第三章 认识自己，生命会有奇迹
一、不识世界真面目，只缘身在红尘中
古希腊哲学家亚里士多德有句名言：“人生最终的目的在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”本章内容对于我们每个人来说都是非常的重要，因为它可以让您发现生命不为人所知的一些奥秘。由于每个人的知识结构不一样，本文有些内容您或许读一遍还不能完全理解，如果真是这样的话，请您务必多读几遍。
俗话说，人在江湖，身不由己，此话一点不假，大多数人确实如此，富人为了财、色、名、食等欲望忙碌着，穷人为了生活奔波着，大家都忘记了自己还有个生命，更忘记了此生命是生活在宇宙之中。他们知道自己的小车每小时可以跑120公里，却不知道地球在宇宙中是每小时飞行1900万公里（每秒钟220公里）。他们认识超市里日新月异的商品，却不认识夜空下古老的星星，以为世界上只有一个太阳。（太阳和星星都是恒星，这些恒星离我们太远了，所以才看起来很小。）人们在一些无关紧要的境况中迷失了自己，所以才看不清这个世界的真面目，更不知道生命的意义何在。
人的一生可以活得像浮云一样，在追求虚幻的美丽中，最终梦幻一场；也可以活得像大海一样，虚怀若谷，容纳百川而人我两利。前者是因为迷茫而虚度光阴，后者是因为觉醒而实践幸福。本章将为您拨开眼前的迷雾，还给您一个真实而又美好的世界。
二、请您先回答下面四个问题：
问题一、一个正常的人，就他生命本身来讲，除了有一个身体之外，还有其它的东西存在吗？
回答：
问题二、精神（思想）是不灭的吗？
回答：
问题三、世界上有没有不生不灭，永远不变化的东西存在？假如有，那会是什么呢？
回答：
问题四、我们能看到过去吗？
回答：
这四个问题等一下解答。
三、新版盲人摸象
盲人摸象的成语故事家喻户晓，老幼皆知。这个故事教导我们如果孤立地去观察事物，是很难得到正确的认识。但是在日常生活当中，人们是非常容易犯这样的错误的。我在学习和了解宇宙生命真相的过程中发现：宗教学家、哲学家、太空物理学家、生命科学家正在演绎一出新版的‘盲人摸象’。我也是个盲人，但是我恰巧利用了前面几位盲人的摸索成果，意外地拼出了一幅‘大象’的完整图案，这头‘大象’就是人类一直在探索的宇宙和生命的真相。这头‘大象’的脑袋就是我们人类，‘大象’的身子就是我们看到的宇宙现象。后来，我通过学习相关知识才知道，原来‘人与宇宙的关系’同‘蜘蛛与蜘蛛网的关系’差不多，两者非常相似，也就是‘网由蛛生，蛛依网生’的关系。除此之外，我还知道了，在人身上还存在着一种在人一生当中都不会发生任何变化的东西，并且，这种神奇的东西在动物身上也存在。这种东西到底是什么呢？朋友们看完本文就知道了。
四、科学家对人脑的重大发现
科学家最新发现，人的丘脑能够发放一种叫“丘觉”的意识结构。人的丘觉只能通过遗传获得，当人在进行看、听等活动时，实际上是丘脑在看、在听……，人的各个感觉器官（眼、耳等）只是起着一个信息通道的作用。外界事物的信息首先以一些“样本”的形式通过人的感觉器官进入丘脑，这些“样本”就会把丘脑中相应的丘觉点亮，于是，我们的丘脑就获得了相关的图像、声音、气味、味道等信息，这样我们就看见了、听到了……
人脑学习的过程，实际上是人脑将客观事物的样本与人丘脑中的丘觉建立联结的过程。而且，丘觉与样本常常发生错误的联结，不过这种错误的联结是可以被纠正的，但是人们很难发现自己丘脑中已经出现了的错误联结。所以，人们很容易犯‘先入为主’的错误，这种错误的危害性很大。比如，小鸡一出壳，如果第一眼看到的是人的话，从此小鸡就会把人当成自己的生母，一个错误的联结就会让小鸡终身把人当作生母，其实我们人也常常犯这样的错误。另外，还有两个容易让人产生错误联结的因素，一个是环境因素，另一个是习惯因素。
