第一回 混沌蒙开生六界 玉皇降旨除妖魔
仙妖飘渺觅何踪？海外蓬莱无路通。
深信不疑他是有，言他虚幻自然空。
话说盘古大帝蒙开混沌，化生六界，孕育五仙与五虫。六界之一乃五行八荒界，守护神乃是青龙，尊号孟章神君，幻化之身一十二，又尊名七宿苍龙；六界之二乃芥子六合界，守护神为白虎，尊号监兵神君，又名真一咸池。幻化之身二十有六；六界之三称九曲黄泉界，守护神为玄武，尊号执明神君，谓之真武大帝。幻化之身七十有二；六界之四乃直符灵动界，又名九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。守护神为勾陈，尊号万雷句陈，谓之北极勾陈上帝，幻化之身五千九百二十有九；六界之五乃宇宙混沌界，又称太阳，守护神为凤凰，尊号九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女与青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉人文始祖女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女；六界之六为坤元中宫界，又称太阴，守护神乃朱雀，尊号陵光神君，幻化之身二十有四，其有幻身为佛门八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。
五仙者乃天、地、神、人、鬼，天仙为大罗金仙，乃最高能修至形神俱妙，不受生死拘束，解脱无累，随时随地可散聚元神，天上人间，任意寄居。地仙修至飞空绝迹，驻寿无疆，而具有种种神通。神仙为立功名者受封周天神职。人仙为修至却病延年、无灾无患、寿登遐龄。鬼仙为修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，任职九曲黄泉界者。五虫乃蠃、鳞、毛、羽、昆，东方鳞虫，龙为长，鱼类属；南方羽虫，凤凰为长，众鸟属；中央裸虫，人为长，无属；西方毛虫，虎为长，狼熊属；北方介虫，龟为长，鳖蚌属。伏牺氏出，平天下，五虫治；伏牺氏没，天下倾，五虫乱。武王伐纣时玄门两分，截教战败封神，因多乃有属得道，故后世得道非人者不列如五仙，或呼魔怪，或称精灵、妖仙。唐僧师徒取经之后，玉皇上帝恐世间得道精灵皆仿孙悟空，便降旨但凡得道精灵净归芥子六合界，谓之“假仙”，却是囚禁为真。
且说芥子六合界由白虎幻化二十六身各辖分域，奈何众假仙不满玉皇上帝之定法，指天谓曰：“我等修行万载千岁，何不如五行八荒界儒生与莽夫耶？！”天不答，众假仙复问，天亦不答，再三复问，天谓之曰：“尔等虽修行千秋万岁，然魔性未泯，又无功德六界，故不成真仙道。”众假仙愤然曰：“我等身困芥子六合界之中，何以建立功德？！再者，五行八荒界之儒生死记硬背，弄墨饶舌，莽夫金鼓喧哗，多少生灵涂炭？！”天默然。众假仙激愤，邃起兵反天，战杀芥子六合界镇守神兵天将几乎殆尽，唯有少数返天求援。
