文艺创作，是一种根本就脱离不开创作者的个性而所能独立存在并持续下去的精神创作活动。 然而个性，却容易被人们曲解成为一种符号。 一旦一位文艺创作者的个性，被社会强行用一种标签进行符号化之后，那么他的文艺创作道路，很容易就走向日薄西山的尴尬窘境...
作品集
234 篇优秀的文艺作品不是凝固的音乐，也不是可视化的文学，不附属于政治，也不是观念和理性的剖析。有别于儿童天真的涂鸦，不同于机械的复制，更不同于对自然以及大师作品的模仿。不是技术的夸张与炫耀，也不是精神病患者的歇斯底里。“永恒”和“发明”是两回事儿...
我在上一篇杂文《形而上意识》中，因为并没有针对形而上哲学，形而上主义，与形而上意识之三者的概念，进行严格意义上的解释说明，也没有对三者的内在关联性以及质的区别进行阐述和辩证说明，所以有可能让读者们陷入一种不知所云的尴尬，所以在此，我先向读者...
很久以前，有个画画的朋友，与我意外结识在艺术学院。 我曾经去过他的画室，满屋子的画，拥挤的程度，甚至连个坐的地方都没有。据他自己说，画了十五年，如今大大小小的画合起来，至少有两千多幅。我看得出来：他画画很努力，很勤奋，很执着，很不要命。 但...
我写了《文艺创作中的三个基本原点与三种读者》，有位网友给我留言： “文字也讲究一种缘分。然而前提是你得写出来才能形成缘分的根基。作为文学创作者，并非人人都很在意有读者与否，有种文字是泄愤，有种文字是记载，有种文字是抒情，有种文字是隐射。屈原...
要论文艺作品的外在表象而言，无非三类：高山流水，中间地带，以及下里巴人。 要论文艺作品给予读者或者观众的直观感受，无非也就两种：打动人心，或者无聊地庸俗以及附庸风雅。 不少人常喜欢胡说：高山流水等于打动人心，下里巴人等于庸俗和附庸风雅。而对...
估计在小时候，不少学生经常都会挨老师和家长的批评：“瞧瞧你，看你成了什么样子？不好好学习，哼，你不知道别人都在关注着你吗？你看你的成绩，看你的样子，一副没出息的德行，真令所有人失望！” 而长大了之后，我们几乎没有人不知道小时候的老师和家长其...
据说“男人”这玩意，生下来就不怎么喜欢务正业，要不是这个叫做“社会”的东西，每时每刻都硬逼着男人们去干活，恐怕还真就不存在“天生就爱劳动爱工作”的爷们。 一个流俗的小笑话，则说得更好玩。 一对夫妻结婚了，女人对朋友们谈论起他们夫妻间的权力分...
文艺创作，需要三个最基本的基点。 这三个基点是：素材，创作者，读者。 三个基点能否有机地融合为一个整体，是决定一件作品生命力能否持久之最基础的前提条件。 在几何学里有一个概念：最稳定的形状是正三角形，最不稳定的形状就是一个单点。就算两点之间...
方东流先生，写了一篇《非诗意生活》，是用来批判“文艺源于生活，而又高于生活”这句话的。 在其文中，他举出了大量的例子，并力图证明他的观点是正确的。而在其文末，尤其强调了以下的话： “现在我们反观一下那些所谓经典的艺术作品，还真是‘来源于生活...
我们喜欢强调“文艺创作要百花齐放”的基本方针，这个基本，不仅仅是指针对一种文艺形式在创作风格以及内容主题与具体体裁方面的百花齐放，也包括了无数种文艺形式的百花齐放。 但是，我们并没有说：提倡百花齐放，就等于同时也允许出现“百毒齐放”的丑恶文...
写完《文人之“相”》后，稍感意犹未尽，可我自己却也无意续貂：续了也感多余，既然上篇话已尽，现在再多说就会成了“裹脚布”。 可，这一“稍感”，就开始沉闷了起来，不由得继续接着想。 先想了“何谓文人”这个命题。 个人觉得：只有先搞明白了“文人”...
警察在执法办案过程中，对于那些强行施暴者予以手铐逮捕的做法，一般而言并没有什么不妥，也不会涉及到枉法问题。 但是我们究竟应该如何来看待“四川老太犍为县新民镇居民舒学彬，被民警双手反铐押出100多米后口吐白沫，送医后不治身亡”这件新闻报道呢？...
虽说，人不可貌“相”，但，我却始终感觉到：文人，是有“相”的，虽然这“相”，看起来并不是很明显，虽然这“相”，听起来也很玄幻！ 我先举一些例子，虽然这些例子也许并能不代表全部文人。 褦襶子先生的杂文，我看过不少，就写法而言，倾向于温和风格，...
先前，我写了一篇《杜撰的文化与脆弱的生命》一文，在原创力量文学网站，高尔山先生对我的此文写下了留言：“文化原本是一种现象，而我们却把它当成了本质。问好山野居士！” 我的回复：“是的，原本是现象的东西，人们却习惯于当成本质来推理和演绎。现象让...
