第五回二十八画聚英杰十月革命破朦胧

第五回

二十八画聚英杰

十月革命破朦胧

诗曰：

心有灵犀一点通，工农掌权首顾穷。

三悟九思未开窍，俄国列宁践真经。

上回书说到，毛泽东满怀郁闷之气，就中国的前途，给北京黎锦熙老师写了一封信。刚舒了一口长气，同学周世钊匆匆跑来，大声说道：“润之！易昌陶去世了。”

易昌陶是毛泽东的同班同学，平时学习非常刻苦，在学业重压下，不幸一场小病，夺去了他年轻的生命。毛泽东不由仰天长叹，大声说道：“当今外寇入侵，国贼当道，急需我辈挺身而出，不幸天亡吾友。”话未说完，他已泪流满面。周世钊也是满眼泪水，一再劝解。毛泽东止住哭泣，含悲忍泪，写下《挽易昌陶》五言古风一首，抒发自己悼念亡友、誓雪国耻的悲愤之情。

毛泽东痛定长思，心想：“要立志报国，光有知识不行，必须德智体全面发展，首先要有强健的体魄。过去看杨昌济老师用冷水洗澡，不甚在意。现在看，却不失为一种强身的好方法。”

说干就干，每天刚蒙蒙亮，毛泽东便来到校内水井旁，用吊桶打上井水，从头上往下淋，然后擦洗全身，直至发红发热。酷夏严冬，从不间断。

同时，他还注意随时随地锻炼身体，发明了“三浴”锻炼法。烈日当空，光着上身，站在操场上，叫日浴；寒风凛冽，身穿薄衣，任风劲吹，叫风浴；大雨如注，则淋个痛快，美名雨浴。

看着毛泽东那认真地样子，有人跟着学，有人哈哈大笑，也有人不屑地说：“山村来的孩子，野性难改。”毛泽东乐此不疲，说道：“顺天应地适人，与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”

他把自己的想法，写成《体育之研究》一文，寄给《新青年》杂志，竟然得到发表，一下子轰动了全校。

书中交代，《新青年》由陈独秀主办，高举民主和科学旗帜，是热血青年心目中的明星。

陈独秀，北大教授，安徽安定人。由于立志反清，四次出国留学或逃亡，一时名声显赫，同胡适、钱玄同一起，被誉为新文化运动的“三圣”。

毛泽东本来就喜欢《新青年》，自己文章一发表，对杂志更加关注。他经常带着好文章去读书会，与好友共同讨论。一天，毛泽东说道：“我们几个人说来说去，面太窄，应在社会上多交朋友，也不妨免费为工人办个夜校。”

说话间，1915年的暑假到了。毛泽东回到阔别已久的韶山，看望病中的母亲。每天为母亲煎药喂饭，文七妹心中高兴，病自然好了几分。毛顺生见儿子比过去懂事许多，嘴上不说，心中格外高兴。泽民、泽覃、泽建更是欢喜，有空就缠着他讲长沙的新鲜事。

文七妹病好之后，毛泽东心中牵挂着读书、交友，急忙拜别家人，赶回了长沙。顾不得休息，又步行一百二十华里到了板仓。杨昌济连声称赞说：“年轻人就是要多读书，多走路，多思考。”

毛泽东想起途中见闻，便问杨昌济道：“老师，我们湖南号称天下粮仓，穷人为什么还这么多呢？”杨昌济道：“据我所见所闻，日本、英国、德国都有穷人，不过少一些。我看主要是社会制度不一样。”

“社会制度怎样才能改变呢？”毛泽东没等老师说完，又急忙问。杨昌济笑笑说：“这我现在可说不清，大概是等秦皇汉武那样的人物吧。”

杨开慧看他们说个没完，笑着说：“现在哪有秦皇汉武，我看润之哥就行。”

杨昌济微微一笑道：“天降大任于斯人也，定要虚其心胸，广泛接触社会，既交青年朋友，也交老年朋友。柳午亭先生就值得一交。”毛泽东喜道：“哪里可找到柳先生？”

