无的散手

有一个讲堂叫“富德”，先在一些人的心头酝酿，次在网上张罗出一个网站，又在武汉落地生根，正式开辟课堂。 “富德”之所以出现，源于三个背景。其一，人类的整体境况堪忧。最可忧处有三：物质环境恶化，文化风尚败坏，道德伦理丧失。不啻富德讲堂的若干讲师...

一天天瞧着日历，秋天便如约而至。不曾提防的，是它突如其来的寒意，一丝丝沁入肌骨。其实何须提防，它原本就是这样的，它最正常不过地表达实际的选择，它拥有自己安排自己的权利。 问题的要义在于，我怎样才能看见会心的笑容，真正飞上每一张聊可驻留的脸。...

你或知中国有一个群体，不与世俗众生有半点异同。他们抛却一般的名利与情感，远离人间万家烟火，或在寺院道观加持，或在深山高崖独修，或在四面八方云游，压根儿不想被尘世诱惑。 他们从古至今绵延，生生代代不曾断绝。据说上至三皇五帝，个个都有修持的方法...

《〈老子〉正道与当世迷途》序二 我们今天最需要什么？ 作为中国人，我们今天最需要什么？不同的人当然有不同的回答。然而，万变不离其宗，人们所求多是外物，包括声名、权力、金钱、情意等等。很少会有人说，我们最需要重塑道德，救赎灵魂，首先将自我生命...

人类文化的主要源头，都要追溯到两千五百年前。那时相距不到百年，中国的老子、古希腊的苏格拉底与印度的释迦牟尼等圣哲先后诞生。他们各赋天命，从不同角度奠定人类文化的基础，展开东西方两大文明系统的鲜明脉络。在人们愈益沉陷现代化物质困境的大背景下，...

关于《论语》的阐释，历来众说纷纭。却似一致公认，儒、道各成体系、泾渭分明，孔子不信神鬼、不关出世，《论语》以仁为本、自足无瑕。尤其近代以来，由于斯文舛乱，理论入于繁琐，人们多没跳出以儒解儒、以人会仁、以俗世论入世的窠臼，以致孔子之宏旨、之原...

《中外教育故事经典》之序－ 几个词与几句话 缺失 意图编一套教育的书，由来已久。缘起在于，我们看见一种可怕的缺失：于人而言，传统的尺度多被人们抛弃，现代的尺度又不足以深入人心，感觉、欲念及冲动日益成为当前的支配力量；于教育而言，更多注重知识...

－《不明飞行》之序－ 那几天在杭州，蓦地升起一念，不如写部奇幻小说。最初拟名为《飞碟》，稍后却想它过于实在，不足以承载我要表达的主题，也不足以囊括林林总总的天外来客，故而更名为《不明飞行》。 其实我本无意于奇幻。以往的取向都比较现实，而且在...

此所谓真知，并非寻常经验、知识点滴或理论体系，而指可借以洞见天地、人神、生死真相的心性标准与因果规律。虽然人也有生活、技艺、学问、哲学等等方面的所谓真知灼见，却多是人中的、自封的、漏洞百出或自圆其说的肤浅表述，并不能解决全程人生、生前身后、...

寻常人中，难得见一条好汉。寻常与非常相对，是指尚未得道、尚未清醒的人们。好汉的标准有三：言行端直，抱负高远，敢担道义。但我毕竟遇得一条准好汉，虽是武术身手不凡，心气也颇高傲，堪称自信满满，却能坦承自己无知，欲求真知灼见，乐于追问不止。我便断...

我喜欢文字，自少时开始。我曾一度以为，它们从自己的笔底诞生，当然是自己的；它们由我的心驾驭，当然不受第三者滋扰。稍后我才发觉，这只是一厢情愿的事，一切并不这么简单。 譬如两千年前后，我的一部长篇，题作《最后一对师生》的，初稿才成，尚以原始孤...

我一向关心学术，尤其是经典的流派与现代前沿的动态。因此屡屡产生一些冲动，也想投身于学术之中，或是跟进某个学人的步伐。 其实它是特别纷乱的。虽然各派与各人，似有鲜明的主张与倾向，可是就其整体而言，只是角度不同，方向不同，抑或时空环境与个人背景...

麻将，即麻雀或麻锵的近代称呼。当初郑和下西洋时，长期飘流于海上，因随行者千万，终日无所事事，于是发明此物，以为群戏。以往虽有围棋，却因过于高雅，故而走役仆卒，并不热衷。唯独麻将，四人对垒，吆五喝六，入门甚速，入迷也快，因此广受青睐。 观其原...

我们近在咫尺，我却必须要写这段文字。当感觉其他途径都有碍交流的时候，自说自语以求表达的完整与直切，就尤为必要。 眼前我所虑者，一则针对自己，明知有些言行不对，却依旧还说还做；一则针对友朋，明知其某些言行有失，却无法直接言说。当然无论哪种，原...

我上论坛发文，是很晚的事。不过一旦进来，就有了某种快意，其中之一，便是感觉老虎哈哈哈哈的长啸或长笑。老虎的全名，应是老虎在深山。这名儿与其文风及其在网络纵横捭阖的气势，倒是无限切合。我之注意于他，便是他出现的频率甚高，又热情似火，真个在沉闷...

