哭歌

早年，读过《老残游记》。刘鹗先生把中国艺术概括为“哭的艺术”。文中说：“《离骚》为屈大夫的哭泣，《庄子》为蒙叟的哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草塘诗集》为杜工部之哭泣。李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢记》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”还说，“王之言曰，‘别恨离愁，万肺腑，难陶泄，除纸笔代喉舌，我千种相思向谁说！’曹之言曰，‘满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！’名其茶曰‘千芳一窟’；名其酒曰‘万艳同杯’者，岂不是‘千芳一哭，万艳同悲’也。”

刘先生的话，似乎揭示了人类哭的本质。“哭，是武器。”孩子用它对付大人，女人用它对付男人，男人用它对抗命运。“哭，是寄情。”哭，源于生活，发于艺术，是人类万般情愫的高度浓缩。

A、哭歌之武器篇

人，来到这个世界上，第一件会做的、也是必做的事情就是大哭，这也许是人与生俱来的本能。哭，是上帝交给人类的免费的求生武器，到了两三岁，混沌未开的孩童，已经很会使用这种武器了。玩的不开心了，受委屈了，渴了饿了，痛了痒了，都会以哭表达出来，说明自己的要求，表达自己的情感。甚至犯了错误，也会以哭博得大人的同情和原谅。一不小心自己从凳子上摔下来了，或者自己把饭碗打破了，还要号啕大哭一番，于是乎，大人便怪凳子不稳、饭碗不结实了，直说得孩子觉得不是自己的问题了，哭声才止。

人类幼年的哭，是不分性别的。男孩女孩都会哭。可是到了成年，哭就成了女人的专利了。恋爱了，男友稍不注意，委屈了爱神，那就麻烦了。立刻的，你会发现一张噘着小嘴、绷着小脸、眯着红眼的雨打梨花般的娇脸。能不心疼吗？她所有的愿望能不满足吗？结婚了，小两口保不准也要吵嘴的，女人不会像男人那样大吵大叫，她会的只是闷闷坐着，悄然落泪，但是，谁能不知道“此时无声胜有声”的道理呢？女人的泪，是在博取你的同情，唤回你的爱心哦，所以，尽管你大发雷霆，尽管你气冲云霄，结果那，你还是要乖乖投降缴械。

沙翁说过，女人的名字是弱者，其实，弱者的取胜之道正是以柔克刚啊。世界上最无坚不摧的武器，就是女人的眼泪了。

B、哭歌之哀婉篇

年少时读《红楼梦》，很为林妹妹纳闷，什么大不了的事情呀，眼泪怎的就这么多哦，怪不得年纪轻轻就含泪葬花了？！及至成年，及至走进了婚姻的盛殿、及至自以为了解了女人的心了，及至生活的磨砺，让自己也尝到了酸甜苦辣、喜怒哀乐了，及至自己也多愁善感了（尽管口头不承认），终才体会到林妹妹心里的苦了……哀婉的哭是无言的歌，哀婉的泪是心血化作的水滴。“辣炬成灰泪始干”，只有心枯了，泪才会干。“哀，莫大于心死”，其实应该说是“哀，莫大于泪干”。一旦泪流干了，不哭了，麻木了，也就真的绝望了。

《美丽的大脚》中的女主角是倪萍扮演的女教师，生活的、感情的、一切一切的痛苦面前，她没有哭，没有掉泪，离别这个世界的时候，两行热泪顺着瘦削的脸颊滑落而下，长哭当歌，泪为谁流？即将逝去的人的哭，留给故事内外的生者的是怎样的痛啊！生活真的给了我们太多的遗憾……

哀婉的女人、哀婉的哭歌，让人心碎啊……

C、哭歌之凄怆篇

大凡生离死别，人总会掉泪。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，男人的哭，才是“长歌当哭”。男人真正意义上的哭，真正的悲怆，是只有泪而鲜有哭声的。人生有三大悲，“幼年丧父，中年丧偶，老年丧子”，什么叫“欲哭无泪，悲极以泣”？我想，那便就是。

我的乡党老王，其女因婚姻受挫，悲极服毒，不治而亡，在千里之外打工的老王闻之，星夜兼程，赶到家了，用颤抖的手揭开了女儿的“蒙脸布”，一声“我的傻闺女啊……”就再也哭不出来，任由两行老泪挥洒而下，接着一个意想不到的动作，震颤了所有人的心，他“刷”的给了女儿一个巴掌，接着，轻轻的把女儿的“蒙脸布”盖上，就像给小时候的女儿盖被子……

爱有多深，恨有多痛啊……

D、哭歌之欣慰篇

人，不仅悲伤时、需要时、抗议时、哀愁时要哭，就是喜极了，也是要哭的。喜极而泣，远胜大笑来的动人。喜极而泣，胜过千言万语的倾诉。小时侯，看过很多“战争片”，男人们到前线去了，捐躯不成，凯旋而归，你看那小女子欢喜的泪流啊，什么也别说，都在这泪里了……

送别的泪和重逢的泪是两种心境啊，哭吧，哭走所有的离愁别绪；哭吧，哭掉所有的爱恨情仇，直哭得心里舒舒坦坦的。这哭是对生的赞叹。悲极怒极，反而要大笑，笑得疯狂，笑得绝望，笑得恐怖。这笑是对生的绝望。哭，是紧张的释放和兴奋的平息。其极至是心如止水的宁静淡泊。哭比笑好……

人啊，从自己的哭声中走来，在亲人的哭声中走去。一切生的渴望、无奈、奋斗和抗争，都融入这有声无声、有泪无泪的哭歌中了……

哭歌，生之恋歌啊！