冷血动物

玄奘法师曾说，有见闻知觉而情不附物。情不附物，就是静，见闻知觉，便是虑，静与虑结合就是禅。

一段时间，我极欣赏冷血动物这样的称呼。人在通常情况下会被沸腾的热血冲昏了头脑，而冷血动物的静是“枯木夜堂深，默坐时观省”的平和安详，稍带着睿智，他们既是冰冷的观众，又是理性的思想者，心如止水不动如山，这是一种境界。老子的“大音杀声”说得极是，沉默并不代表感官上的迟钝，相反，更多的时候，它是洞察世界后产生的美感。对于世事百态，冷血动物表现的是超然的洒脱。

在春的日子思念秋天，夏的时候怀想冬天，而夏至时又感动于春的柔情，隆冬时再恋起夏的炽烈。人总是这样，所谓的热情，让自己上下环顾。如果此时，抬眼便看见高远而湛蓝的天空，说不定人又会拼合支离破碎的心灵，反视自己空洞深寂的灵魂，然后挤出丰盈却无力的笑容。用这苍白的热情，假面的沉思，试图丰润自己甚至更多人的身心，我却看到上帝在发笑，是怜悯的笑容。

冷血动物，冷眼旁观，看着一切化整为零，洗耳恭听那一瞬空气的波动。我突然想，披着羊皮的狼，或者是披着狼皮的羊，到底是为什么在伪装？又或者，阴谋被彰显成阳谋，阳谋堕落成无谋，无谋表露成惶恐，惶恐又钝化成发呆。好像这一切都是很自然而成就的。我欣赏冷血动物静与虑的情怀，那是一种缓慢释放的氛围。

人说大山之人心中难有丘壑，险峰峻岭是开眼便见的风景。可山人下山一派熟路，山人出山寸步难行，只因此处非彼处，灵魂还在山中绕来绕去。人，很多时候喜欢这样自欺，无奈的自欺，虚幻的自欺。那怎么办？不要相信早晨，不要相信阳光吗？事实上，相信了，甚至还相信了所有不该相信的事。我有一种理解，或许自欺，是人类唯一自产而又能反哺自身的神秘物。所以学着做冷血动物，学着用冷的心态去感悟社会学、美学、哲学的内涵，然后去体验其中的愉悦。

其实我所谓的冷血，并不是说没有感情，没有情感，只是一定程度上比较理性，崇尚清淡，举手投足之间显现着魏晋君子飘然洒脱的风姿神貌，独立于现实功利之外的逍遥世界，品味稳扎稳打、步步为营的胆略。

古人云：大隐隐于市。那么做个冷血动物，精神上远离群体的狂热，独品一份美感，应该也能算是小隐吧！