音乐拷问灵魂
只有在纯洁、美好、快乐的心境下,美妙的声音才能够愉悦身心,升华情绪,这方是音乐的质朴含义!语言生动,直抒胸臆,可以看出作者深厚的知识底蕴。祝福中!
一位远方的朋友曾建议我去听西方的古典音乐,还不厌烦劳买了《爱乐》杂志(附送光盘的那种),在出差路过的鞍马劳顿中专程送来。其情谊之殷切,让我至今想起,都还那么清晰!可说来惭愧,那两本精美的杂志,只静静地装饰着我办公室的书柜。闲来取书看书的时候,就象一双眼睛,直看到我的心里……
只有在纯洁、美好、快乐的心境下,美妙的声音才能够愉悦身心,升华情绪,这方是音乐的质朴含义!
音乐于我,如同拷问灵魂的鞭子,在它的鞭挞下,所有的喜、怒,所有的忧、思,所有的悲、恐、惊,人之“七情”暴露无疑!
之所以不去听西方的古典音乐,是害怕那种共鸣、害怕靠得太近。在西方古典音乐的博大与雄浑中,连空气都是颤抖的!你会觉得自己渺小地象一粒飞舞的尘埃、象一个跳动的音符!那太痛苦了,痛苦到希望这雄浑永无止境,幻想着在时间都已消失的空间里,分崩离析着脆弱的躯体,化做漫天缤纷的雨滴。《金婚》里文老师说:“交响乐一个人听,心里阴阴潮潮的,特想哭。要是两个人听,还挺温暖的……”文老师,你可知:此两人非彼两人,伯牙子期怎重生?
我宁可去听中国的民乐。舒缓而平静,仿佛空气都已经凝固。悠扬的葫芦丝里,我是那丽江百年客栈里的廊柱;如泣的二胡声中,我是那江枫渔火对愁眠的客船;颤动的古筝弦下,我是那山谷中流淌的清泉……寒鸦戏水广陵散,平沙落雁笑沧海。
春秋吴公子季札观周乐——《颂》曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匾,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!”〈意译为:高(境界)啊!正直但不倨傲,曲折但无冤屈;亲近但不侵犯,遥远但不离散;变化但不纵逸靡乱,繁复但不多余;哀怨但不烦愁,欢乐但不荒淫;(有)需求但不匮乏,宽广但不疏散;施舍但不耗费,收取但不贪婪;静处但不迟滞平庸,行动但不放浪。五音相和,八方平安;节奏适度,遵守法度。盛德(之象)都是相同的啊!〉
如果,我们以声音的速度飞跃千年,或许我们还能听得到那“五音相和”;如果,我们以光线的速度跨越千年,或许我们还能看得到那“盛德之象”。中国的民乐,展示着文化的传承、人文的气质。在它的怀抱里,我是我,我非我!