五、原来人也是生活在“大海”里
对同一事物，人在不同的环境中会产生不同的认识，比如，同样的东西，人在日光下与在月光下所看到的色彩就完全不同。鱼生活在水中，人生活在空气中，鱼和人对‘水和空气’的感觉就完全不同，而且感觉正好相反。鱼是把水当成了空气，把空气当成了水。鱼不小心跳上了岸，跟人不小心掉进水里性质是一样的，鱼和人都会被‘水’淹死。
人吐口水是往地上掉的，鱼吐口水（气泡）却是往天上跑。所以生活在海底的鱼，抬头看见的也是一望无际的蓝天，它根本就没有“水和大海”的概念（能够出水面的鱼才有水的概念），在它们眼中，大海就是宇宙。它们也感觉不到海水是咸的，鱼感觉自己是在空中自由的飞翔，但是不能飞得太高，因为飞高了自己会因身体膨胀而感到疼痛。所以，生命对环境的认识是由环境本身所决定的。由此，我们应该知道，其实人类也是生活在另一个‘大海’中。
环境因素使鱼把大海的样本与宇宙的丘觉错误的联结起来了，人也是如此。我们所看到的所谓“宇宙”，其实也只是宇宙中的某一个空间，人类科学家也是把“大海”当成宇宙来研究，所以人类以这种方式去研究宇宙，是不可能认识真正的宇宙的。
六、苹果是高科技产品吗？
上面说的是环境因素容易使人产生错误的认识，现在说说习惯因素。假如我提一个问题：在超市里所有的商品中，你认为最高科技含量的商品是什么？绝大多数人的答案一定是：电脑、手机等。
我的答案是：大自然造的各种植物和果实。
理由1：因为人也是大自然造的，所以大自然是我们人的父母，人就是大自然的小孩。小孩做的东西当然比不上大人做的东西了。
理由2：大自然可以造人，人也可以造机器人，大自然的能力比人强，人的能力比机器人强。人造的机器人再先进也不能生小孩呀，而大自然造的人就可以。所以大自然的创造能力绝对高于人类，因此，大自然造的各种植物和果实才是真正的高科技产品。而人类只能改良植物的品种，扩大产量，根本就造不出一草一叶。
而我们正因为早已习惯了大自然那无法模仿的神奇创造力，所以才不会把大自然创造的东西与“高科技”的概念联系起来，因此，“熟视无睹”和“习以为常”的习惯因素会让人失去正确的判断，从而产生错误的联结，进而导致许多错误的行为，最终给自己带来种种苦难。
在此，顺便提醒一下朋友们，为了自己的身体健康，人类的再加工食品要尽量少吃。因为‘再加工’其本质就是将大自然赐予的高科技食物进行肆意的破坏，从而变成了毫无科技含量的垃圾食品，这种垃圾食品吃多了会给我们的身体健康带来伤害，而且这种伤害是非常隐蔽的，通过量的积累和其它因素的共同作用，最终使人患上各种疾病，这些病就是专家也不可能看清根本原因，顶多把一些浅层次的间接原因当成直接病因。我们的身体本身就是最高科技，所以要想保持它的健康，必须给它提供真正的高科技食物——纯天然的蔬果。比如，糙米、绿豆、小麦是纯天然的，它们的再加个食品就是年糕、粉丝、面包、蛋糕、饼干等。
人们爱吃动物和再加工食品都是不合乎大自然的规律，‘有得必有失’是生命法则，得到了额外的美味，必然要付出额外的代价，这可是自然而然的事情。爱吃零食的人完全可以选择纯天然的零食，比如：水果、花生、瓜子（最好是原味的）、香蕉片、葡萄干……
七、解答前面四个问题
问题一、一个正常的人，除了有一个身体之外，还有其它的东西存在吗？
【解答】：有。人除了有一个身体之外，还有意识（精神）存在。如果他写了一本书，书里面的内容是他本人的思想，这个思想也是这个人的呀！思想不是身外之物，所以说，人至少是由身体和意识组成的，这个意识也就是我们平常所说的‘心’，思想是由人的意识产生的。一个生命至少是由物质和精神组成的。
问题二、精神（思想）是不灭的吗？