玉皇上帝闻报大怒曰：“大胆孽障，安敢逆天！”遂唤托塔天王曰：“命你为六界荡魔大元帅，清源妙道真君杨戬为右先锋，三坛海会大神哪吒为左先锋，领四护法元帅、三十六天罡星、七十二地煞星、天兵三十万、四海水兵十万、九曲黄泉界鬼兵十万，另差使往灵山大雷音寺请斗战胜佛、哼哈二将、风调雨顺四大天王前往助战！”托塔天王正欲领旨，忽闻得太白金星出班曰：“陛下且慢！”玉皇上帝问曰：“卿有何事？”托塔天王谓太白金星曰：“莫不是又欲招安？”太白金星答曰：“然也。”玉皇上帝斥曰：“卿忘齐天大圣之故耳？！”太白金星谓之曰：“正因不忘，故谏言。若臣言误，托塔天王发兵不迟？”玉皇上帝沉吟半晌允之，太白金星又求密奏，玉皇上帝邃退朝，与后殿召见太白金星。
太白金星谓玉皇上帝曰：“昔盘古大帝之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木，魂魄则生水神共工、鸿钧老祖、女娲、伏羲，女娲与伏羲交尾，而为人文始祖，其后有祝融，祝融战败共工，共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。方有女娲炼石补天，共工则归天悔过，其二佐相柳与浮游臣服于伏羲，因此为蠃、鳞、毛、羽、昆五虫。逐鹿蚩尤亡，九黎一部归轩辕，一部南迁为三苗，余下则下入九曲黄泉界，是谓之十殿阎罗，诸般鬼使。后共工复乱，大禹治水，水族多降，紫微大帝便谏言应龙、黄龙、白龙、苍龙领水族往江河湖海镇水。后武王伐纣、鸿钧老祖之玄门两分，截教逆天，故多战死，尽皆封神在天，未死者亦打回原形，为佛门菩萨坐骑。齐天大圣之后陛下为保六界泰安，便降旨但凡得道精灵净归芥子六合界，谓之‘假仙’，却既不入五仙之列，又不受供奉香火，再使监兵使君镇之。其等因怒而背道向魔，有道是：‘哀兵必胜。’，水族、鬼使本乃一类，天兵中亦不乏，二郎真君素与陛下不睦，又梅山七怪为佐；三太子初生混沌，托塔天王以不祥，欲剑斩之，为太乙真人所救，故有兔死狐悲之情。花果山大战十万天兵天将都不曾得胜，况今朝之群魔焉？若只使人神，一则法力浅薄，二则又曾群魔之怨。”
玉皇上帝点头曰：“卿所奏甚是，然六界仙班已满，何以招安？”太白金星曰：“可仿五行八荒界，封疆裂土，再授五谷之法，农作之术。使儒教与佛门并举，强智弱体，深明因果，则再不敢逆天造次。”玉皇上帝纳之，又谓之曰：“如此岂不失了天威？”太白金星曰：“雷劈火烧，山崩地裂，托塔天王陈兵列旗，正欲战时，如来使者两军阵前解和。”玉皇上帝大悦，遂使太白金星往灵山大雷音寺去了，又宣托塔天王遣将发兵。
托塔天王领旨升帐点将，各神将依令行事，唯关圣帝君不悦副将之职，谓托塔天王曰：“关某乃荡魔天尊，何为副将？”托塔天王斥曰：“此乃玉皇上帝圣旨，岂容尔违逆！”三太子又笑谓关圣帝君曰：“美髯公欲与哪吒比试武艺乎？”众神将皆笑，关圣帝君羞愧领命回班。托塔天王点将罢，只待灵山大雷音寺前来合兵，怎奈迟迟不见，众神将心焦，暗自窃窃私语，托塔天王斥住，邃往凌霄宝殿请玉皇上帝旨意。玉皇上帝闻报曰：“如来慈悲，想是不愿造此杀孽。尔等自发兵去罢。”托塔天王领旨，邃发兵芥子六合界。
天兵天将云下望去，众假仙列阵凶恶，纷纷高叫骂天。托塔天王大怒，只将手中令旗一挥，雷公、电母雷鸣电闪，劈死精灵数以百计。托塔天王令旗又挥，土地、山神作法，顿时地陷山崩，生生坑者无数。再看假仙，已然不存阵型，只大骂曰：“天兵无胆，只可使此计量怯战！”只腾云驾雾，展翅飞天来战。托塔天王传令鸣金，四神收了法力归入阵中。托塔天王再挥令旗，风伯、火德星君放风施火，风助火势，火借风威，吹得云雾四散，烧得羽翼成灰，烧死与坠死者又乃数百之众。
