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七月天，猴儿脸。

瞧，刚还是天高云淡，骄阳似火。倾刻，狂风嘶叫着，伸出巨灵掌曳扯着黑沉沉的乌云，将天际罩了个严严实实，远山隐没了，碧绿的森林消失了，天、地溶入了一片黑暗中。鸟雀们惊慌地尖叫着，四处乱窜，寻找着巢穴……一道眩目的闪电，唰地撕裂了锅底似的幕帐，伴随着“轰隆隆”一阵撼心震肺的雷鸣，“哗啦啦—”，黄豆大的雨点，密密麻麻地狂泻下来，天、地间一片迷蒙。田野、坡道、沟沟叉叉一股股混浊的泥水，迅速汇集着、凝聚着，形成一条条暴啸的狂龙，摧枯拉朽般地倾向山野、河川……

野狐坪小小村落在一片鸡鸣犬吠中苏醒了。

“想起那年考文会，

包公金殿中高魁。

国母笑咱面貌黑，

头带黑，身穿黑，

浑身上下一定墨，

三尺红绫遮面额……”

放羊老汉德顺挥着羊鞭赶着羊，一边抬高嗓子吼着《秦香莲》，沿着弯曲、陡峭的山路，向村庄底下的河道走去。

一场透雨，将山野冲洗得分外纯净，满目苍翠。德顺老汉坐在河边一块大石头上，从腰里摸出旱烟袋来，悠然地装上烟，划着火柴，“咆吃，咆吃—”扎了两口，抬起头来，望着对面山腰上村落，望着那稀稀疏疏飘荡的炊烟，眼里闪出一丝没落、无奈、不安和急燥，雨后的清晨和河水，搅着阵阵寒气袭来，“呵嚏—”，他不仅打了个寒颤。

野狐坪地处陕甘交界的陇东丘陵沟壑区，距凤鸣县城九十里，距辖区政府－－－八里镇五十余里，北行三十里，就是甘肃灵台的地盘了。沿着页岭山脉蜿蜒的村级公路西行，至四十二号道桩名叫十里岔的地方下车，从路边两米多宽的黄土路向北走去，山路崎岖，蹒跚难行，拐过十八道山弯三十里地，眼前才展现出野狐坪的模样：群山环卫着一洼平地，五六十座破烂不堪土木结构的瓦房，零星还加杂着一些茅屋，一条不宽的河水从村庄底下绕过，鸡鸣、犬吠、牛叫声此起彼伏，四周绿树如荫，景色如画，一派田园风光。八里镇有名的阴阳“活半仙”刘福儒老先生，曾拄着拐杖、搭拉着老花镜、托着祖传的八卦罗盘，逛遍了野狐坪的山山水水、旮旮旯旯，逢人便讲：这真是古今难寻的风水宝地，左倚青龙，右偎白虎，南拥朱雀，北拱玄武，后辈儿孙要出达官贵人、发大财哩！然而，历史延续到二十世纪八十年代，外面的世界一派灯红酒绿、歌舞升平景象，野狐坪还是一个字—穷，老少二百余口，清一色的陈姓村民，活守着祖宗留下来的二千亩贫瘠山地，老牛拉慢车式的在土里刨食，一年到头只落得肚儿圆，穷得叮当响，一丝“大发”的迹象都没有。