杨开慧抢着说：“距此四十里，东乡高桥方塘冲，我和哥哥开智带你去。”

柳午亭高兴地接待了他们，并将儿子柳直荀介绍给毛泽东。毛泽东见柳先生平易近人，学识渊博，经验丰富。畅谈良久，格外敬佩。

秋季开学的第一天，在长沙城内各学校和城门口，毛泽东都张贴了征友启事。启事用古典文体，手书刻印。大意是愿与爱国青年联络，愿与刻苦耐劳、意志坚定、随时准备为国捐躯的志士为友。署名为二十八画生。

启事很快传开，人们有的赞赏，有的讥讽。省立第一女子师范的马校长，认为是有人在骗女学生谈恋爱，决心追查。经了解才知道，二十八画生真名毛泽东，一师学生，品学兼优，素有大志。不由笑着对人说：“此子真是个奇人。”

正是：

扯旗造反事非轻，招兵买马聚杰英。

建党开国用几载，二十八画玄机中。

过了几天，长沙城没人响应，县里倒来了五六个。第一个是长郡中学学生，浏阳人罗章龙。那天两人一见面，非常投机。谈志向，话理想，说学习，整整说了一晌。

后来，罗章龙又带来一个同学，醴陵人李隆郅（后改名为李立三）。比毛泽东小六岁，国内大事知之较少，谈起话来很拘束，几乎插不上嘴。他很佩服毛泽东的学识，但无话可谈，也就不来了。

一次，在杨家聚会，众人问及征友一事，毛泽东笑着说：“费时无憾，交友个半。”他心念老师教诲，便提议道：“假期将到，我们也学学古人，多走一些地方，诸位意下如何？”大家说读万卷书，行万里路是好事。但大都早有安排，脱不开身。只有萧子升想去，却犹豫再三道：“润之兄提议，我极赞成，然囊中羞涩，不好开口。”

毛泽东笑着说：我们是游学，又不是下馆子享口福，带钱何用！凭兄大笔一挥，还愁饿肚子不成。”杨开慧听着有趣，说道：“润之哥！我和你们同去。”毛泽东忙摇头说：“不行，不行！我们此去，风歺露宿，太不方便。”

杨开慧细想确有不少问题，就打消了念头，但还是心服口不服地说：“我们不行，就你行！”惹得众人哄堂大笑。

第二天，毛、萧一道从长沙出发游学。他们脚穿草鞋，肩背雨伞，走访农家，访贫问苦；察看学校，注重教程；赶集上会，了解风情；拜竭名胜，陶冶心性。每到一处，总是细心询问，直到弄清弄懂。为了吃住，他们为人写匾作对，或打点零工，有时甚至露宿山野。毛泽东铺地盖天，眼望明月，以苦作乐，口吟归国遥，欣然入睡：

今宵月，直把天涯都照彻，清光不令青山失。

清溪却向青滩泄，鸡声歇，马嘶人语长亭白。

在宁乡县衙，他们和门房王老汉，就打官司之事，交谈了半宿。王老汉叹息衙内黑暗，讲了很多不平之事，感慨地说：“衙门口朝南开，有理没钱别进来！”

毛泽东深有感触地说：“我家也输过官司，当时还怨状子没写好，看来还是钱在作怪啊！难道就没有王法吗？”“王法，那还不是有钱人定的，他们就是王法。”老汉不屑地摇摇头，接着说：“我已年老体弱，马上要走了。”

在安化孔庙，他们在圣人像前伫立良久，毛泽东不无感慨地说：“当年圣人为了理想，穷得丁当响，还要四处游说。仅此一点，足为我辈楷模。”萧子升笑着说：“我们身无分文，情系天下，也不愧为孔圣人的好弟子。”

在沩山密印佛寺，他们与方丈交谈佛法禅理。方丈问毛泽东：“中国宗教何以能和谐共处？”毛泽东说：“中国没有像其他国家那样，宗教战争一打就是几百年。五教和谐共存，相互激励，启智开慧，对国家来说不是坏事。”“阿弥陀佛！”方丈望着毛泽东，加重语气道：“这句话，望施主不要忘记，日后如能得到晋陕二省，可去五台山和白云山。五台山乃我佛家圣地，白云山上有贫僧一小师弟在那里主持，还望施主善待之。”

