我这辈子
应该把生活的困惑当成政治经济学来读,人这一生从出生到死亡都和经济有关系,人为什么困惑,只要读懂经济学,相信所有的困惑都是无由的了。
叔本华曾说,生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。由此,我才明白自己的人生,大抵也不过如此。
中学时代,许多人都认为自己在重复的生活中煎熬着,尤其是成绩不算好的人,常常徘徊,找不到方向,我便是这类人,既不想放弃,又情不自禁地堕落着,然而心中又仍有着极美的大学梦,后来成绩有点上升,才渐渐觉得有些充实,不再那么的浮躁,再后来,在外人看来,很出乎意料,我一不小心便考上了大学,真是如愿以偿。到了大学,我也曾欣喜若狂过许些日子,然而感觉在重复的生活中总不能永远保持新鲜。别人都说大学生活美,其实也很美,只是还有许多人找不到或够不着其中的美,我便是如此,一方面发觉了父母的担子之重,另一方面看到自己专业的前景的渺茫,于是又时常在电脑前耗着日子。大学生活已渐渐变得索然无味,不像先前想的那样了。因此,我又渴望着能早日结束这生涯,希望毕业后能找份工作糊口,如果实现,那就太好了,可以有点余力做些自己喜欢做的事了。毕业后,也经历了相当的波折,总算谋得了现在的职务,日子相对安定些了,虽然自己也百般珍惜,可日子久了些,对这种重复的生活又有所厌倦了,其实哪种工作又何尝不一样呢,只是我们人都陷入了一种困境中,正如周国平先生所说的那样:“一旦想象中的目的实现,我们又觉得它远不如想象。”于是,我们得不断地发挥着自己的想象力,滋生新的欲望,不然,我们则容易无聊和浮燥,但是,新的欲望若不实现,即使你殚精竭虑,于是我们又陷入痛苦之中,我们的想象力就一日日地枯竭下去,于是最终就又归于无聊。生命就这样,很漫长,但又奢侈不了。
因此,我常常找不到自己的方向,极为浮躁,或许人不应有太丰富的想象力,不能随意生出大的欲望来,否则,我们就易以痛苦,痛苦过度,则易以堕落,我想我就是如此。倒不如逐个逐个地实现些小欲望,就算我们不喜欢平淡,但有时应甘于平淡。我常想,要是能中大彩,我就可以专心干自己喜欢的事了,那时其他的事全都扔了。然而,就算自己中了五百万,那时自己又真能干出什么大事来呢?还是一事无成的居多。故而,人生被无聊占据了大部分的时间,逛街,看电视,上网,打牌,喝酒,KTV,旅游……恰如周国平先生所说的,我们常“以无聊的方式来逃避无聊”。
我想,不久的将来,当我的生活更安定了,我也不再年轻了,不再有过多的欲望,那时我会陷入麻木的平静和平淡中,痛苦终将隐没于无聊里。刀越磨越锋利,人越磨越愚钝。时间常玷污着我们的生命。我想,我这辈子大致就这样:从甜美到痛苦,又从痛苦到甜美,再到痛苦,浮躁,无聊,而最终的宿命就是无聊。
泥采说,人生的要务仅在于安排好有生之年的实际利益。可若我安排不了,那又该当如何。海德格尔说过要“真正地为死而在”,可当我找不到这生活的意义,或是实现不了这生活的意义,那又该当如何。叔本华曾说,死亡的捆扰是每种哲学的源头。我想,那就把生活的困惑当成每种哲学的主要研究对象吧。
我们常为自己是高级动物而自豪,又因为自己是高级动物而常困惑。唉,人这辈子!我这辈子!