野狐坪人有两大值得骄傲的事，足以令村民们昂首挺胸、趾高气扬。一是村背白虎岭顶上的“野狐祠”。相传，远古时，村子是一座方圆几百里的平原，水美地肥，风调雨顺，庄稼年年大获丰收，村民们和睦相处，过着富足的日子。但是好景不长，一条龟缩在深山修炼的蟒蛇精，看上了这地方，不时腾云驾雾出来，残害人畜、庄稼，弄得村民叫苦连天。这时，狐仙出现了，她与蟒蛇精拼杀了三天三夜，血把黑龙河都染红了，终于杀死了蟒蛇精，狐仙也只剩下了一口气，为了保护村庄永世安宁，她用自己的身子，化成了四座拱卫的大山，把蟒蛇精的尸体镇在了山下。村民们感恩戴德，把村名改为“野狐坪”，并纷纷解囊，在白虎岭山顶修筑了一座“狐仙祠”，祖祖辈辈修葺、祭奠，香火不绝。“狐仙祠”旁，还建有一座“将军祠”，是村里又一大骄傲。一九七八年的某一天，那位消失了半个世纪的德顺老汉的堂兄—陈福娃（大名陈震）突然西装革履、坐着屎爬牛（村里人对小轿车的俗称），在二十多位省、市、县、乡领导的前护后拥下，回乡探亲了。陈司长（领导们对福娃恭敬的称呼）小时侯，家里上无片瓦，下无果腹粒米，爹娘早亡，靠吃“百家饭”长大。十七岁时，不忍再拖累乡亲，便背井离乡，“流亡度日”。一九三八年在太行山参加了八路军，戎马半世，九死一生。建国后，被授予少将军衔，文革中遭到迫害，平反昭雪后担任国家水电部电力司司长。司长伸出颤抖的双手，挨个抓住儿时伙伴的手，嘴里呼唤着玩伴的名字，感慨万千，激动不已。看到贫苦度日的乡亲，不仅心潮起伏，热泪盈眶，拿出多年的积蓄，叫随行人员挨门挨户各散了五百元。返京后，叮嘱省、市领导立项、落实、协调资金，经县城、八里镇到野狐坪村架设了高压电路，把“光明”带给了家乡人。“记着你二大爷，大恩大德一定要报啊！”老人们摸着孙辈的头，千叮咛万嘱咐。遗憾地是，二大爷九0年就去世了。听到噩耗，全村男女老少如丧考妣，披麻戴孝，泪如雨下，自发地组织了祭奠，香裱纸钱，洒遍了村里大沟小叉，燃烧的香烛烟雾，飘荡在十里以外。众人集资在“狐仙祠”修筑了“将军祠”，二大爷的遗像，被放大了近两个平方米，“山乡巨人福泽邻里名垂千古，戎马将军丰功伟绩光耀九洲”，“活半仙”一手飘逸的瘦金体草书对联，经过精心装裱，垂挂在遗像两旁，乡亲们在“将军祠”里足足守了七七四十九天的孝。

野狐坪村人有两大耻辱的事，而且令人呕心沥血，疼彻肺腑。一是村里没有学校，孩子没地方上学，一个个都成了“睁眼瞎”。去镇上上学，路太远，花费大，村里穷供不起，眼瞅着娃娃们个个成了文盲。德顺老汉当村支书那会儿，着急了，叫人把村里的“四无”粮仓倒腾出来，伐木解板，自己动手做了二十多套粗制烂造的桌凳，又到八里镇，软磨硬泡，跟屁虫似地胡弄镇长派了一个高中生来村任教，村里人象敬佛爷似的，好菜好饭供着，冬天打来烧炕柴，夏天购来防蚊帐，嘘寒问暖面面皆到。可不到三年，高中生难耐寂寞的痛苦，终于卷铺盖跑了。村里没招了，只好听之任之，从而造就了一波又波文盲。另一件呢，就是村里光棍成群。不知打啥年干起，农村小伙娶媳妇要彩礼，先是五千，涨到八千，再到一万多，再后来，见风就涨，还兴什么“三金”（金耳环、金戒子、金项链）、十身新衣裳，还要什么针工钱、离娘钱、下炕钱、挂门帘钱、红封子钱、酒席钱，没个四、五万元，甭想把媳妇弄回家。村里人面朝黄土背朝天，辛辛苦苦一年，也就收入两、三千元，还不够一年的开支用度哩，哪来那么多钱娶媳妇？村里的姑娘们，个个身价百培，成了“金凤凰”，嫌村里穷、条件差，纷纷飞到山外去了。村里流传着这样一句俗语：“生娃生男娃，掉进无底潭；生娃生女娃，怀里抱金砖。”于是，造就了一拨拨光棍汉，激情燃烧，整日嗷嗷叫，用他们的话说：看见老母猪，都是乖巧的。农闲时、下雨天，闲得没事干，就聚众赌博，什么掀花花、斗地主、推十点半、打麻将、挑红士，五花八门，各显神通。有一次，镇派出所接到线报抓赌，一下子抓了二十多个赌徒，以为又要罚一笔赌财了，差费、奖金都少不了，警察个个喜笑颜开。那想到，挨个搜净腰包、裤头，才搜出十一块七毛钱，要罚款，个个穷得叮当，个个都愿意跟警察去吃“公家饭”。弄得“大盖帽”火冒三丈：辛苦一天，车跑人爬六十多里，连顿饭钱都没弄下，实在窝囊！挨个捅了一顿警棍，怒吼道：“驴日的，没事干，靠墙晒卵子（睾丸）去！这球地方，鸟都拉不出屎来！”。

