初见若兰

爸爸离婚后，妈妈就卖掉了房子离开这座城市。

随后我就跟爸爸搬进了新家，新家在市中心，离我的学校很近。我和爸爸走到楼道里，要到门口的时候。我就望见站在门口的若兰。这时第一次看见她，她长得很清秀，柳叶的细眉，樱桃似的小嘴。一双黑黝黝的大眼睛很是迷人，还有一头乌黑亮丽的齐肩秀发。说实话她真的是个很美的女人。要不是心肠不好的我还是很喜欢她的。

她看到我和爸爸后赶忙迎来上来，忙着帮我把手上的书包接了过去。这就是落秋吧？你看长得正是太漂亮了。爸爸说落秋这以后就是我们的新家了，袭若兰从今天开始就是你的妈妈，你就要开口叫她妈妈，知道吗？你是怎么回事呢？孩子天天读书压力烦恼已经够多了你难道还要跟她施加没必要的压力你才肯罢休吗？我才大落秋十几岁，你让他喊妈妈，别说我听着不习惯，恐怕她喊的也不习惯呀。还是让她喊我若兰阿姨吧，你说呢国栋？你说的也在理就依你吧！我微笑的望着她，心里对她真是万分的感激。她这时拉起我的手就说，走落秋我带你去看看你都卧室。这是个很宽敞的房子，比起我们以前的家，这个房子要大多了。房子是三室两厅的，我的卧室在餐厅的后面。若兰阿姨一推开房门，我惊住了蕾丝花边的床单被套，床上还有很多的布偶，大的小的排列很整齐。有小熊有小猪有兔子都很可爱，我看的目不接暇，我写字台是纯白色的，衣柜是淡粉色的，还有一个淡白色的书柜，里面摆的全都是我高中的辅导书很参考资料，还有很多的练习册。窗帘是天蓝色的，房间里弥漫着梦幻很温馨。爸爸说这是你若兰阿姨布置了两三天的成果，她还跟我说女孩子都喜欢自己都卧室处处充满梦幻的色彩。我说若兰阿姨谢谢你，她对我笑了笑说喜欢吗？我满意的点了点头。她说喜欢就好了。落秋你赶紧把你的东西收拾一下，就出来吃晚饭。我把书包放在桌子上把衣服从爸爸提进来的箱子中拿出来挂好，我把明天升旗仪式要穿的校服放在椅子上就出去吃饭了。我走到餐桌旁看到桌子上的丰盛佳肴，看的我口水都要留出来了，就想坐到吃了，厨房里传来了若兰阿姨的声音，落秋先洗手在吃饭，要养成良好的生活习惯。坐在沙发上看电视的爸爸说你阿姨说的对，赶快去洗手吃饭，不要站在拿不动，我匆匆忙忙的洗完手就坐下来了，爸爸也关掉电视过来吃饭了，阿姨也端着汤出来了。你看你肚子都已经显得这么大了，明天开始你就不要做饭了，我去请个保姆回来你就安安心心的好好养胎，阿姨点点头说听你的。落秋你来盛饭。快把椅子帮你阿姨拉开，我拉开椅子就到厨房你去盛饭。我把饭舀好后就跟爸爸阿姨端去了。最后才去拿自己的那碗饭，我们吃完饭后，爸爸让我去刷碗。若兰阿姨不让，叫我回屋看书写作业。爸爸也就没说话了。我回到房间看了一会书，正准备睡觉的时候，就响起了敲门声，我坐在铺里又不想起来就说开门没有锁。若兰阿姨就说冰箱里有面包和牛奶你明天早上拿到微波炉里去打一下就可以吃了，好了早些睡觉吧！明天还要早起，我说知道了，她便退出我的房间关上房门，我就睡了。

第二天还朦朦胧胧我就被闹钟给吵醒了。我昨晚就调好了时间，六点半，我把衣服穿好后便洗漱。把面包牛奶在微波炉里热好了，吃完就往学校去了。

没走一会便到学校了，今天只开学的的二周，我由于平时不太爱说话，所以对班上的同学也不太熟悉。就在我上教学楼的时候，我感到背后有人轻轻的拍了我一下。我转过身去，是个脸胖嘟嘟的很可爱的女生。但我好像不认识她呀！我满眼疑惑的看着她，她好像看出我的疑问了，李落秋我是你同座啊！我叫张晓晓，开学第一天我还问你叫什么名字来，你说你叫李落秋，最后老师给我们调位置的时候把我们俩调在了一起。哦我记起了。我们两便一起朝教室走去。

到了教室我们便坐下开始读书。今天第一节早自习是语文课，老师叫我们韩愈《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，《师说》是唐贞元十八年（公元8XX2年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念，倡导从师而学的风气。同时，也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的作法，时人实不应背弃古道。