绿染蝶衣女士说，《婚姻是变相的卖淫》。 我给她留言：“这玩笑开大了，哈哈。题目本身就有待商榷，比如改成《一部分女人的婚姻，是变相的卖淫》，这样，我觉得还算比较公平合理。” 的确，婚姻对一部分女人来说，是变相的卖淫，因为她们结婚的目的，就是为...
久违的细腻，于近日偶然发现在某些早已被遗忘的记忆角落。 细腻，是一种品质，而矫情，却是空泛的“细腻”被涂脂抹粉后刷白了的虚伪。 一般而言，细腻的文是很耐品的，矫情的东西却乏味透顶。 细腻与矫情，形相近，习相远。 矫情，是睁眼的瞎子在胡乱堆砌...
人曾劝我：“水至清则无鱼，故作文不必强求纯粹。” 我百思不得其解：鱼和水，干文艺什么事儿？ 在费力地去理解“水至清则无鱼”这句话后，我反而发现一个有趣的事儿：好像某些“读者”们，都特喜欢混乱，反而不喜欢清澈。那么，这“混乱”，却正好可以用来...
一男一女的两个人之间，如果是陌路，自然不容易产生什么故事，而如果不但相识，还有了些许的情缘，抑或深入到要谈情说爱的地步，那么他们两个之间，很显然开始了相互纠葛的路。 而结局，亦无外乎三种情况：有情人终归眷属；源于各种莫名的因由而导致鸳鸯散；...
人的生命，很脆弱！ 人类自己制造了弹丸，生命却经不起一粒的贯穿；人类自己制造了酒，却又经不起酒精的晕乎；人类自己制造了迷信，又深陷其中不能自拔；人类自己臆造了神话，却又把脑袋完全交给了那些由自己虚构出来的传说与图腾。 人类的精神，本来就喜欢...
现代人还会敬畏什么？ 现代人崇拜和敬畏的根本不是文艺，而是发泄：谁发泄得出格，网民就“崇拜”谁：从芙蓉，木子美，韩寒，郭敬明，到张一一，王兆山，郭跳跳，以及喊出了“买房就是爱国的”某某局长及赵晓之流。 当代人们的精神，不屑于去欣赏经典，却专...
世间本无龙，只有各类的爬行蛇，以及个头稍大点的——蟒蛇。 笑话出在传说里面：据说只要吞了龙珠的蛇，就可以一步登天，从而变成真龙天子。 龙珠，当然也是虚构出来的一个圆球，在现代社会，则可以用各种玻璃仿制得惟妙惟肖。 就算蟒蛇吞了龙珠并变成了真...
我连写的好几篇小品文，在一些文学网站，都被当值编辑给退稿了，理由是：“字数太少，不成文，请别把日记发到散文版”等等。 当你认准了一件事儿做了就是对的时候，估计也听不进别人的反向说教了。 人都挺怪的——阻挠的力量越是大，就越不信邪。 而反向的...
前些天，我写了一篇散文，题目是《沧海N声笑，我暂时不写杂文了》，而这几天，却一直在写散文。 可，一向写惯了杂文的我，突然之间脑子总是转不过弯来：始终摆脱不掉写作杂文时的固有思路。 今天写了一篇我自己认为的散文《光彩》，并发到一些常去的文学网...
平民杂文网，一向秉承“为平民代言，为杂文造势，为正气讴歌，为国运求是”的杂文言论风格，然而在2008年11月7日，被网警强行关闭。而如今，更被改成了一个平民网络公益书库网站：死气沉沉，毫无活力！ 平民杂文网的站长，多少年来毫无个人收益可言：...
昨天和今天，我在连续看了江一帆女士的三篇杂文后，随手写了一篇《与其“可怜臭男人”倒不如视男人如粪土》的杂文，并到很多常去的文学网上发了上去。 说实话，针对诸如此类男女之间相互进行的性别攻讦文字，我算是看得已经非常腻歪也更加倒足了胃口。但是，...
昨天，在烟雨文学网站的杂文版上看到一则杂文《封建文化与中国婚姻》，作者江一帆，女性。 看完之后，稍有想法，故而不揣冒昧而给作者留言：文章很不错，对封建婚姻的描述也很到位，可惜，结尾的“臭男人们走到这一步真是可悲且可怜”一句却有失公允。既然封...
听说，网上有个张一一，很喜欢替全国各地的老百姓们代言：代言全国各地的老百姓们如何地“丑陋”，如何地“腌臜”。 而在半年多前，网友们几乎无人不晓一个名唤王兆山的所谓山东省作协副主席。这个王兆山用拙劣之极的所谓“诗词”，表达了他个人非常渴望做鬼...
今天刚在写完《随感辑录之四十五：我不喜欢写杂文》之后，随手发到常去的几家文学网站上去了。 在烟雨红尘文学网，杂文版编辑帘外落花女士很快就把我这篇给一般通过，并附加了她的点评。 点评的内容是这样的：[帘外落花]点评“不喜欢写就不写，少一个人写...
我说，我不喜欢写杂文，估计没人会相信。别说别人不会相信，有时候连我都怀疑我自己是不是真的不喜欢写杂文。然而，每当夜深人静的时候，每当我一个人静静地躺在被窝里辗转反侧的时候，我往往会扪心自问：我真的喜欢写杂文吗？ 千百次的自问之结果，答案依然...