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第六章 海 中 岛

choponl 《寻妻记》 言情小说 2010-05-09 09:34 责任编辑:追逐你的狼
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千艘各式各样的船只环聚在神洲的周围,熙熙攘攘的人群怀着各式各样的目的。许多船只是因为魔鬼的驱使,在大海中迷航而偶然到达;更多的船只是因为梦想的驱使,在时空中探索历尽苦难而幸运到达。他们是各路精英,来自五湖四海,操着上千种语言,拥有不同肤色,处于上下中流等级的阶层。上帝眷顾了他们,皇族、贵族、富商、巨贾、勇士、死士、工匠、农家、神巫、医师、先知、智者、先生、学生、游民、歌妓、僧人、道长、屠户、庖丁、水手、领航、猎户、樵夫、官绅、渔人、驿邮、盗贼、妖魔、精灵、神仙等中的佼佼者,给他们一次梦里寻梦的机会。这是宇宙中的岩石之山,这是神话中的源始之山,这是情爱之中的缘分之山,这是千百万人心中永远向往的圆梦之山。他们守着不变的信条,做着理想的梦;一代又一代的激情,传说了百千万年;勇于探险和开拓的先行者,熟读古老的传说,遍寻千山万水的足迹,沿着残缺不全的模糊图纸,在希望的海洋中漂泊。经过几世几代,志同道合的他们在理想的海中岛上汇聚,为着不同的理想,既合作又竞争。

竹风在这拥挤、混乱而又亢奋的聚群中游走,看着他们有所期盼的双眼。这里没有规则,没有权威,没有纪律,没有统治,每个人都是自由的,他们可以为所欲为,只要不损害他人的利益。这里甚至没有人情,没有阶级,没有羞耻,没有虚伪,男男女女间可以互相拥抱,爱抚;大大小小间可以相互争论,批评。士兵们在最后的宣誓,要为理想和信念洒出热血;工匠们磨砺他们的工具,操练他们的技能;贵族们统筹规划,决胜千里;樵夫磨快他的刀,挑夫拍打他的鞋。岛上的山顶发出的金光,把黑夜照得如同白昼,喧闹的人群,揣摩着前途。时而有人从山上下来,带着疲惫的身躯和沧桑的面容,他们遍体鳞伤,近乎虚脱,他们两手空空,唉声叹气:太艰难了,这哪是人所能承受的?好在捡回一条命。悲观的言论和无情的事实使得一部分人知难而退,放弃理想;他们没有勇气去面对,也不敢用生命来赌博,他们是幸运的失败者,也是可悲的失败者。即便如此,山上来人的收获者,满载金银,怀抱美人,他们负伤如此严重以致走路艰难。收获者始终没说一句话,但财富无疑坚定了许多人的立场,即将熄灭的希望又被燃起,有些人羡慕收获者,以为榜样;有些人握紧拳头,想做得更好;有些人目光猥琐,图谋不轨。只有竹风不屑。

黎明的到来,正是号角的吹响。早已迫不及待的人群,开始涌向高峰。他们高歌欢唱,鼓动着前进,环山的无路,竟被踩出泥泞的大道。他们一直在前进,在攀爬,可是终点依然渺茫。一路上,风餐宿雨,山路崎岖,等待寻梦者的是残酷的考验。有的人忍受不了苦与累,开始退缩;绝大部分人在前进。有的人经不起寒冷与炎热的考验,开始放弃;大部分人在前进。有些人恐惧恶劣的环境,选择等望;部分人在前进。有些人被危险淘汰,最终落败;小部分人在前进。这是梦的起源:苦行。在苦行的路途中,你们得学会征服大自然。你们必须忍受饥饿,必须经受寒暑,必须长途跋涉,必须永不退缩,必须穿过阴暗的野林,必须攀爬陡峭的悬崖,必须横渡湍急的河流,必须跳越无底的深渊,必须绕走腐烂的泥潭,必须坚定信心,克服自己的恐惧。竹风一直走在前茅,他乐于充当先行者,斩荆棘,开荒路,他充满信心,从不因为希望的遥远而迷惘。他引导他的同志们走近了光明。在这恶劣的环境中,许多人染病,水土不服,蚊虫的侵扰,细菌的狂袭,使他们痛苦不堪。医师开始发挥他的作用;在枯燥的行程中,歌者和舞者激励着同伴,用欢乐驱散苦闷。在苦行的途中,他们发现了沿途的财富,越到高峰越众多。许多人被珠光宝气吸引住而裹足不前,他们害怕前路的艰辛和危险,宁愿享受这难得的荣华富贵。他们落伍了。