他们一路走来，先后游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县，历时月余，行程近千里。接触了县太爷、翰林、店主、农民、捕快、师爷、医生、僧道等各界人物。毛泽东高兴地说：“用时一月，遍尝酸甜苦辣，读了几叶活的百科全书。”

且说黎元洪上台之后，在幕僚的怂恿下，不甘心做傀儡，与段祺瑞发生“府、院之争”。段祺瑞老奸巨滑，先利用北洋军阀“辫帅”张勋，赶走黎元洪，又用冯国璋击败张勋，由冯国璋代理总统。北洋军阀内部分化，开始了皖、直、奉三派混战的局面。

1917年冬，北洋军阀年汝贤、范国璋部，被护国军打败，由株州、湘潭向北溃退。走到长沙城南猴子石附近，因不知城内虚实，不敢冒然进城，就地驻扎，四处抢劫。一师就在长沙南门外，一时校内大乱，城内百姓也开始外逃。

毛泽东看到这种情形，心中暗想：“如果溃军再进一步，不但一师不保，全城百姓也定遭大难。如今他们如惊弓之鸟，饥肠辘辘，虚虚实实吓他们一下，也许可免此一劫。”

他挺身而出，说服校长，组织学生志愿军，拿起平时训练的木枪，又联络了二十几个警察，带上真枪，没木枪的同学则拿上鞭炮、铜锣、大鼓和灯笼，潜伏在学校后山妙高峰。

黄昏时分，溃军来到距潜伏区不远处，毛泽东让警察先放一排子枪，学生们跟着鸣鞭炮，敲锣打鼓。霎时间，写着湘桂粤字样的灯笼一下子亮起，漫山遍野，一片灯光。

鞭炮声一停，毛泽东又叫两个广西零陵的同学，装出桂军的口气，用桂林话大喊：“北洋军头子傅良佐逃走了，我们桂军已进了城，你们赶快交枪，投降不杀！愿意回家的，发给路费！”

溃军见对方势大，保命要紧，未放一枪便缴械投降。毛泽东立即组织学生，将枪支弹药抬到校舍，让溃军集中在操场露宿。学校连夜联系商会，筹得现银。第二天一早，每个溃军士兵发给四块银元，遣散了他们。事后大家都说：“毛泽东浑身是胆，敢用木枪缴真枪。”

一天课后，毛泽东正在阅报室看报，《大公报》上一条新闻突然跃入他的眼帘：“1917年11月7日，以列宁为首的布尔什维克，领导俄国的工人、农民和革命士兵，举行武装起义，建立了工农自己的政权。”好似一声春雷，一下子打开了毛泽东多年郁闷的心扉。

他抑制不住内心的激动，不顾阅报室“不准高声谈论”的规定，大声道：“同学们，快来看呀，受苦的工农终于翻身啦！”随后，他又四处奔走，向同学们报告这一消息。并发出倡议：下次读书会就以此事为主题。

星期天，毛泽东早早就来到杨家。杨昌济问：“润之，今天怎么这样早呢？”

毛泽东不答反问：“布尔什维克是什么意思？列宁何许人也？请老师快点给说说。”

“布尔什维克是俄文的音译，意思是大多数。我没有去过俄国，列宁的经历我不太清楚。只知道他同孙中山差不多，革命搞了几次，屡败屡战，这次终于成功了。”杨昌济有点歉意地答道。

毛泽东听说列宁跟孙中山一样，顿时有点泄气。

杨昌济又道：“二人经历虽然一样，我看手段却大不一样。一个是靠工农兵大多数，一个靠军阀财团少数人。”