托塔天王见众假仙败阵，只令右左两大先锋引兵杀下云端，眼看一场厮杀难免，却在此时闻得一声佛号。神魔两军抬眼看时，只见青衣男身观世音与惠岸行者至于云端，两军各自罢兵参拜。礼罢，观世音菩萨谓神魔两军曰：“太白金星尊玉皇上帝圣旨往灵山大雷音寺告知此界之事，如来恐生灵涂炭，使我来传法旨讲和。”托塔天王曰：“菩萨，此间妖魔背反天庭，杀害天兵，我等奉玉皇上帝旨意前来收捕，岂能讲和？”众假仙大怒曰：“上天诈我等入芥子六合界，却不入五仙之列，不与香火供奉，任我等修行千载万年，也不及五行八荒界儒生与武夫！”
神魔两军高叫互斥一回，再请观世音菩萨辨理。观世音菩萨曰：“你等莫争，太白金星与我同出大雷音寺，往凌霄宝殿请玉皇上帝圣旨，少时便至。我且传如来法旨。”神魔两军皆合掌躬身听如来法旨。只见观世音菩萨手一挥，天展金光黄绢，高声曰：“上古五仙不分，五虫不明，然昊天上帝垂拱而治；近古五仙定位，五虫分明，然杀伐不断，魔障六界。故我佛如来尊太上道祖之旨始创佛门，度化十类，消除魔障，超脱苦海，不堕轮回。然众生多不明不觉，玉皇上帝方降旨六界分治，灵凡永别，以消妖魔，虽有不公，然救世无之心愧六界。今我佛如来法旨，凡得道千秋者入我佛门为护法金刚，受六界寺庙香火供奉。”
众假仙听罢大悦，正欲领如来法旨，忽闻托塔天王曰：“且慢！”观世音菩萨正欲降旨与众假仙，闻得便停手问托塔天王曰：“天王何事？”托塔天王拱手曰：“六界唯玉皇上帝独尊，便是我佛法旨也须玉皇上帝应允，现玉皇上帝圣旨未至，恕本神等无理。”话音未落，太白金星高举玉皇上帝圣旨驾云至，高声曰：“玉皇上帝口谕，天将神兵接旨！”五十万神兵皆拜服于云端，邃太白金星宣口谕曰：“托塔天王等天将神兵待太白金星与假仙宣旨罢随即班师，念劳师之苦，归天后各有赏赐！钦此！”天将神兵三呼万岁而起。
太白金星又谓众假仙曰：“玉皇上帝圣旨，假仙之众接旨！”众假仙迟疑半晌也尽皆拜服。太白金星展圣旨宣曰：“混沌初开，乾坤始奠，气之轻清上升者为天，气之重浊下凝者为地，后盘古大帝身死创世，方有今之六界五仙、五虫。虽行不同，然皆盘古大帝子嗣。五虫之分以其形貌；五仙之别因其功德，玉皇上帝为保六界泰安，不得已降旨六界精灵入芥子六合界，故此次变乱者玉皇上帝皆恕之无罪，得道千秋者皆入佛门为护法金刚，未满千秋者皆赐为人身，划芥子六合界为一百单八国，封王赐爵，各有疆域；道行微薄愿修行者各国建立宫观寺庙助其修行，不愿修行者天庭授五谷之法，耕作之术，再传儒教之典，科举之度；战死者轮回为帝为主！钦此！”众假仙无不欢喜，三呼万岁起身领旨，又道佛号领了如来法旨。