【解答】：精神也是有生有灭的。首先，人的思想不是一生下来就有的，而是后来产生的，既然有生，就会有灭。其次，人的思想是有变化的，有变化就必然有生灭。人死后他留下的思想内容虽然不会再变化了，但他的思想不能离开物质而独立存在，必须有一个存储介质，如：人脑、电脑、书本、光盘等。因为思想必需依赖物质而存在，而世界上所有的物质都有生灭，所以精神也是有生灭的。
问题三、世界上有没有不生不灭，永远不变化的东西？
【解答】：有，空间就是不生不灭，永远不变化的。这里所说的空间是指宇宙中物质实体之外的部分，也就是指绝对空间，而不是指相对空间。绝对空间的本质就是空无一物，它既不是物质，也不是精神，所以空间不会有生灭，不会有任何的变化。空间虽然可独立于物质、精神之外而存在，却可以被任何的物质所占有，但是物质只能占有空间，却不能把空间带走，因为空间的特性就是空无，所以绝对空间又叫做空性，空性被物质占有才叫空间。空性既然是空无一物，就不存在能够被带走的东西。物质在移动的过程中，它是在不断地占有新的空间，同时又在释放前面所占有的空间。正因为空性它空无一物，又无边无际，所以它才能容纳万物。
不管是什么物质，都会占有一定的空间，如空气和水，虽然它们没有固定的形状，但都占有空间。人的身体也占有一定的空间，亡者的身体被火化后，他身体占有的空间不会跟着一起消失，而是被释放出来，因为空间具有不生不灭的特性。把仓库里的货物搬走后，仓库里原先被货物占有的空间就被释放出来了。
所以，我们应该明白，如果有某种东西从来不会发生任何变化的话，那么它就是不生不灭的，它也就不会因它所依附的物体消失而跟着一起消失，因为它是独立存在的。
问题四、我们能看到过去吗？
【解答】：可以。答案一定出乎多数人的预料。因为时间是人类的一种错觉，也可以说是一种假象。我们能看见东西是因为物体把光反射到我们眼睛里，光的速度是每秒钟30万公里，光一秒钟能绕地球七圈半，所以我们看地球上的东西都是在一秒钟以内的。又因为人们从来都把时间当成真的，所以就以为处在过去时间段的东西是不可能看到的。可是这个世界不光是一个地球这么大，我们只要把视野扩大到宇宙，马上就可以撩开时间虚假的面纱。
晚上，我们抬头看一下满天的星星，它们并不处在同一个时间里，因为它们到地球的距离不一样，如半人马座的比邻星，它的光射到地球上需要4.2年，所以我们看到的比邻星是4.2年前的，而我们要想看到现在的比邻星，就必须等到4.2年以后才能看到。我们看到的‘仙女座星云’是220万年以前的，原来我们看到满天的星（恒星），都是处在过去不同的时间，就连我们看到的太阳也是八分钟以前的。
既然‘过去’是可以被我们看到的，那就说明‘过去’是假的。既然‘过去’都是假的，那么‘未来’就更是假的了，因为‘未来’永远也不会来。过去、未来都是假的，时间当然就不是真的了，事实上‘永恒的存在’才是时间真实的概念。时间是因为人们生活在地球上而产生的错觉和假象。地球自转一圈就叫一天，绕太阳一圈就叫一年。一天24小时也不是固定不变的，因为地球受潮汐摩擦的影响，每经过一百年自转速度减慢近2毫秒。所以说，时间是人类依自己生存的环境而设定的，它只是用来度量物体运动变化的一个参数。离开了地球，白天晚上都没有了，昨天、今天、明天也就没有了，年、月、日全都没有了，哪里还有时间呀？
八、您身上也有一种不生不灭的东西存在
通过前面三个问题，我们已经知道，人至少是由身体和意识这两样东西组成的。而且还知道了，世界上还有一种不生不灭的东西（空间）存在。那么，人身上有没有一种不生不灭的东西存在呢？
答案是有的。这东西不但是有，而且我们的身体和大脑一直都在使用它，你没有发现它的存在，也是因为“熟视无睹”的缘故。而且这种东西不仅人有，所有的动物都有。这个神奇的东西它的名字叫做“觉性”。