拷问第一 我们都光溜溜的来，我们为啥不能选择母亲？ 我们相信，人们生来并没有什么不同。比如降生之初，我们无不经由母腹的阵痛，然后光溜溜地来到世间。同样的婴儿之体，同样的嗷嗷待哺，同样的从无知与混沌开始，同样的第一声喊出妈妈。 可是谁说，命运...

我大学毕业，分进一所中学任教语文。我觉得自己接受教育的一程，很是不幸，居然没遇着一位真正优秀的教师。因为他们所能教我的，除开书本的点滴与应试的技巧，别无其它。当然我也幸运，我竟将主观的能动发挥到极致，自主扩展了宽广得多的视野。 现在我做教师...

园圃近在眼前，章怡和远在北京，胡风则作古多年。三者本没有关系，但园圃旁边有了我，我读了章怡和的一本书，又听些当年胡风的点滴，所以就进行了初步的统合。进一步的纽带在于，他们两个都在苗溪呆过，我又正好呆在雨城。他们或许因为相似的囚禁而产生共鸣，...

仅是教授满头的银发与笔直的身板，我便油然而生敬意。我们初遇在一年前，那时他对我进行面试，而后我们就坐到同一个办公室。 渐渐地我知道些教授的历程。少年时一边读书一边拉媒补贴家用，大学毕业后远到他乡作教师，然后进入高校二十年，然后成就为今日的教...

张颐武曾为众目关注，因为他抛出个惊人之论，说是章子怡比孔子重要，真正代表了中国梦想。其立论的基础，似是章子怡毕竟让世界记住了中国人的一张脸，还能与世界任何明星比肩。 我本无意于争较什么，但随意浏览网络，相关的字眼居然到处都是，因而不经意之间...

犬儒到底是什么，我不屑从学术上考证，因为这多是犬儒的习气，一开始就从表面的概念去找，却不从真理的标准去找。我且从望文生义的层面说一说，虽然这只是草根的视界，却尤为直观、真切。因此儒者，似是有点知识、有点学问、有点浩然正气的君子。所谓犬者，自...

已去西湖十余次，昨日才留一首《望海潮》，题作“西湖纪”：“茫茫天地，悠悠日月，舒舒朗朗湖光。东海凤歌，南岭龙井，六和塔外钱塘。保俶女流芳，万古寺灵隐，兼望城隍。 “风荷孤山，自足百代柳洋洋。曾经造化衷肠，遣群仙入世，承续奇香。西子色绝，苏词...

校长死于2000年8月的一场车祸。车载一干人经过深圳河大桥，突然驶离正道，直入河心。校长和另外两人当即死亡，余者皆受重伤。教委为他举行追悼会那天，我没有到场，只在此后不久，将他曾经借我的一笔钱还给他的遗孀。 此前半年，校长陪同教委的人一道找...

学术与科研及创造相关，而后以论文与专著的形式进行体现；而其体现的核心，往往又在学术期刊。当前时代被称为信息时代，人类知识正经历高频率刷新的胜景。日本及美欧的学术极其发达，然而据说，中国学术的“数量”已经赶超。我虽不知其详，却能从自身的触目所...

幼读钱彩之《说岳全传》，感觉岳飞虽是“精忠”，却亦“愚忠”。今读邓广铭之《岳飞传》、王曾渝之《岳飞新传》及形形色色研究岳飞的文章，仍觉大多没有跳出“忠君”、“报国”、“悲剧”等标签或套路。更有甚者，有人认为岳飞绝非民族英雄，有人认为宋、金和...

适处一个有毒时代，我们被种种毒物包裹得水泄不通，浸淫得五毒俱全，却并没达到以毒攻毒、以毒解毒的良效，因而人人自危，谈毒色变。 以往我们所谓毒物，多在毒药或毒品，前者主要用于除害，后者主要用于害人。即使当毒药也广泛施用于人身，毒品也逐渐泛滥到...

除非生理残疾，人都能说话。对已将世态百相烂熟于心的成人而言，说话不仅仅是“会”的问题，更被视作一门含金量甚高的艺术。但我还是要说，几乎所有世故、老成、自以为聪明、善于自我保护的人们，虽能“艺术”的说话，却都算不得“会”说。 先看我自己，尽管...

上班路上，忽听一个声音叫我，原是晓平，硕士毕业两三年，适在学院教授高职语文。他说：“你真是作假高手，又为他们炮制出一本论文集。”我说：“论文是大家写的，我不过辅助结集而已。”他说：“其中有我一篇，我却不希罕这本书。”我说：“可是那篇，是你自...

从十一楼的窗口往外看，城市三面环山，又由一条河划分出江南与江北。这条河直接流向东海，沿途串连起许多有名的城市。我临窗南望，笔架山的“笔架”型，被当地人视作文化与读书的象征；笔架山东面一山的半腰，是偌大的公墓区；笔架山西面一山的山麓，也是偌大...

今人乐于套用一些标签，一旦将某人某事归结到某一类属，他对好坏、是非、正邪的判断便告完成。因此，他判断人事的过程，与其说是明辨、深究、详证的过程，勿宁说是匆匆、浅浅、草草寻找标签的过程。只要他自以为某个标签适当，他就毫不犹豫去圈套；但凡归入圈...