队伍越来越小,精英在前进。可前途依然渺茫,看不到成功的希望。他们又要面对更为残酷的挑战。这是梦的深入:修炼。你们得学会彻底征服大自然,包括它的植物和动物。在经历险恶山水的同时,你们正在遭受大自然的报复。你们必须要面对毒蛇,必须要面对饿狼,必须要面对熊罴,必须要面对虎豹,必须要面对毒草,必须要面对野花,必须要面对天灾,必须要拯救自己。毒蛇藏在黑暗中向你们进攻,刺咬你们的血管,毒液让你们痉挛;樵夫警惕地斩杀了七寸。狼群从四面八方疯狂地进攻,扑倒你们的身躯,用利爪划破你们的胸膛;猎户勇敢地射杀了野蛮。虎豹闪电般的捕食,撕咬你们的脖颈,剥夺你们的生命;勇士无畏地擒杀了恐怖。不要小看脚边的野草野花,她们剧毒的花粉和锋利的锯齿瞬间可以让你们死于非命;花匠敏锐地辨别出她们,并连根拔除。人们虽然不断地遭受到生死的考验,但失败的情绪没能将他们笼罩。竹风聪明地走在中间,给他们以坚定的信心,为他们设计解难的妙法,而又直接避免了攻击。经过修炼的寻梦者,他们非智即勇,他们开始有权利获得自己心爱的女人。沿途的女人美不胜收,她们智慧,温柔,可爱,美丽,充满了魅力,她们的妖艳、传统让寻梦者心荡漾,他们中的许多人被女色给俘获。他们开始与自己理想的女人一起寻欢作乐而终止崇高的理想。他们被抛弃了。能坚持向上走的只是更少的一部分人。他们有更高的欲望。

前途还是渺茫,没有人知道何时才是尽头。他们又要面对更加残酷,更加无法想象的生死挑战。这是梦的陷入:洞悉。你们不但要学会征服大自然,还要学会征服你的同类。你们得像最野蛮的动物一样寻求生存,在有限的资源中夺取养分。你们要面对野蛮,杀死野蛮,最终也将变得野蛮起来。陷阱一个接着一个,无处不在。前头似乎已经没有出路,陷阱是最好的墓场。你们要看着同志们一个一个地落入陷阱,而无能为力,你们开始诅咒陷阱,却毫无方法。你们完全没有意识到,开挖陷阱的竟然是你们的同类,是古老的祖先。野蛮人将文明人团团包围,不给他们任何逃生的机会。兽皮人用石斧砸杀寻梦者,树叶人用树弓射杀寻梦者,兽皮人与树叶人曾经不共戴天,现在却通力合作,共同猎取食物。仅存者被擒服,野蛮人用树藤将文明人捆绑,作为明天的晚餐。文明人开始恐惧,他们无法沟通,他们无法施展自己的才智,他们毕竟对比悬殊。野蛮人毫不掩饰自己的野蛮,他们在文明人面前生吃文明人的尸体,像野兽般享受。他们将文明人的皮毛剥下,作为石头上的垫子,他们将文明人的头颅锯下,作为炫耀的战功。活着的文明人因为经受不起野蛮而自杀,可自杀的他们更加恐惧死后被无情地生吃。竹风一个聪明的文明人。他把这种原始的罪恶淡化,他开始用自己偏僻的知识和野蛮人交流,进入他们思想的世界,他试图了解他们,期望他们了解他。野蛮人渐渐地放松了警惕。文明人一个接一个被吃,人们已经分不清生与死。而上帝的怜悯却使虔诚的文明人有了逃生的机会。占卜先知夜观星象,预到将会发生日食。他将此告知竹风,希望能抓住这千年难逢的机会,拯救所有。竹风巧妙地对野蛮人说,他们因为虐待神的使者而遭到神谴。神将会收回光明,让他们永远困于黑暗。野蛮人没有相信竹风的谎言,却恼怒地想将竹风在傍晚杀掉,祭奠心中的神灵。神的愤怒让野蛮人惊怕,白天的黑夜令他们恐惧不已,他们跪下哀求竹风,让神灵息怒。竹风还给野蛮一个太阳,野蛮还给竹风一个自由。寻梦者逃过死神的魔爪,却没有喜悦。他们心灵受到了极大的创伤,近乎崩溃。许多人选择了逃避,他们不知道前面还有什么样的恐怖在等待,他们不愿意去体验。野蛮部落外供奉的天书也许是最好的安慰品,懦弱的寻梦者得到了才识,然而他们也无一例外地掉队了。可数的极少数人在继续着他们的梦,他们或许不再讨论生与死的主题,他们已经抱着必死的信心,只为圆一个虚无缥缈的梦想。