“觉性”就是指人和动物觉察一切事物的各种能力，“觉性”体现在人和动物身上就分别是：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉（身体表皮）、感觉（大脑），简称六觉。我们感觉自己的存在不就是依靠这六种觉吗？！“觉性”的性质和空间的性质非常相似，它也是一种独立存在的东西，并且不会发生任何的变化。空性的作用是‘容’，它能容纳万物，觉性的作用就是‘觉’，它能觉察一切。觉性会让人的丘脑（大脑的一部分）获得‘丘觉’，正是这种丘觉的存在才使人的大脑产生了六种觉察能力。
丘觉使人的大脑通过六种感觉器官（眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、大脑）而分别获得了视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和感觉。这六种觉其实都是人的丘脑在觉，人的前五官只是五种信号的‘输入设备’，大脑是信息处理中心。有些人以为看见东西的是眼睛，听到声音的是耳朵……，这些都是误会。
假如人的眼睛真的能自己看，那么当人睡着了以后，把他的眼皮撩开，他还能看见吗？不能呀。因为人睡觉就是大脑在睡，丘脑也睡了，所以它不能发丘觉了，六官就起不了作用了，但是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体并没有睡觉。眼睛就像房间的窗户一样，眼皮就是窗帘，窗帘开着，人就看见外面了，人睡觉时闭上眼睛，就是把窗帘拉上了，人睡觉时窗户是不睡觉的。耳朵、鼻子、舌头它们工作的性质和眼睛是一样的。人的心、肺是24小时工作的，所以身体是不可能睡觉的。睡觉的‘觉’不就是知觉的‘觉’吗？是‘觉’在睡啊！所以人睡着了五官就不起作用了，五官只是起到一个信息通道的作用。
九、见的能力会发生变化吗？
现在我们来分析一下，人的六种‘觉’的能力在人一生当中会不会发生变化。假如‘觉’的能力会有变化，那么它变化的形式有两种，一是‘觉’的能力强弱的变化，二是‘觉’的能力的消失。如果这两种情况中有一种情况出现，那都说明觉性也是会灭亡的。如果这两种变化的情况都没有的话，那就可以证明人的‘觉性’是和空间一样具有不生不灭的特性。大家要知道，觉性的生灭与否对我们人来说意义是非同寻常的。
我们首先分析视觉。‘视觉’两个字都有一个‘见’字，所以视觉就是指人‘见的能力’。另外，我们见的对象首先是：明与暗。人所看见的东西只是‘明’的一种常见现象，当有光线（如车灯）突然照到我们眼睛的时候，我们也只能看到‘明’，而看不见其他的东西。当我们在没有光线的地方，却只能看到‘暗’了。也就是说，在特殊情况下，我们的眼睛只能看见某种颜色，而看不见具体的事物。比如在没有光线时只能看到黑色，闭上眼睛对着太阳，可以看见红色等。
XX.眼睛坏了，看不见了，这是不是‘见的能力’消失了呢？
人通过眼睛见到的叫‘看’，不通过眼睛见到的叫‘见’。也就是说，我们的视觉其实是‘见的能力’，而并非‘看的能力’。大脑要对某物产生正常视觉，必须具备三个条件：眼睛、光线、距离。不管少哪一个，结果都是只能看（见）到暗，而不能看（见）到明。如果一个人的眼睛瞎了，他是看不到东西了，这只是他看不到‘明’了，但他能见到‘暗’，并不是见的能力没有了。如果他的眼睛一旦治好了，他又可以看到东西的，这时，他恢复的只是看的能力，见的能力并没有发生任何变化。人的眼睛瞎了，就相当于我们把房间的门窗堵死了，虽然看不到外面的东西，但可以看到房间里的黑暗。晚上突然停电，我们看不见了，眼睛并没有坏呀，这时我们和盲人一样，也是看到了暗。
