婚姻在你眼中的地位

山野文选 杂文 处事之道 2009-02-05 14:57 责任编辑:酒儿
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编者按

一千个观众眼中就有一千个汉姆雷特,婚姻在每个人眼中各不相同,很显然一叶障目是不能得到认可的。不可否认,现在部分人游戏人生游戏爱情游戏婚姻,更有甚者把婚姻当作筹码去交易来达到自己的目的,从而亵渎了婚姻最初的纯真美好,但这毕竟是少数。有多少人能拒绝温暖?又有多少人会抗拒爱情?婚姻被说得如此不堪,难道不是人类自身的悲哀吗?

绿染蝶衣女士说,《婚姻是变相的卖淫》。

我给她留言:“这玩笑开大了,哈哈。题目本身就有待商榷,比如改成《一部分女人的婚姻,是变相的卖淫》,这样,我觉得还算比较公平合理。”

的确,婚姻对一部分女人来说,是变相的卖淫,因为她们结婚的目的,就是为了依靠自己是女人的身体条件,来找个男人去供养她而嫁人的。如果从这种角度来诠释“婚姻是变相的卖淫”之论调,自然有其社会方面的合情性,也有其逻辑方面的合理性。

然而,“一部分”,与“全部”的含义,是绝对有区别的。

也许,绿染蝶衣她自己,可能正是为了找个男人供养她而嫁了人,也或者,打算找个男人供养她而准备嫁人。

“忘记你爱的人,找个爱你的人去嫁”这种荒谬绝伦的所谓“爱情经典”论,估计,就是类似绿染蝶衣这类的女士们所打造出来的“爱情备忘录”。

“你的思想,决定你的行动,同时,也将决定你的命运”,可是一句哲学界的老话了。

绿染蝶衣女士,在其文中,把妓女的地位抬高到了一个无与伦比的境界,我们且来看看她的逻辑:

“前面也说过,妓女是靠无数男人供养的,因此,她们既属于任何男人,同时又不属于任何男人。她们比良家女人高尚多了,因为她们不属于任何男人,不会给他们造成任何压力和负担;同时,她们又属于任何男人,但可以帮助他们解决饥渴。还有,妓女完全是自食其力,不像其它一些家庭妇女,完全依赖男人生存,像寄生虫一样。”

绿染蝶衣女士在其文中,也相对点出了一些社会的现实:“虽说当今社会,女人都已经出外工作,能够养活自己,但事实上,哪个女人没在男人身上拼命地索取自己所需要的一切?”

虽然绿染蝶衣女士在看待社会现象方面,有其敏感的捕捉能力,但是她那喜欢以偏概全的性格,正是《婚姻是变相的卖淫》这篇谬论之所以出台的心理根基。

她根本忘了:“淫欲”这东西,或者说好听点,叫做“爱欲”的这玩意,自古以来,就不属于男人独有的权力。而从绿染蝶衣女士的逻辑分析过程看来,天下的所有女人,好像天生都是为了迎合男性的性欲而嫁给男人的,似乎女人天生就都没有性欲了。而如果真的把所有女人,都当成了没有性欲,也没有想和男性进行鱼水之欢之欲望的“尼姑”,那么很显然:“尼姑”若想找个省心省力的饭票,就只好找个男人嫁了,或者,干脆去做个妓女。

所以针对男性来说,我认为:这世间最可怕罪恶心最不值一提的女人,也许就是性冷淡型的女人,或者是在打算嫁给你的同时,却变成了“性冷淡”的女人。

她们对你的身体以及心灵内在的东西,没有任何想要去探知并拥有的欲望,而之所以打算要嫁给你的目的,就是为了“在男人身上拼命地索取自己所需要的一切”!

对这种女人来说,与其嫁人,还不如去做妓女。而从这种角度来分析的话,绿染蝶衣女士的“妓女高尚论”,是站得住脚的。

然而,男欢女爱的婚姻,在事实上,也不仅仅是男女双方相互对对方的身体存有着深厚的迷恋与爱欲情结,像这种原始欲望,只不过是爱情的最基础,当然也是最重要的一个前提条件。而婚姻的维系与美满的延续,却还要依靠很多方面来平衡:思想的融会交流,相互欣赏和尊重的日常体现,同甘共苦的风雨历程,以及兴趣爱好等等方面的有机互补与恰到好处地融合,当然,也会涉及到钞票的问题,是为了用来维护和滋润不断延伸的生活。

绿染蝶衣女士的《婚姻是变相的卖淫》一文,在烟雨被评为热文,我不明白如此一篇断章取义玩诡辩的杂文,究竟是如何“热”起来的?

在本文文末,我只想对绿染蝶衣女士说一句:婚姻在你眼中是什么样的地位,你就是个什么样的女人。

2009年2月4日

山野居士

[附录《婚姻是变相的卖淫》的原文网址 http://www.cc222.com/article/656032.html]