第一章 沧海桑田地角山-五峰山系

佛教圣地五台山天下众人皆知，可是少有人知道五峰山脉这一姊妹山系的关系，可以简单的说就是五台山这一主脉的小分支，就是这样的一个不起眼的小地方，有它自有的独特之处，袅袅云烟的、婀娜树枝、山路十八弯的尽头便是五峰的凌厉，在后面会慢慢的提到这个地方的不俗之处，一丝的神秘又带着一丝的诡秘气息。

此外还有贯穿其中的一位本书的主要人物杨家后裔的子孙。

本书虽然是讲述一位杨氏后人的戎马一生（注意这个）历史事实（让你重温那一段摄人心魂的历史原景再探索五峰奥秘的同时领略战争那一段艰苦的岁月，几个时间的转换把你带到过去，带回开国之前、带回解放之后，带回到现在，虽已是开题之前，接下来开始这段离奇却又现实的故事。

先来以崇敬的态度回忆一下我们伟大的世界万物的缔造者－－盘古先生，话说天地混沌未开之时，宇宙宛如大鸡蛋（有资料总说风云、西瓜也有）。巨人盘古用巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了十万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了，盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。（也有一说是他的眼泪造就的人类）所以，都说人类是世上的万物之灵。（天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

相传历史上就有“盘古山“一说，可以见得在经历了亿亿年之后的今天又一坐名山诞生了，这就是边地角落有一丝神秘气息的地角山，何为地角山呢？有历史考证唐朝（注意这个词）诗人雍陶所作《再经天涯地角山》的四言绝句中的“地角”指的就是五峰山脉，批注（每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。十年马足行多少，两度天涯地角来。）从这其中我们可以窥探出这位蜀山的诗者估计是来过山西，（因蜀中战乱，颠沛流离，羁旅他乡）而且还去过五峰山去度过假，可并不是专门来游山玩水的，及有可能是正赶上唐末后期的战乱，故千里出蜀，来到并州。我们知道唐朝18代皇帝唐懿宗之后的几代基本已经开始没落，大唐的气息开始没落，矫逸淫乱的生活开始蔓延。当官的出走游玩（隐居）也变得很平常，估计是为了不想同流合污，更可能是想逃避战火。雍陶此时估计也是这个想法，不然后来怎么会归隐山林呢！据史料记载雍陶来过地角山两次，可以见得是被这里的花园式的风景吸引，才有了后面的两次度假，可见真的是有毅力，千里迢迢，从长安来到山西的一个边地小角。（也是对社会现实的不满吧，做官难，做个清官更难。）

地角山由五座山峰组成，东峰、南峰，西峰、北峰、中峰。总体来看东峰有漱玉泉，南峰有冥府殿，西峰有梵王宫，北峰有水草庙，但这都在岁月的洗礼后认为的破环下体无完肤，中峰有就是我们要贯穿全篇镇山之殿－－寿宁寺，为什么在经历一千多年的洗礼还会保存如此完整呢？在这之间又发生过什么扑朔离迷的故事呢？