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第一一四章 书香人生,俊骨清廉

沙滩海浪 《岳阳楼下一枝花》 历史小说 2012-02-29 06:19 责任编辑:追逐你的狼
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第一一四章书香人生,俊骨清廉

透过这张30多年前的像片,我读出了这是一个重大的节日!相片上的四兄妹个个喜上眉梢,每个人的每个细胞都散发着幸福的芬芳。这是一张1978年8月拍摄的像片,这张有点泛黄的像片记下了杨绍艾1978年第一次参加高考,考入“湖南治金专学校中文系”(现中南大学人文学院)上学前四兄妹的留影,像片的右下角留有“送哥哥上大学”!

1964年16岁的杨绍艾初中毕业后就参加了工作,由于家庭的成份问题,他再也没有进过学校的大门。他梦寐以求想进入高中学习,可是在那个时代地主子女要想上高中、上大学是一个连想都不敢想的奢望。但绍艾却一直没有放弃对知识和正义的追求,他的骨子里流着荻勖堂“俊骨清风”的血脉,他祖父杨叔熙就学于京师大学堂的事迹引导着他在社会的这所大学不辍地学习。

1966年文化大革命高考就都取消了,但部分大学还有招生,进入大学读书的称为工农兵学员,所有干部子弟也都去做了工、农、兵,因此也都具备了工农兵大学生的资格,只有干部子弟才能上大学。虽然毛泽东主席想打破以考取人的“科举”方式,想通过以德选人的“荐举”方式来选拔人才,但他却双无意中走上了中国历史的老路:魏晋以来,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。正因如此,隋文帝杨坚才开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。

1976年文化大革命后,新中国才拨乱返正。新中国的第二代领导人才带领中国人开始走上了有人格有尊严的生活。1977年恢复高考依旧要看家庭成份,因此绍艾没有参考的机会。第二年高考修改了招生办法(1、劳动知识青年和应届高中毕业生都可以报名;2、具有高中毕业的文化程度才可以报名,而且必须通过大学入学考试;3、政治审查主要看本人表现,破除唯“成分论”;4、德智体全面考核,择优录取。1978年,教育部门统计显示,当年全国就有570万人参加了高考,录取了27万人,录取比例为4.8%。)因此,只有初中毕业的绍艾在离开学校14年后有幸被大学录取。有的人说他命好,是的他是认了永不放弃学习,永不放弃拼搏的这条命,因此,机会就钟情于这个有准备的头脑,从此他步入了大学的殿堂,在知识的王国里贪婪地吸食知识的大餐。

曾记得,我生平收到的第一批课外书籍就是1983年绍艾托人带来的《摘取皇冠上的明珠》、《中国文学家的故事》、《门捷列夫与元素周期律》、《唐诗三百首》、和《宋词欣赏》等10本书。当时我正好在读初中,农村中学课外读物奇缺,因此,书一带来就在村里传开了,10本书被大家当作了公共财物传阅到了很远的地方,有的我至今书名都无法记起,我当时也只看过上述5本,最后到我手中的也只有那本前后都失去五六页的大家不熟习的《门捷列夫与元素周期律》。少年时薄薄的几本书开启了我心灵的窗口,送给我了思想的工具,打通了我与世界联系的通道。培根说“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”我每次去他家就象进入了一座图书馆,进入了一座智慧的宝库,身处灵性氤氲的空间,我强烈地感到了智慧四幕,鸿儒满堂,让我思接千载,视通万里!

世上虽然没有一本书可以完全治愈人类的疾苦,也没有一本书可以彻底拯救人类的灵魂。但是,书能让我们找到并正确认识自已的痛苦,能激发我们心底里的热爱和向往,能点燃我们思想的火把,能廷伸我们的思考,能畅饮智慧的甘泉……如今身处物欲横流的滚滚红尘中,迷茫的人在拼命地用酒、用色、用权、用钱填充自已的无底沟壑,但酒能泻,色会蓑,势将去,千金能撒尽,惟有书籍才是充实智慧的源泉,奋飞隐形的翅膀。一本好书就是一个知心的朋友,跨越了时空,伴我们终生,一个字就点亮了心灯,一句话就擦亮了我们迷惑的眼神,一段话能成就我们一生的精彩,因此只进过初中校门的绍艾,倦不离手,凭自已的本事和实力从小山村的征税员走向县城、省城和京城,为国家税制改革和税务稽查工作献出了毕生的心血,在他的墓碑上只留下了后人的评定:“共和国税收看门人”!

他一生饱读诗书,清风俊骨,性格耿直,主办全国税收大要案近千起,挽回国家税收近千亿,为税清廉,让我们后人肃然起敬。

纪念杨绍艾

二〇一二年二月