前途更加渺茫,没有人敢确定黑暗过后是黎明。他们孤独地走了一千天,却看不到任何的希望。他们面临最大的敌人,那就是自己。这是梦的解析:知行。没有食物,甚至没有路,没有前方,甚至没有方向。你们必须学会自己选择道路,必须学会自己寻求帮助,必须学会创造问题,解决问题,必须要崇拜神灵,打死神灵。你看到的树不是树,是路障;你看到的路障不是路障,它是树。你看到的虚幻不是虚幻,是现实;你看到的现实不是现实,是虚幻。你在梦中爱人,在现实中杀人;你在现实中爱人,在梦中杀人。天地间的神怪在这一带出没,他们会使用三味真火,将你们焦烤;他们会使用魔法,将你们变成石头;他们会诚实的你们欺骗,从而诚实的你们学会欺骗。你们一定要学会征服一切,所能看到的和所不能看到的。丑陋的怪物从远古而来,身怀绝技,力量无穷,它们开始折磨你,杀死你,道德败坏的天神从云殿而来,变幻无穷,了无法宝,它们开始玩弄你,毁灭你。罪恶的魔鬼从地狱而来,伎俩多端,手段残忍,它们开始吞噬你,吃掉你。你是谁?你将怎么办?竹风说,我理智地知道,只有我是真实的,所以他存在。他平静地接受这一切,不去斗争,所以他活着。无聊的巫师和神婆,盲目的道长和僧人,妄图借助神的力量去杀死神,所以他失败。等到阴霾的散尽,天地重返光明,寻梦者们惊讶地发现,他们在黑暗中杀死的神魔其实正是他们的同伴,其实正是他们自己,寻梦者们迷失了自己,付出了沉重的代价。寻梦者变得疯狂,怀疑一切,包括存在的价值,他们已经没有活下去的勇气,在斗法之中伤害了自己,伤害了生命。他们开始怀疑自己的动机是否正确,到底什么才是真正的所求?无谓的拥有,拥有失去意义。经过行知,他们大彻大悟,看破了物的价值,精神上的拔高使他们获得了无上的光环,他们是荣誉的归属者,是社会尊重的主体,是仰望崇拜的神的代言人,他们没能坚持到最后,但已经获得了精神上的极大满足。还有几个人在继续着他们的梦,执行不悔无死的诺言。圣人中的圣人,才能做出如此伟大的决定。

前途似乎渺茫,而光明顶似乎依然遥不可及。寻梦者不再有得失的心态,他们已经麻木了世俗的眼光。他们唯一的理想,就是为了理想而理想。等待他们的是最后的考验,几乎还没有人能超越于此。这已经不是生与死的问题,而是不是问题的问题,它不需要答案,也无从有答案,甚至没有提问。这是梦的超越:悟道。他们开始有意识或无意识地在时空中穿行,从起点到终点,循环反复,从无止境。他们不再前进,而是走进了心灵的迷宫。他们唯一需要做的是超越自己,超越一切。寻梦者不止一次审问自己,追问自己,询问生存与死亡的意义,探问生命的起源和时空的界限,他们完全将自己迷失,从而将整个世界迷失,将生命迷失,从而将时空界限迷失。他们是一群疯子,又是历史的先哲。三千个日夜,解脱的人解脱,超越的人超越,而逝去的人永远逝去。竹风无时无刻不在思考,思考所能思考的一切,他已经完全进入了核心,除去心中的岩山,万物皆虚无渺茫。能够超越时空从而在生死中留存的只有先知、野心家、英雄和竹风。神的礼物是世袭的皇位和永久的奢华。竹风和英雄放弃了,先知留下了,而野心家回头把先知给杀了。野心家获得了王国,和他的子民,而一个国家的建立竟是如此大血腥,今后的发展却更加血腥,野心家的野心,千万人的眼泪。

山峰已经近在眼前了。竹风和英雄终于在一万五千七百八十三个精英寻梦者中脱颖而出,到达了梦的里程碑。然而,还是梦。山顶上一无所有,往上看是圣洁的金刚云,往下看是从未存在的虚无,你不能从周围的环境中获取什么,包括脚下的岩石,竹风与英雄,英雄与竹风。

从仙境里出现了迎接他们的精灵使者,他是海中岛的守护神——子贞。

精灵使者说:“你错过了一切,但你将会拥有一个伟大的奇迹。”

英雄说:“难道这就是我一直以来所追求的梦想吗?”