神兵、水族随太白金星班师，鬼使勾魂拿魄罢，归九曲黄泉界去了，土地、山神作法复地修山，观世音菩萨又净瓶洒水，使芳草树木生发繁茂。众假仙计算人口，丈量土地，平分一百单八国。邃墨子与鲁班领神匠驾云至，寒暄礼罢，只分作两班，墨子建城开田，鲁班修房立庙。少时，良田一望无边，城郭固若金汤，殿宇雕梁画柱，观、庙依山清净。又不多时太白金星领敕书与文昌帝君至，太白金星宣敕书封一百单八国帝、王、将、相，五爵之位。众君臣百姓谢恩罢，授文昌帝君伦理纲常之道，治国科举之法。墨子又授平民百姓耕作庄稼，养蚕织布，手工商贸诸般。众君臣百姓再谢天恩，送众天使往凌霄宝殿回命。邃又送观世音菩萨与惠岸行者领众护法金刚还灵山大雷音寺佛前听封去了，而后君臣百姓互相辞别，各归其国，自领一方为帝为主，士农工商，观、庙修行去了。众国君事后觉察出天庭封疆裂土之意，便借祭天之名聚会商议。众君臣决议永休兵戈，绝迹互伐，每遇大事各国聚会商议，是谓“国会”，共年号“极乐”，又掘暗道通五行八荒界西岳，密与地仙相通消息，以备天庭。
且说十万鬼兵领数千假仙魂魄归至九曲黄泉界回报十殿阎罗，十殿阎罗方领玉皇上帝圣旨罢，故封赏了十万兵将，再议数千魂魄之事。秦广王叹曰：“数千魂魄皆转世为帝为主，芥子六合界国多主众，然五行八荒界如何乘纳？！恐又是周末分崩，魏晋之乱！”楚江王曰：“玉皇上帝圣旨，安能违逆？！”都市王曰：“历王兄所言极是，泾河龙王前车之鉴！且先投胎一些，如若大乱，天庭必降旨止之。”余下阎罗皆赞同，邃下令先后放那数千魂魄投胎八荒与六合，故此方有五行八荒界安史之乱至大元一统，长达五百一十六年纷乱。
且说芥子六合界极乐一十七年，诸侯又在某国聚会。先祭天供佛，后仪大事。一百单八国国君按长幼坐定，本国国相主持罢，一长髯国君起身说道：“众位弟兄，我已决定禅位舍弟，自归山修行，此次便与众位弟兄别过了！”顿时一片哗然，一虬髯国君起身说道：“谭皇兄身兼一国大任，岂可习梁武帝之事？况玉皇上帝敕封不能违逆也！”众皆附和相劝。那国君道：“我实无心繁琐国事，当年便再三不授。梁武帝乃弃国，我乃禅让。我自会上表告天，玉皇上帝必然应允。”众国君相劝不过，只得联名上表天庭。
玉皇上帝览表罢，邃谓群臣曰：“芥子六合界谭道觉奏请禅让皇位与其弟，自归山修行。众卿以为如何？”玄坛真君出班曰：“陛下，这谭道觉本乃乌鹊得道，因飞落于碣石山碧霞宫臣妹讲坛而得道，故姓谭名道觉。当年变乱并未参与，后只因修行不够，未入佛门护法。陛下莫如准其所请，以明天恩。”九天应元雷神普化天尊出班曰：“陛下，自封神后截教衰，而今五行八荒界修行者净为人、阐同门与西方二教，请陛下恩准谭道觉禅让修行，另封为截教天师，使小门得以延续！”玉皇上帝感灵宝天尊门派消亡，故封谭道觉为真德天师，执掌截教，邃遣使降旨芥子六合界。
一百单八国国君领旨谢恩罢，邃下令在中土国南岭州近天县城五十里外三尺山建久瑞宫，以统六合截教之众。真德天师修行一百一十八年飞升，往上清境去了。且说真德天师却无子嗣，弟、侄皆为帝为王，唯有三个亲传弟子，大弟子姓牛，名宽，字号无争子，乃水牛得道。二弟子姓岑，名鹏，字号冲天子，乃猛禽得道。三弟子姓仇，名原，字号步云子，乃虬驹得道。三个皆人如其名，故由大弟子继天师位，另两个不满，然相互也不睦，故而未成气候，只一东一北各自去了。由此截教三分，久瑞宫为中正派，又称南宗，东宗为冲天派，北宗为通天派。历经百年千载，截教三派与佛门、西方二教形疆划域，勾心斗角，明战暗争，国会已成虚设。经历千载百年变迁，又暗通五行八荒界，故两界市井已然近似……