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我一直想不明白一个问题，而且是任何人也不会想明白的一个问题，就是川端康成为什么要自杀。

按照常人的理解，他获得了诺贝尔文学奖，对于个人的事业来说，算是达到了顶峰，要名有名，要利有利了，还有什么想不通的，要去自杀。而依照我们国人的做饭，这个时候，就是到处发表演说，各国去演讲的时机了。就是什么都不再写了，写不出来了，都是无所谓的事情，因为，已经获得了诺贝尔文学奖，这就是标杆，还有什么渴求的呢！

但是，我感到，川端康成不。尽管他获得了诺贝尔文学奖，得到了世界的公认，可是，对于他自己来说，他并不满足，诺贝尔文学奖对他来说，也许不算什么，得不得无所谓，重要的是，他内心里的希冀，追求，渴望的高度没有达到。而随着世事的变迁，内心渴望的完美，与周围的世界显得不入，更为主要的是，尽管他渴望着更高的追求，构筑他渴求的最完美最广阔的精神王国。可是，他却没有能力再去飞跃。那是一个天才的绝望，也是对难以达到内心追求的高度的失望，所以，他自杀了。我想，他的自杀，并不是像一些评论家说的一样，他晚年的颓废，消沉。

我读了川端康成的一些作品，早期的，后期的，以及凭此获得诺贝尔文学奖的《古都》，《雪国》。

而最早读的就是一个偶然的机会得到的《古都》，《雪国》。两篇小说加在一齐才薄薄的一本，并不厚。如果，放在今天，这两部小说，就是和在一起也不能叫长篇，而是个中篇吧！

可是，当读里边的文字，立刻就会被深深的吸引，那文字是有诗一样的，是有磁性的。那文字里，有浓浓的情，文字勾勒的画面里，是梦幻一样的场景，给人感觉，是那么的温暖，飘渺，仿佛儿时的梦境，仿佛依偎在母亲的怀里，和兄弟姐妹在一块。仿佛处于初恋般的感觉里，那么的缠绵，纠结。这些文字里，蕴藏着一个博大的世界。

我深深的被这样的文字打动了，也找到了内心里失去多年的感觉。

因此，我喜欢上了川端康成，后来，有了条件，有在网上下载了他的另外的一些作品。也有偶然的机会，读到了他的一个散文集。也不厚，薄薄的一本。他的散文，也像他的小说一样，每一个字，每一个句子，都是那么的富有情感，秀丽，纤巧。

而从他的散文里，我知道了他最爱读的就是日本最有名的古典小说《源氏物语》，没有条件，也就在网上下载了读。也深深的被《源氏物语》吸引了。语言优美，一样的富有磁性。场景也美，都是诗一样的，给人梦境。里边的人物，都是富有情感，温暖人的。整个小说，不是以故事主，而是以那浓浓的情感的线在里边游动。而很缓慢，平静，大悲大喜，都在平缓中交代，没有大喊大叫的，就像生活的本来面目。这让我感到，就有些像中国的《红楼梦》，也以情感的线索交织着。只是，《红楼梦》里少了《源氏物语》里的那份纤细的情感，那种温暖人心的感觉。

而川端康成就是在《源氏物语》里寻求着他的灵感，进行着他的创作。其实，从他的许多作品里，也不难发现，有《源氏物语》一样的感觉，那份纤细，那种梦境一样的感觉。

也许，因为过多的爱《源氏物语》，喜欢里边的那份感觉，我认为，川端康成一生的创作，都没有逃离出《源氏物语》的那种格调，并从《源氏物语》中获得灵感。以致到后来，他的写作就成为了为艺术而艺术，不注重生活，而是像在自己的精神王国里，构筑《源氏物语》一样的境界。遗憾的是，纵然他达到了事业的高峰，获得了诺贝尔文学奖。可是，就像中国人写的小说，如果在《红楼梦》的格调里，永远都不可能超越《红楼梦》一样，川端康成也也超越不了《源氏物语》，难以达到他内心的追求的那种境界。于是，他绝望，而面对世事的变迁，他无比的孤独，于是，产生了虚妄，颓废，最后，就自杀了。

我想，这从他的《河边的小镇》里，能充分的说明这点。他的精神世界里，是像《源氏物语》里的一样，一切都是那么的美好，人与人之间都是有着情感的。可是，现实却不如此，现实里他寄托着梦境的人，要么坠入风尘，在霓虹闪烁间堕落。现实中灯红酒绿，吸毒，卖淫，嫖娼，这都让川端康成感到虚浮，最后绝望。

而我也想到了我们所处的这个时代，此时，不就是川端康成在《河边小镇》里描写的一些场景一样吗？

这样的现实，又怎么能容纳得下一颗对爱还有向往的人，对人与人之间还渴望善良，真情的人。而那些向往的美好，梦境，最后都被这浮华的现实打击的支离破碎，只有雪国的雪无声的落，尽管是那么的晶莹，美丽。

我想，川端康成的自杀，是来自于天才的孤独，是来自于内心里的追求的高度无法达到，来自于对现实的绝望。他不愿看到现实变得如此的惨不忍睹，于是，他选择了自杀，在心里保存他渴求的完美。