林薇,感谢白发诗友的关注
美丽的风景将是我的笔力永不枯竭的源泉! 文章思路敏捷,笔法自由,值得细细品味!
很少有人把写旧体诗与新体诗的人放在一起去讨论。一般来说,这两者之间是敬而远之甚至有些排斥的关系;就像井水与河水,各不相干。一日,我市退休干部黄以力带来了一本新印的《岑溪吟友快讯》,内中都是岑溪已退休的二十多位诗人围绕我的诗集《回家的歌》所作的诗词对联。真诚的勉励,殷切的鼓舞,巧妙的构思,语言的新奇,溢于笔端,流于纸上。我观之叹之,受之有愧。但还是略作整理解读,以表对前辈的感激!
就表现形式而言,黄以力的《回家的歌》诗集作品串文、黄奔流的环形诗,还有一些藏头诗等,都构思独特,独树一帜。开篇就是李绍著的《读“回家的歌”有感》,作为唯一一首新体诗,寄托了前辈诗人对我们的殷切期望,他们希望“《回家的歌》不是独生子女,她的姐弟,将会接踵而至,诗是生命,《回家的歌》一定会开花结果发叶添枝”。他的期望,也是所有前辈诗人的勉励,希望有更多的后起之秀,有更多的作品问世。
对亲情的解读
在接受一些媒体采访中,我一再说过自己的自我定位是家庭主妇,但既然出书了,人们把我当作诗人来看,那我也只好站在这角度上说一些话。要说诗人的形成吧,其原因是多方面的,而我的成长过程中,父母的影响比较大,亲情对我思想感情的形成,包括对于感情中悲天悯人情怀的形成等,有很重要的作用。在《梧州日报》对我的采访中,用了很大的篇幅对我与母亲的感情作了报道,北方一家报纸也说到“有人面对痛苦只有流泪,她却把痛苦化作了歌声!”也正是因为我一边照顾患病的母亲一边写诗的经历,感动了相识的不相识的人们;在岑溪此期的吟友快讯中,就含着对亲情的描述。他们用古体诗的形式,完成了对亲情的解读,写出了我与母亲之间的爱与深情,使我在阅读中触动了心底里的那份柔情。
“孝亲敬老数林薇,品德崇高众赞之。慈母沉疴十几载,床前侍奉未曾离。”刘长悦一首短诗,写出了我十多年来与母亲相依为命的一个侧影。黎汉华诗道:“林薇敬老可忠贞,吟唱娱亲心赤诚,十七年来如一日,孝尊侍母见真情”。表达了前辈对一个通过吟唱娱乐母亲的诗写者的肯定之意。严美楷写道“淑女《回家》歌一担,拳拳爱恋母亲慈。”徐海安写到“赤子回家思母爱,诗歌一路溢情长”一曲短歌,写出所有的字,所有的歌,都是从恋母爱母开始,所有的咏唱,都是献给母亲的歌。廖之品,一个刚学作诗不久的女诗人,写下了“慈母孝儿品德珍,工余质朴撰诗文”等佳句,还有一位波塘的女诗人寄来了“林姨温顺态娇柔,笑侍娘亲风格高”等诗句。同为女诗写者,看之,感到她们的诗歌中有着女性特有的细腻与亲切。
曾经,每一个晚上,我都与姐姐一起,陪病中的母亲散步,给她读诗,如今,就是这样的事对我们来说,是永远不可能了;而李少源的诗,富于场面感地把这一份母与女的交流记下来“陪散夕阳步,伴吟乐意诗。深情为敬母,孝似磐石坚。”读着,使我再一次回忆起与母亲散步的情景,以及诗情一点一点在阅读与感悟中被点燃时的神奇。再有就是李秋,这位此期诗集中的词作者,其作品《烛影摇红-赠女诗人》使我吃惊,“叶子飘落,梓里生,纯朴情,声声茂,佳诗吟曲唱农耕,林姐文丰厚。慈母床前守候,伴亲娘,坚强不走,海棠开后,燕子来时,温馨歌奏。”其简练,其典雅,其精神容量之丰厚,都可意会。
一首首诗,一片片情,是古体诗歌对现代诗歌的解读,更是对我这个乡村诗写者独特的诗歌经历的解读对浓浓的亲情的解读!
