第六十五章 清风家训，明月千秋

曾记得上世纪七十年代初，我家的隔壁来了一户人家，这个6口之家住在荻勖堂西边堂屋靠天井边的那几间房子里，他们来后，那个屋子里就总是充满意了歌声与琴声，时常还有悠扬的笛声飘逸出来，童年的我感到十分好奇，当时正值文化大革命，又有很多的文艺表演节目，于是我就经常去看热闹。

父母要我们兄妹叫那两个年长的人为“九爹”，当时我以为是“酒爹”，想是不是他们很喜欢喝酒呢？他们是我们以前从来没有见过的人，他们从什么地方来的呢？为什么他们要比生产队上的人更有吸引力和感染力呢？后来没过多久他们又为什么走了？去了什么地方？……这一切都是我童年时的疑惑，后来我才渐渐知道了迷底。

我叫九爹的那个人就是杨克桢，因他在荻勖堂第四代叔伯兄弟中排行第九，所以家乡人习惯称之为九叔，我们孙辈就理所当然称之为九爹了。杨克桢是杨叔熙与刘夫人所生的第二个儿子。杨克桢于一九二三年农历十月初六日出生后不久，他的父亲杨叔熙当时正任国民政府湖南省桃源县的知事（县长），可是克桢出生后不到二个月，这位满腹经纶，学富五车，才高八斗，毕业于北京大学法学院的父亲杨叔熙就在桃源县府的办公桌上病逝了。因此，克桢出生就失去了父爱，当时荻勖堂由他的大伯杨伯雍主持家政，家族人在万分悲痛中将杨叔熙从数百里外的桃源县接回了家乡安葬。刘夫人带着儿子克域、克桢，女儿念亲、利仁又回到了家乡杨文贵。当时荻勖堂大家庭上下三十多人在一起生活，家庭的温馨渐渐淡忘了杨叔熙去逝的悲伤。可是1928年杨伯雍去逝后荻勖堂大家庭就分家了，刘夫人带着一家小孩过着十分简朴的生活，在艰难困苦中将杨克桢抚育成人。

杨克桢在岳郡联中读初中，因抗日战争全面爆发，当时还在岳阳城里的岳郡联中为了避战就迁入了岳阳东边的山区—平江县城（现在的平江二中）。1944年杨克桢从岳郡联中高中毕业，于1949年9月参加了税务工作。在文化大革命运动中，因他出身地主家庭，加之其父是同盟会成员，而且在国民政府慈利县当过县长，桃源县任过知事（县长），因此受到了一些委屈，在1970年的知青下放中，他带领全家6口人又回到了已别近20年的家乡杨文贵，践行着毛泽东主席的“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要……”的最高指示精神，在那个时代所谓的地富反坏右受到政治上的压制是一种常态，但杨克桢总是坚信真理，坚信党的英明，几年之后他就又回到了桃源县城重新参加了工作。

不久，我们听到了一个很不幸的消息，1974年3月23日九爹因病去逝了，他去看望他童年夭折的胞兄杨克域去了（因杨克域排行第八，我们就称他八叔祖父），但他俊逸的身影，温文尔雅的品性永驻在我们的心间。

纪念杨克域、杨克桢

二〇一一年十月

注1知事：

中华民国在建立早期，县州行政长官的称谓也曾经由原本的知县、知州改为知事。

注2知青下放：

1966年，在文化大革命的影响下高考停止，到1968年为止许多中学毕业生即无法进入大学，又无法被安排工作，此外66至68年文化大革命的动乱使得中共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来，以免情况失去控制。1968年12月22日毛泽东授意人民日报发表了题为《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的文章，其中引用了毛“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要……”的指示，1969年许多年轻人因此下乡去农村。全国也开始有组织地将中学毕业生分配到农村去。从1971年开始，知识青年在农村的许多问题开始不断暴露出来，同时中共开始在城市中将部分工作分配给下放的知识青年。不过这样回到城市中的知识青年大多数是通过关系得到回城的机会的。到1976年连毛泽东也感觉到知识青年问题的严重性并决定对这个问题重新做考虑。但到这时为止每年依然有上百万知识青年被分配上山下乡。毛泽东的逝世使知识青年问题暂时被搁置。

注3岳郡中学平江联校

平江二中前身为湖南私立湘北中学，始创于1946年。抗日战争爆发，原湖南岳郡联立中学迁至平江办学。抗战胜利后，考虑到联中迁回岳阳后大部分学生会失学，商得校内教师和社会各界人士的同意，并得到省教育界平江籍知名学者李蕃熙等人士的支持，打算将岳郡联中初中部在平江创办湘北中学。随即成立校董会，向教师和社会募捐了田租1778担，房屋一栋80余间，于1946年经湖南省教育厅批准正式成立湖南私立湘北中学与岳郡联中合办。1949年全国解放前夕，学校迁至县城李蕃熙教授所捐王家段新址（今址）办学。