济世安民（4）
圆觉上来，呼呼几抓，这几路抓法快极狠极。灌顶生平从未见过，一时无策抵御，只得不时倒退跃开，圆觉这几抓便即落空。圆觉鹰爪手源源而出，灌顶又即纵身后退。退不了几步，已经后背碰到墙壁，只慢得了一慢，右手衣袖已被圆觉抓在手中，右臂裸露，现出长长五条血痕，鲜血淋漓而下，幸而伤的只是皮毛。那假苦智却在旁边看见了，喝了声彩，灌顶心中却是一惊，心想：“只怕此人武功尚在我之上，怪不得苦智大师武功不凡，也是命丧此人之手，想不到突厥除了大摩法王之外，尚有此等高手，可得好生对付了。”圆觉一招得手，精神大振，连抓九下，灌顶小心翼翼，不敢大意，见招拆招，这九抓尽皆落空。圆觉见这九抓尽皆落空，心中不免着急，原来那鹰爪手只有三十一招，招数不多，然要旨均在凌厉狠辣，不求变化繁多，只求一击便中，若久战不下，却是很伤气力，却是此路武功大忌。圆觉心念一转，立即变爪为掌，攻势顿缓。灌顶心中不明，只见这鹰爪手三十一式抓法，爪爪厉害，也无破绽可寻，为何却忽地变招，只是心下寻思：“是了，此刻他想必不取我性命，是为了藏舍利子之图尚未可得，下不了毒手。”想明白了此点，招数也随之一变，此番使的却是伏虎罗汉掌，掌中刚中带柔，攻守兼备。他可不知，圆觉却不是要留他活口，纵然擒得他，以他的身份和品德如何又能交出舍利子之图，纵是可以强迫画出，谁又会料到乃是乱画一气，指鹿为马？
圆觉却是有苦说不出，此番设计要智取为上，他原先根本没想和灌顶以硬碰硬。要知苦智大师虽毙在他手下，那一战确也凶险万分，他也中了苦智一掌，虽非重伤，内力打了个大大折扣，却也委实让他吃苦不少，今日与灌顶大战，内力不济，鹰爪手便施展不开。无奈之下，当下也是见招拆招，伺机寻找灌顶招数中漏洞。方才还是杀气腾腾，现在却宛如师兄弟之间过招一样，杀机全无，两人拳脚相往，又过了百余招。
斗得片刻，灌顶心念一动，莫非他内力不济，不敢以硬碰硬，心下已有了主意，当即买个破绽，门户大开。圆觉不知是计，踏步而入，双掌直取灌顶前胸要害之处。灌顶见其中计，心下大喜，脸上却不露色，陡然间将身形拔起，在空中急窜而上，一个转折，轻轻巧巧的落在圆觉身后。这一来，两人位置易位，本是灌顶身靠墙壁，现在却是圆觉身靠墙壁。灌顶深吸一口气，运足内劲，气聚丹田，双掌击出，势如排山倒海，这掌是他毕生功力之所聚，用的也是天台派的最具威力一招“排山倒海”。圆觉一招已经使老，待欲变招，已然不及，若欲纵身如灌顶般脱身而出，时机已尽失，为时已晚。眼见灌顶双掌将至，胸前大力压至，圆觉来不及思索，蹲下身来，“阁”的一声大叫，双掌齐发，向前推出，姿势宛如一只大蛤蟆，这一推也是尽了他毕生功力，若换了一般人士，早已是抵挡不了。只听得“砰”的一声巨响，震耳欲聋，这方丈斗室居然是抖了抖，一时间屋顶灰尘簌簌而下，那假苦智也是脸色大变，唯恐这斗室塌了下来。灌顶顿觉胸前气血翻涌，喉间一甜，再也忍不住，“哇”一口鲜血喷了出来，全身无力，难以站住，身子一下倒在地上，暗想：“吾命休矣。”圆觉却站在原地不动，脸色煞白，极其难看，望着倒地的灌顶，似欲迈出脚步。哪知刚刚一出左脚，便已站不住，一头栽了下去，已是昏了过去。那假苦智忙抢了过去，抱起圆觉，伸出两指，掐住人中，圆觉仍是不醒，又伸出手指探了探圆觉鼻息，见鼻息尚存，便将那圆觉轻轻放在地上，狞笑一声，站了起来，朝着灌顶走去。灌顶看在眼里，心中叫苦，暗暗运气，哪知一点儿气都提不上来。
那假苦智一步一步慢慢而来，似是看着一条已上钩但无力逃脱的小鱼，不慌也不忙。那假苦智蹲了下来，伸出双手在灌顶身上掏了一阵，一件东西都没寻到，很是失望，开口说道：“那图想必是真藏在你心里了，我看你是一条好汉，倒也不必折磨你了，这就送你见佛祖吧！”言语话罢，一掌猛地击向灌顶头部。灌顶闭上眼睛，暗念了一声，“阿弥陀佛”，引颈等死，可谓大义昂然。忽闻耳边“嗖，嗖，嗖”三声箭翎响，接着又是一声惨叫，再接着一声“砰”地一声闷响，很明显是身躯倒地之声。灌顶睁开双眼，却见那假苦智中了三箭，双手手掌各中一箭，颈中又中一箭。