争夺权力。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于战败，退居一隅，苟延残喘。呼韩邪知道，要想东山再起或是延续支脉，必须跟汉朝交好，借助大汉的力量巩固自己的地位。那一年，深思熟虑的呼韩邪单于亲自朝见汉宣帝，表达胡汉交好的诚意。呼韩邪是第一个到中原来朝见汉帝的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，并为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月，亲眼看到了大汉的强大和长安的繁华，赞羡不已。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝毫不犹豫的答应了他的要求，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝交好。西域各国听到匈奴和汉朝交好了，并且得到不少大汉的帮助，也都争先恐后地同汉朝示好并派使节来往。汉宣帝死后，他的儿子刘奭即位，即汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝大怒，派重兵打到康居，一举击溃其部并擒杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定下来。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，真诚的表达了胡汉和亲的愿望。元帝嘉许。胡汉和亲，必须门当户对，那要挑个公主至少是皇家宗室的女儿嫁过去才算真有诚意。汉元帝决定挑个宫女给他，他命人到后宫传旨：“谁愿意到匈奴去和亲的，皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是由民间选秀而来，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进牢笼，都巴望早一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本土远嫁大漠，纷纷却步。这时宫女王嫱远见卓识，自愿到匈奴去和亲。元帝大喜，遂择吉日良辰让呼韩邪单于和王嫱在长安成亲。呼韩邪单于和王嫱向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到王嫱惊人的美丽和举止大方的丰仪，使汉宫三千粉黛为之失色。回到内宫，越想越恼。他叫人拿出昭君的画像来看，轮廓虽像，但完全没有王嫱本人的风度。原来选秀进宫后，一般是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。当时内宫的著名画工叫毛延寿，他给宫女画像的时候，宫女们都要送点礼物给他，他就画得美一些。王嫱不愿送礼，毛延寿就没有把她的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。宋代名相王安石有诗“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”说的就是此事。毛延寿是杀了，可王嫱还得远嫁。在汉朝和匈奴官员的护送下，王昭君挥泪离开了长安。她时而坐辇，时而乘马，冒着凛凛的秋寒，一路晓行夜宿千里迢迢来到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏，被册封为“宁胡阏氏”。阏氏，读作烟支，亦作焉提，为汉时匈奴单于之妻的称号，司马贞在《史记索引》中解释为匈奴皇后的称号。宁胡阏氏，即希望她能为匈奴带来安宁和平。王昭君不但时常规劝呼韩邪单于永与大汉交好，还把中原的文化、礼仪传给匈奴，为胡汉和亲做出了重大贡献。此后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。呼韩邪单于去世后，王昭君又尊从胡俗，再嫁呼韩邪单于大阏氏的长子。虽然这和中原的伦理观念相抗，但她从大局出发，珍惜胡汉和亲的成果，史载她“违心再嫁”。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载，但至今，内蒙古境内有“青冢”留存，据说那就是大名鼎鼎的昭君墓。而“落雁”的由来，记载的就是昭君出塞的那段故事：在一个秋高气寒的日子里，昭君告别了故土，登程北去，一路上，马嘶雁唳，痛心裂腑，悲切之感，油然而生，昭君在坐骑之上拨动了琴弦，弹奏起悲壮悠扬的离别曲。那动人心魄的旋律穿透高原，响遏流云，在天地间久久回荡，连南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到这骑在马上的美丽女子，都忘记了飞翔，不由敛翅收羽，静落平沙，向这位胡汉和亲的伟大使者送上深深的敬意！从此，“落雁”之美就成了昭君的代称。

从某种意义上来说，人们之于喜欢王昭君更甚于施夷光。如果说西施不惜委身吴王是为了复国的话，那她的手段毕竟不是那么光明正大，相对一心爱她的吴王也实在太不公平。而且，复一国而灭一国，这要流血，这要流很多很多人的血，那需要战争，那会把一个安定的国家再次推到动乱和灾难的漩涡，而这一切都拜一个深藏祸心的女子所赐，那就是美绝天下的西施！说到底，这是一个推动战争恶性循环的女人，就如抗战期间那个大名鼎鼎的日本间谍金壁辉，她那美绝人寰的姿色和天衣无缝的间谍手段令多少中国高官吐血，她凭一个弱女子的一己之力至少延缓了中国抗战胜利的进程。而王嫱王昭君则有截然的不同，她远嫁的目的是和亲，她带来的结果是和平，她影响深远的意义是开创了各民族人民和睦相处一家亲的先河。更重要的是，她至少没有和西施一样戗杀自己的人性和她并不喜欢的人虚与委蛇并且还要强颜欢笑同床共枕细说恩爱，她嫁给了单于就一心一意的爱着单于，单于死后她又嫁给了单于的儿子，把胡汉和亲的国家大计进行到底。她那光明磊落的目的和美好的德行感动着大汉也感动着高原，并且令今天的国民仍然对那座伟大的青冢投以无比尊重的目光。昭君啊，这只沉落在荒荒大漠上的孤雁，你那惊人的美丽，不但凝固成亘古的魅力，而且散发着永恒的人文光辉，照耀着中华大地！