石头说

不知亿万年前我们地球的陆地表面全是石还是全是泥土，我不懂地质学，不得而知。我的家乡落在赣抚平原边际的丘陵地带，一个新石器时代就有人类活动记载的山乡。山上除了参天树木，就是接天的巨石，山间的小河中，还躺着许多奇形怪状光滑滑的圆石。我没有去测量过，不知我的家乡究竟是石多还是土多，也不知石是由土“凝固”而成，还是土由石风化而来？是先有石还是先有土再有树木花草？小时总不经意，对这些古怪的石头不感兴趣，总感觉它很丑陋，看它表面，大都乌黑乌黑，一个个“坐没坐像，站没站样”，一点也不美，所以也不去想它。

当我呀呀学语记事的时候，我的印象中就有这些石头。一个个黝黑黝黑的呆呆地蹲在那，一动不动。这世上发生了许许多多的事儿，它全然不知，麻木不仁。你得意的时候，喜形于色，路过石头旁边，禁不住自言自语一番，可它一点反映也没有；你失意的时刻，灰心丧气，甚至于哭哭咧咧从它身边经过，可它根本不理睬你，一点感应也不发生。人们常用“呆头鹅”、“木脑袋”来形容愚顽，我看最适合形容愚蠢、顽固的，该是这些石头了。

我曾经瞧不起石那样麻木不仁的生存方式。我上学了，学会了写很多字，唱很多歌，讲很多故事，得很多的奖状，可它依然是那样一声不响地没有任何变化；后来，我离开了小村到外地读更多的书去了。我结识了好多的新朋友，我学到了更多的新知识，可它，什么模样也没变，依然是那样呆呆地一动不动。再后来，我长高了，长大了，长俊了，参加工作离开故乡了，回乡省亲路过它身边时，看它还是那呆模样。再看看山上的花草树木，一个季节一个妆，春则姹紫嫣红，夏则碧绿翠蓝，秋则金灿橙黄，冬则苍劲傲雪，随时变化，多彩多姿。可这石头儿，年复一年沉着脸，既无喜笑哀怒，也无春华秋实，毫无生气，简直是自然世界中多余的东西。

忽然有一天，我觉得有点异样，看那些石头有些疑惑了。中年后，偶回故里，发现有的老人突然不见了，问起家人，说是过世了。原先茶余饭后总围坐在村中央的一群老人，短短的几年逐渐少起来了；看看一些儿时的伙伴，脸上竟划刻上了微微的皱纹，下巴好象拉长了几分，见面话也不多了，匆匆忙忙的。望望我敬爱的双亲，骤然间觉得他们苍老了许多，成满首白发了。再瞧瞧我自己，竟然也生出一缕缕白发。可路过那石头旁时，见它竟然一点苍老也没有，还是那个样儿，黝黑黝黑的，还是用原来固有的各种各样的姿势立在大地上。我不由得生出几分惊叹，村子中一幢据说两百多年前建的房子，年久失修轰然间倒塌了，砖瓦梁柱成了一堆碎物，而承托古屋的墙基石却依然无损，方方正正硬脆脆的，毫不理睬风雨变幻世道沧桑。当房子的主人们高高在上尽情享用时，是这些石头在最底层承受着巨大的压力；老房子崩塌后，这些石头又将为新的主人承受新一轮的压力，又是那样的坚忍不拔。屋后几棵据说长了几百年的老枫树，遭遇几场台风后，一一离土而去最后化成灰烬，老蔸上萌出了新芽。可那些大石，任凭你风也好，雨也好，霜也好，雪也好，它们一个也不少，一个也没有变，还是那个模样，那付姿态。我不由得想起“砥柱”这个词，原来是这般地坚硬固强。

感到异样的还在后头。后来，我无意查阅《说文解字》，其中竟称玉是“石之美者”。原来这些石头并不如我想象中唯有“丑陋”的一面。《礼记》曾记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉忆力不去身，君子于玉比德。”那些具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意的玉，那些可令佩带者凝神聚气的玉和代表天地之司和谐圆满的玉，竟出自这些粗陋的石头！

岁月蹉跎，风霜雨雪催人老。当我告别青春步入暮年后，却忽然感到我有些象这些石头，变得木讷、迟钝、城府愚顽多了。再看看那些似乎一动不动的石头，我倒觉得不如其了。我纵然活上百岁，能看上、遇上许许多多的人间翻滚颠覆、成败得失、悲欢离合、喜笑哀怒，与那千年万年立于高山之巅的石头相比，我之见闻，何其渺小，何其浅薄！我曾查阅过家乡的地方志，载道，赣中某山区一巨石，至今已有九亿年石龄。它默默无闻地见证了远古时代家乡的莽泽荒凉，见证了旧新石器时代人类生存的险象环生，见证了春秋与秦汉以来的兵血刀刃、朝朝更代……上下五千年，荒蛮与文明尽收眼底，不以物喜，不以已悲。