其实‘明’和‘暗’还可以同时看到。白天，我们在外面看一个很深的山洞，山洞里面是暗，外面是明。另外，我们闭上眼睛，对着太阳瞧，就可以见到眼皮里面血肉的红色，也能见到手在眼前晃动的影子。所以，人‘见的能力’不会因为眼睛坏了而消失。
②.见的能力也不会发生任何变化
我们的身体时刻在变化，但‘见的能力’从来没有变过。有些老人80岁还可以裸眼看报纸，和他小时候一样。
有人问，近视眼和老花眼不是‘见的能力’在变化吗？
不是的，那是‘看的能力’在变化，是人眼球的形状发生变化引起的，只要戴上合适的眼镜或做个手术，视力就可以恢复正常。如果是‘见的能力’发生了变化，就是戴眼镜或做手术也是无法校正的。
所以，当我们发现‘见的能力’产生了‘变化’时，其实都是‘见’的三个条件在变，‘见的能力’永远都不会变。
十、其它五觉的能力也一样不会发生变化
其实，人的六觉在娘胎里就已经存在了，只不过表现不出来。孕妇的胎教主要是针对婴儿的听觉和触觉。如果刚出生的婴儿没有六觉，那一定是死胎。刚出生的婴儿因为身体各器官发育还不完善，所以这六觉反应比较迟钝，但是他的这些觉的能力是完全具备的，并且与成年人完全一样。
声音都是由物体振动而产生的，身边的物体都不动了，就安静了，所以听觉的对象实际上是：动与静。也就是说，如果你没有听到声音，只是你没有听到‘动’，但是你还听到‘静’了。老人听力差了，也是耳朵出了问题，戴上助听器就可以恢复正常，并不是听的能力发生了变化。
一个人耳朵聋了，就和一个人呆在一个隔音效果很好的房间里是一样的，外面有声音也听不到，并不是听的能力消失了，只是听不到‘动’了，但是他们却听得到‘静’，当然也只能听到静。如果他的耳病一旦治好了，就相当于把隔音房的门打开了，不是又可以听到‘动’了吗？一个人如果睡着了，有声音也听不到，这时他才是真的听不到‘动静’了。所以人的听觉能力也是不会发生任何变化的，当然更不会消失。其他几个觉也都是这样，因为这六种觉都是人的丘脑在觉。
现在也许有人会问了，如果人的丘脑出了问题，那么他的六觉还能正常工作吗？这个问题很重要！如果一个人的丘脑出了问题，他就成了植物人，六觉不能正常工作了，但是他‘觉的能力’依然完好无损，一旦丘脑的病好了，一切都会恢复正常。植物人和人睡着了的情况是一样的，是有能力而不能正常使用，这些能力是被他的身体障碍住了。如果他今生醒不来，等他的身体坏死了，他的‘觉性’才能摆脱身体的束缚，马上恢复正常，就如同早晨醒来一样。看到这里，有的人可能还不能完全相信，本书后面还有充分的证据来论证觉性的不生灭性。
前面五觉主要是针对身体以外的信息，而感觉主要是针对我们整个身体内部每个部位的信息。另外，在六觉中，大脑的感觉和我们平常所说的感觉不是一个概念，这里的感觉和身体的触觉性质是一样的。触觉是觉察体表和体外的各种变化（冷、热、痛、痒等），感觉是觉察体内的各种变化（痛、困、饿、胀、麻等）。而我们平常所说的感觉指的是感受（幸福、痛苦、无聊等），当然，那也是我们的大脑（心）在感受，人的大脑（使用部位不同）同时具有感觉和感受两种不同的功能。人正是有了种种感受，才有了喜怒哀乐，才有了七情六欲。
大脑还有一个主要功能就是思维，大脑有了思维，人才会有各种感受。人也就可以学习和思考，就会产生思想。平常我们说的‘要用心’，就是指要用大脑去思维，大脑的思维就是我们用的‘心’，但这个心是假我（身体）的心，真我之心就是我们的觉性，觉性是觉而不受、不生不灭的，这一点要值得我们注意。
十一、我‘觉’故我在！
通过上面的分析，我们知道人的六觉在一生当中确实不会发生任何的变化，而我们的身体却每时每刻都在变化。有变化的就有生灭，所以我们的身体有生有死，但是我们的觉性因为不会发生任何变化，所以觉性是不生不灭的，也就是说‘真我’是不生不灭，永恒存在的。