原来那假苦智正欲下手，窗外忽地飞来三箭，这三箭却是同时飞来，并无先后之分，那假苦智躲避不及，慌忙间用双手手掌各自挡了一箭，最后一箭却无处可挡，贯颈而死。灌顶正诧异间，窗外跳进一个人，定睛看时，却是那猎户少年。那猎户少年一把背起灌顶：说道：“大师且跟我走”。话音落毕，窗外已是喊声一片，有人叫道：“勿走了那汉僧。”那猎户少年见势不妙，忙转而返回，一脚踢开后窗，不假思索，跳了出去，灌顶虽非身材魁梧，却也逾百斤，背着甚是吃力，那少年落地时站立不稳，险些摔了一交。方丈室后窗却是通往寺院后门方向，那少年看了下，辨明了方向，背着灌顶直往后山门奔了去。这路上却无一人拦截，顷刻已出了后山门，那少年心中暗暗庆幸，但怎奈体力不支，背上又负一人，已是气喘嘘嘘，身后追赶声却越来越近，那少年心中大急，忽地一声长啸，似在呼唤什么东西。
那少年背着灌顶继续沿着山路下奔，但脚步已是越来越慢，不多刻，后面的一帮人已经只距百步之遥。那少年跑到一个转弯之处，将灌顶放了下来，抽出身后箭囊里面三只箭，全都搭在弓上，将弓弦拉满了，对着众人大声道：“不要再过来了，再过来我可不客气了，要射了！”那追赶的一帮人见了，却哈哈大笑道：“小兔崽子，吓唬谁呢，你要射就射吧，别拿大爷们当你平常要射的小兔崽！”众人见少年只身一人，年纪尚少，武功也不高，加之个个都会武功，自是不拿那少年的话当回事，脚下更不停步，急奔而来。那少年厉声道：“我先射前面的三人！”众人仍不理他，心想，你一箭能射中一个就已不错了，怎地还要夸口要射三人，真是信口雌黄，好生托大。那少年见众人并不停步，反而加紧追赶，心里却也不慌，左手稳稳托住铁弓，更无丝毫颤动，右手仍将弓弦拉满，那张弓少说也有二百来斤。那少年年纪虽少，上乘武功虽未窥堂奥，但双臂之劲，眼力之准，却已非比寻常，只见他右手五指忽地一松，三箭齐出，正是：弓弯有若满月，箭去恰如流星。那仰头追赶的三人待要闪避，箭杆已从颈中对穿而过，这三箭居然都射中颈中要害，三人扑地而倒。众人大吃一惊，各自出了一身冷汗，忙停住脚步，暗自庆幸自己没有跑在最前，心想这一箭三连珠已是端的厉害，此人的箭却是三箭齐出，比一箭三珠高明了许多，若非今日所见，断然不信。
灌顶躺在地上原本甚是担心，见那少年只一箭就射到三人，心中大安，道：“好孩子，你的箭法好得很啊！”那帮人却不敢追赶，停在百步之遥，再无人追来，也不散去。那少年也不敢托大，仍从身后箭囊取出三只箭，轻轻地搭在弓上，他不敢背着灌顶继续逃走，唯恐转身一逃，众人又会追来。双方就此僵持着，这边那少年无法转身逃离，那边却无一人敢先出一步，冒天下大险。那少年等得片刻，忽地空中传来马嘶声，那少年脸上喜色毕露，仰头又是一啸，远处之马听得这啸声，又嘶免了一声，似在应合，不久听的马蹄声就渐往这边来。过不多久，只见转弯处来了两匹马，一匹马上骑着一个中年妇人，另外一匹马却是空着。那马上的中年妇人却正是先前见过的妇人，只见那妇人道“当儿，快扶大师上马吧。”那少年道：“是。”两人将灌顶慌忙扶上马，那少年和灌顶合坐一骑，那妇人独自一骑，三人快马加鞭，飞驰而去了。众人想追，却又哪里快过骏马四腿，又惧怕那少年箭法，只得原路回寺去了。
笔者注：1、隋文帝仁寿元年兴建行宫，起名仙游宫，现留南北二寺在黑水河南北两岸。南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，二寺之间有一“黑水潭”，亦称“仙游潭”。隋文帝颇信佛教，曾下令天下广建舍利塔，分藏一百多颗舍利子。
2、大师讳智顗，字德安，俗姓陈氏，颍川人也。高宗茂绩，盛传于谱史矣。暨晋世迁都，家随南出，寓居江汉，因止荆州之华容县。父起祖，学通经传，谈吐绝伦，而武策运筹偏多勇决。开皇十一年十一月二十三日，于总管金城殿设千僧会，敬屈授菩萨戒。戒名为孝，亦名制止。方便智度，归宗奉极。师云：“大王纡遵圣禁，名曰总持。”王曰：“大师传佛法灯，称为智者。”
3、灌顶为智者大师的大弟子之一，后被尊为天台宗四祖。有关他的身世史事，一般多依道宣《续高僧传》，然僧传纪事多据传闻，未必完全可靠。