太阳依着山峁窜了出来，山野笼罩在一派明媚的晨曦中，清新的空气里弥漫着一丝丝山花野草的芳香。浑浊的的黑龙河水，哗哗地唱着歌，欢快地流向远方。一只只洁白的山养，“咩，咩”叫着，在河滩、山坡、树林、草丛中亲昵地追逐、撕打、撒着欢儿。

河道上搭设的独木桥，被洪水刮了个无综无影。德顺老汉脱下鞋光着脚，在齐关节深的水里，摸索着艰难地趟过河去，冰冷刺骨的河水，激得他连连打着寒颤。上岸后，穿上鞋，提着养鞭，向河边的小树林走去。

树林南边的土塄坎，被山上下来的洪水刮出一条沟渠来，一堆儿惨白的东西，在晨光中闪着磷磷寒光，浸泡在污泥浊水里。周围倒伏着被洪水冲倒的树枝、野草。德顺老汉揉揉眼，绕近细看，竟是一堆无肉的人体骨架，吓得手脚酥软、浑身发颤，“啊—”地惊叫一声，摔倒泥水中，慌忙站起，连滚带爬地冲到河边，鞋也没顾上脱，“扑通—”一声跳进水里，跌跌撞撞爬上岸，扯开喉咙吼着：“快来人啊，死人啦！快来人啊，死人啦！”，凄厉的叫声，划破了野狐坪的沉寂，在无边的山野里震荡。

野狐坪沸腾了。

镇派出所闻讯出动了，县公安局刑警队出动了。

那堆白骨被法医细心地收集起来。刑警队长雒千秋带着雪白的手套，小心翼翼地拨开白骨周围的树枝、草根和泥土，从土里扯出一堆破烂的衣服，从口袋里发现了一只断了电的BP机。

经查证，机主是陈山。

秀花婶证实，那堆衣服是儿子陈山的。

村里人都说：三年没见陈山了，听他媳妇杏柳讲，陈山拐走了她闺女金桂，跑到南方去了。

警察来到杏柳家，杏柳挺着大肚子开了门，脸惨白惨白的，

她拧身返回屋里，换了一身大红衣衫出来，平静地说：“人，是我杀的，我跟你们走！”

警察“卡嚓”一声，给杏柳带上了手铐，推上三轮摩托车，带走了。

秀花婶发疯地追着摩托车喊着：“杏柳可是好人啊，你们不能冤枉她！那天杀的货，死了活该啊！”。

村里人眼睛红了，德顺老汉长叹了一口气：“好人不长命，祸害活千年哩！”

雒千秋一肚子疑惑：这女人在县里住高楼、穿时装、进酒店，十几年不见，咋落脚到了野狐坪？经DNA检测、BP机、衣物证实，死者确是陈山无疑。死者脑髅骨呈大面积陈旧性、粉碎性骨折，是人用棍棒一击致死，手无缚鸡之力的杏柳能一下打死陈山吗？陈山死了三年多了，杏柳怀着谁的孩子？她女儿金桂又是咋回事？