对乡情的回应
“笔耕勤奋自成才,实感真情信手来。乡土浓浓诗苑地,亲情暖暖乐歌台”。此为林秩华的读《回家的歌》有感。写出了我的诗路历程,诗集的乡土情韵。吴宠基的联“林茂欣欣,百鸟归巢归旧梦;薇妍艳艳,一支新秀映岑山”,从中可以看到家乡对一个人的诗歌梦想的浸润。黄以力写了“林海美蔷薇,馨香飘十里,艺坛花竞艳,诗品堪称誉”。虽为过誉,亦可见诗人把人比村中的花,借花喻诗的构思之巧妙。黄奔流诗是“赞林薇作自由诗,作自由诗众口碑,众口碑传流誉远,传流誉远赞林薇”。这是一首环形诗,编者以一个圆的形状来排版,可以循环阅读;其中的赞语我虽不敢当,但诗歌构思之独特,仍然令人反复玩味。李毅深写的联是“林间彩凤吟雅韵,苑里娇薇放奇葩”,把一个人的成长,与其所处的家族联系起来分析。房炎生写下了《读诗有感》“岑山林茂盛,溪水育诗人。城谱《回家》曲,深深故土情。”写出了一方水土养一方人,一个人的成长与家乡的不可分割的关系。钟宏伟写“《梧州日报》整版歌,采访文章箩打箩。引起共鸣大关注,岑溪诗友欢庆贺”。这首诗比较明白易懂,有民歌风,读来朗朗上口。还有李荣坚写下了“诗集面世获大奖,吟坛添彩省添光”;杨文龙写下了“再展才华多夺锦,高山峭壁达峰巅”;孔庆华写了“笔花怒放千枝秀,翰墨飘香万载春”的鼓励之句,从诗句中可看到前辈诗人的殷切期望。
“诗人的天职是还乡”,此为一位外国诗人所言。纯朴的乡情,对童趣的回想等,常常触动诗思。我想,也许是我的诗集《回家的歌》中,有很多的地方触动了人们心中这一情愫吧,使之引起了一些关注。来自归义镇的退休教师周发瑞,对我诗集《回家的歌》的解读颇有见解,他描拟我写诗时的心态,写了“细心体察民间事,着力抒情大众诗”一联,对《村姑在歌唱》、《家的含义》《玉米》《辫子岁月》等十八首乡情味比较浓厚的诗都配以联获诗。其中我诗集中的《麦地的故事》(小村里有多少故事,小村里就有多少屏障,月下的断墙旁,一声狗叫曾惊醒,匆匆的脚步曾惊醒,月下人的秘密,麦地很大麦地里有浪,风过时浪留下了痕迹,是谁涉过秋天的河水,像翻过夜晚的墙一般,把麦地作为摒障,因为麦地人与秋天同声同气,因为麦地村庄有了紫色的忧郁,)周发瑞根据其含义写下了以下诗句:“风吹麦地浪滔滔,月下情人怕露头;轻声慢语缠绵意,尽快公开上影楼。”当时我看到这样情景交融的表达,感到意外,整首诗的风格与原诗忧伤的风格有距离,但对一个故事的理解是到位的,表达是自然和富于艺术感的。
我想,我的经历与诗歌表达形式等,与前辈们虽然不同,但村庄是我们所熟悉的,乡情是我们所感受过的,还有就是对真情实感的表达,都是我们共同为之追求的,所以,乡情唤起的心灵回应,就这样久久地在诗人的交往中环绕。
就像一个地方的风景的形成有诸因素一样,一个地域,当然更包括地域上的人们,对一个诗人的影响是必不可少的,我是故乡的女儿,我喜欢聆听故乡的歌声。当我的诗集《回家的歌》得到中国作协诗刊社的奖励,岑溪前辈诗人给予我极大的鼓舞。诗人是在代代相传中形成的,诗人之间的影响,可以是诗歌,也可以是诗歌精神。看到那些七十、八十高龄的诗人在坚持,在耕耘着诗歌的青苗,内心的触动是难以名状的。他们有时聚集在广场大榕树下,有时候集会在健身公园。他们诗意地栖居的本身,构成了城市美丽的风景;美丽的风景将是我的笔力永不枯竭的源泉!
2009年5月6日于岑溪