想说就说

我的思考愈发体验到上帝对我的伤害，我清晰的辨明在那个方向上，仿佛我的初生到末死都如此让我悲伤，我已经竭力在挽救这样一种局面，当终了都是一切徒劳，我不知道着是不是智慧上的差距。就象我能被叔本华所左右或是非常的能够理解他的悲观，而更多的人不能被他所关注或完全够不到他的思想。生命从来是悲痛的，我在开初的时候误以为自己在读叔本华的思想时，可以成为优秀的怀疑主义者，但到现在看来，我又无法辩驳的成为了虔诚的追随者，膜拜叔本华的悲观主义教义，有一种指智慧确乎让人为之痛苦，但同时它征服了更多的本可以成为世俗中优异的成功人士。使他们在拥有高度智慧的同时，选择远离红尘的状况。我在想：心是可以思考的，用心思考的人将能够生活得更好。当然叔本华的悲观痛苦的趋向或者是他能够过的最好的最积极的生活了。

这个世界是因为新奇才得到不断的孕育出生吗？那自然母亲的子宫为是狠命装黄了社会这玩样呢？而且这个社会把所有东西都给定义了。把所有的欲求也泾渭分明的辟出了善与饿。那么我不明白赞美和批判嘲讽的重大意义将以怎样的方式来左右一个人的成长。但不管这个人将来成为流氓地痞亦或是才子佳人都是所有他的作为所圈定的，要是当初没有什么事件让社会的眼光来投落自己，那么就无所谓拟订喜悦或悲伤了。自己和自己微笑的人不是你我。那样的人是生活在边缘的人。写到这里的时候我理所当然的把这些安放到老子的无为主张，就　目前看来，他是对的。我认为。

今天，不，应该是说在我生命的这个点上我已经可以告诉你，我开始嘲笑自己的思考和观察，如果你问我，现在最大的兴趣是什么，我可以不犹豫的和你说：是女人。而且我要道出一些男人。－－许多男人会象我一样，走在街上的时候会及无意的将视线停留在女性下体隐现的形状。其实我说这些的目的，也曾在前面的文字中涉及过：我喜欢一个女人决不会是因为她的智慧，全部的理由将是这个女人的生理的情绪，比如说泪水，那里有她太多的可爱的品质：善良，同情，关爱……朋友问我：你的舞台在哪里？”我还是微笑着说上那样的话：每天清晨和一个丰乳肥臀的女人去河边掏米洗衣服，大约是没有人知道其实我有着如此天真的头脑，那是多么可贵的了……