毛泽东一点就透，恍然大悟道：“对，对，对，一个是有产阶级，一个是无产阶级，一字之差，革命本质却大大不相同。老师！我说得对吗？”杨昌济连连点头。

不一会，蔡和森、何叔衡、罗学瓒、萧子升、萧子璋、陈昌等一干人陆续到齐了。大家没等坐稳，便七嘴八舌地说开了。有的说十月革命是穷人的希望；有的说列宁伟大，中国有列宁就好了。也有的抨击军阀混战，痛说人民苦难重重。

毛泽东见群情激愤，高声道：“古人曰天下兴亡，匹夫有责，众人拾柴火焰高。如果我们组织起来，抱成一团，也是一股不小的力量。”

毛泽东的话得到大伙的赞同，蔡和森抢先道；“组织起来力量大，别看现在我们人少，一滴水、一滴水汇起来，可以波涛汹涌，形成江河大海。”毛泽东说道：“对！对！我们应先成立一个学会，广聚英才。”

他们分头深入到楚怡小学、第一联合中学、修业小学、周南女子中学，暗中物色会员，很快联系了一批进步青年。主要有毛泽东、萧子升、萧子璋、蔡和森、罗章龙、陈绍休、邹鼎丞、张昆弟、周名弟、陈书农、叶兆祯、罗学瓒、李维汉等人，形成了组织学会的基本队伍。

１９１８年４月１４日，风和日丽，风光明媚。趁着星期天，毛泽东等十三位青年，兴致勃勃，相约来到岳麓山下蔡和森家中，讨论成立学会事宜。

会议首先讨论毛泽东、邹鼎丞起草的会章，由毛泽东介绍筹备情况。毛泽东说：“我们组织这个学会，是发起人都觉得，自己品性要改造，学问要进步，求友互助之心迫切。团体名称，开始拟名新学会，意为共同学习和宣传新思想、新道德、新文化。子升兄建议改为新民会。”

“是啊！”萧子升接过话头道：“梁启超先生取大学新民主义之义，创办了《新民丛报》，发表了《新民说》。他认为中国积弱不振，是由于人民没有爱国心，没有自制力。因此，必须把新民当作今日中国第一要务。所以，我主张取名为新民会，以提高和增强民德、民智、民力，走自新、自救、自立的道路。”

萧子升话音刚落，便引起一阵议论。“教育国民，使其日新其德，新民会好！”“我们都处在修学储能时代，个人品性要改造，学问要进步，叫新学会更贴切。”

见大家各执一词，争论不休。邹鼎丞站起来说：“新学会、新民会各有道理。润之、子升已作商量，合二为一，就叫新民学会，大家以为如何？在一片叫好声中，新民学会的名称，获得一致通过。

毛泽东又将几经修改的会章逐条宣读、解释。大家你一言，我一语，再次增删、修改，最终形成新民学会会章。规定学会以“革新学术、砥砺品行、改良人心风俗”为宗旨，会员必须遵守“不虚伪、不懒惰、不浪费、不赌博、不狎妓”五条纪律。有不正行为和故意违犯会章的，经多数会员决议，令其出会。

会议推举萧子升为总干事，毛泽东、陈书农为干事。在一片热烈的掌声中，一个充满生机的进步团体，正式诞生了。

中午，蔡和森的母亲葛健豪、妹妹蔡畅，特意为大家做了一顿丰盛的午餐，庆祝新民学会成立。午后，众人来到江边，毛泽东豪气干云，神气十足，高声唱吟“自信人生二百年，会当水击三千里”，带头跃入滚滚湘江。

当晚，毛泽东来到杨家，向杨昌济报告新民学会成立的消息。杨开慧听了十分振奋，“润之哥！有没有女生参加？”

“现在还没有。”毛泽东说罢，杨开慧有些失望地低下了头。杨昌济说：“润之，可以考虑吸收一批女同学，像向警予、陶毅、任培道她们。蔡畅、开慧年轻，可以慢点。”

“应该这样。下次吸收会员，一定邀请一些够条件的女同学。”毛泽东笑着说，“开慧，到时一定邀你入会，不过要先提出申请。”杨开慧笑了：“好呀！润之哥，我一定参加！不过……，”杨开慧欲言又止。

欲知后事如何，且听下回分解。