现在我们必须弄明白，这个觉性到底是不是自己？大家用心体会一下：
视觉，我看见了……
听觉，我听见了……
嗅觉，我闻到了……
味觉，我尝到了……
感觉，身体内外的各种变化都感觉到了。
除了这些基本的觉受外，你还能找到什么其它的东西是你吗？你的胳膊是你吗？你的大腿是你吗？你去问问那些失去了胳膊、失去了大腿的残疾人，他们的‘我’是不是因此而有所缺失？很显然，六种觉性一样不少啊！除了行动不方便以外，‘我’的感觉依然如故呀！或许这时候你才体会到‘我’和身体好像是两种不同的东西。
还有，觉性是‘真我’，身体是‘假我’。觉察一切是‘真我’在觉察，感受一切是‘假我’在感受。也就是说，我们的感受是因为身体而有，这些感受并不是真实的，它会随着身体的消失而消失。比如说，有一个人，他的双手天生畸形，所以他很少出门，为此总是感到很痛苦。但一次意外事故，使他失去了难看的双手，结果以后他反而没有原来的那种感受了。所以，感受对于‘真我’来说，确实是虚假的。
我们从来都以为自己会死，不敢有一点奢望。我们都有过去，也还有未来；为什么就不会有过去的过去，未来的未来呢？假如我们真的只能活一百年，这短短的一百年与无限久远的过去和未来相比，在时间的坐标轴上不就是一个点吗？我们为什么都正好活在‘当下’这个原点上呢？为什么不是活在坐标左轴（过去）的某个点上，或者在坐标右轴（未来）的某个点上呢？从概率上分析，我们应该明白，正好活在原点上的可能性几乎没有呀！唯一能使这种难以发生的，却已发生的‘巧合’变得合理的解释就是：我们从来都是活着的！说到这里，又似乎和前面的时间概念产生了矛盾，解释一下，其实时间对‘真我’来说是假的，对肉身这个‘假我’来说是真的，所以‘假我’才有寿命，‘真我’没有时间，当然是永恒的了。
我们人从来都是活着的，生死的只是我们的肉身而已。肉身是物质的，自然有生有灭；而觉性和空间一样，既不是物质的，也不是精神的，所以没有生灭。等将来我们的肉身坏了，我们会发现自己仍然在看、仍然在听……。我们人从出生开始，就一直把这个身体当成了我，就像小鸡一出壳，就把人当成自己的妈妈一样。从现在起，我们应该明白，这个身体只是我今生依附的对象而已，它早晚要和我分手。而且要时刻提醒自己，这个不生不灭的‘觉性’才是真我，不要再被这个肉身给骗了。
活了几十年，已经习惯把这个身体当成‘我’了，现在才知道，原来的这个‘假我’其实是我驾驶的一辆小汽车，我是这辆车的驾驶员。人一出生就被这辆特殊的肉车套住了，同时也被它欺骗了，所以才心甘情愿的为它卖命，失去了本我的自由。‘车子’一到手，还得去‘驾校’学习，不拿到文凭以后的日子不好过呀。另外还要为它买保险，买“车库”。
我仿佛成了一个‘飚车狂’，夜以继日的在路上奔波着，‘肚子饿了’就去‘加油站’饱餐一顿，‘车子’填饱了肚子，我只是用味觉尝了下‘汽油’的味道而已。困了就靠在路边小睡一会儿，‘发动机’还在砰砰地工作着。
‘车子’出了故障，我又得去‘修理厂’，为它花了大把的钞票，它不心疼我心疼（感觉）啊！看见别人的‘新车’靓丽就眼红了，可惜有钱也不能换新的，只好又陪她去‘4S中心’美容，‘车子’是靓了一些，我（感觉）被折腾得半死。终于有一天，‘车子’报废了，好不容易下了‘车’，却又感觉好像缺了什么似的，于是又习惯性的钻进了下一辆‘车’里。真是可怜的糊涂虫啊！
另外，动物也有不生不灭的觉性呀，这就说明动物和人一样，死的只是它们的肉身。现在还有一个重要的问题就是，动物的觉性和人的觉性是相同的还是不同的呢？自然界中的生命在生死转换中到底会不会改变形式呢？也就是说人死了以后有没有变成其他动物的可能性呢？这些问题的答案对我们来说非常重要！答案就在下面一章。