竹风说:“不,我从来没有梦想。”

精灵使者告诉他,海中岛之上是金刚云,金刚云之上十万八千里是空中岛,皇天上帝的女儿就居住在那里。

竹风踮起脚尖,伸直手臂,指尖离金刚云还有三尺三。

英雄问,那我们怎样才能经由金刚云到达空中岛呢?

精灵使者施展魔法,山峰变得可观。一片竹子地现在眼前,其中是残枝断茎、枯萎的竹笋,周围飘零散落各式各样的法宝道具,衣服的残片和仙骨残骸。

精灵使者说:“在此之前,已经有无数的苦心人和许多神仙得道者尝试过,但都没能成功。金刚云乃人之初最纯洁的心境,非法力所能及。坚持,贵在坚持;无欲,无欲则刚。选择自己的竹笋,用心培育十年或更久,让它长成通天神梯,端正心思,不去想;紧闭双眼,不去看,用心攀登,到天堂。或下地狱。”

上得天外天,做得人上人。

英雄似乎并不想放弃,而竹风从来都不曾犹豫。他们各自选择了合适的竹笋。英雄每天用雨水浇灌它,竹风每天搜集甘露水淋洒它,英雄每天自己和竹笋说话,竹风每天自己和自己说话。九年后,竹风的竹笋枯萎了;九年后的某一天,英雄的竹笋也枯萎了。竹风选择了第二颗竹笋,英雄也是;十年后,两人的竹笋在精心培育下已经长成了七千里高的参天大柱,但无一例外地在同一天晚上被狂风暴雨连根拔起。英雄花了三天三夜认真地思考了这个严肃的问题。他后来对竹风说:“我想通了。我的理想是做一个有名英雄。我的任务是解放全人类。我的工作是改造大世界。而不是在错误的时间错误的地点为一个错误的目标付出错误的代价。也许这个愚蠢的念头从来都不曾存在过,现在不会改变,将来不会实现,可我们却在浪费宝贵的生命,作出无谓的牺牲。我们忽视了生命的价值,是现实的存在,而不是存在的虚无。”

英雄最终没能坚持到底,他想重拾往日的辉煌。在他走下山峰,竹风多少有些失落与惆怅。是坚持还是放弃?他似乎在犹豫。精灵使者说:“你以为回头就意味着幸福吗?你以为理智的寻梦者已经满载而归吗?他们背负财富和女人,荣誉和权威,却始终没能走出海中岛。或在岛上被暗算,或在海上被劫持,他们既然没有路来,自然没有路回。石堆的迷宫也许有出口,而思想的迷宫永远都不会有出口。从一开始,你就已经没有了退路,为什么还在犹豫?”

竹风选择了第三颗竹笋,用心血与泪水将它培养。十年后,通往天堂的神梯终于将海中岛和空中岛接连在一起。竹风沿着神梯往上爬,紧闭双眼穿过金刚云,眼外是光怪陆离的图景,耳边是来自各方的声音。在金刚云中,竹风脑海里浮现出过去,现在和未来。他的过去曾在原始部落中探索,在孔子的杏坛前虚心地聆听教诲,在河边与北宫深蓝漫步,在草原上和拓跋云儿骑马,在临安的皇宫里和宁珂公主打闹,在广州湾坚持抗日战争,在神木大学城追求理想,在岩山上寻找玉儿,,,他对这一切感到既惊讶又好奇,就在他想睁开眼睛看个究竟,无疑从高高的云端急速地坠落,像羽毛一样轻飘,像陨石一样闪光。就在他落地的那一刹那,是子贞用身躯垫住了他,挽救了竹风。二次上金刚云,由于他急切盼望玉儿,再次堕落。无欲则刚,只有思想不受控制和控制中并非思想时,才能超脱痛苦。坚持不懈,百折不挠的竹风最终穿越了金刚云,爬上了空中岛。这是神佛所不能做到的。精灵天使比任何人在任何时刻都要兴高采烈,在守候了一万五千年之后,他终于找到了知音,找到了归属。他作为一个虔诚的教徒向竹风宣誓:我是您忠实的仆人,我的主人。我甘愿受您的差遣,永不言悔。