多点禅意

每当看到人们神色匆匆、终日碌碌时，就想送上一句：让我们的生活多点禅意吧。

“禅”是梵语“禅那”的省称，佛教指静坐、静思、静悟。

当然，我不是僧侣，也不是想劝大家都出家参佛悟道，只是想让我们通过静思达到“三平”的人生境界：即平和作人、平稳做事、平衡生活。我们学禅，就是学做人。

平和的人是幸福的。平和是种心态，心如止水当然是最理想的境界。正因为我们做不到，才得学一点禅意。细细想来，佛道禅宗之所以能沿袭至今，自有它存在的道理。人的一生本身就是一个悟道的过程，我们在伤痕累累中变得聪明，在一次次的思想蜕变中变得高明。如果把我们的生命比作瓶子，那么试想，为什么不能尽量少地往里边注入烦恼、嫉妒、自私、惰性、欲望、忧虑等等，为什么不能尽量多地注入愉悦、宽宏、公允、勤奋、平淡、轻松等等呢？人的一生会有不少的寒冷，不少的黑暗，活着就是要活得自在，活得超越。我们要时时冷静地问自己：我够平和吗？试想当有人哭泣着没鞋子穿的时候，你发现了吗，还有人没脚呢••••••

平稳做事，是一种修为。生活中多少人风风火火，多少人“手忙脚乱”，多少人“惊慌失措”，多少人“吹喇叭顾不着捏眼”。做事有张还要有弛，你能说光会加油门，不会踩刹车的司机是好司机吗？是谁创造了“忙里偷闲”这个词，现在已无法考证，但谁不承认创造这个词的人很不简单？其实也是，能够忙里偷闲本身就是一种境界。结合悟禅，我们试着把如何做事分成几类：一是不做也不悟的人；二是只悟不做的人；三是只做不悟或做多悟少的人；四是且做且悟的人。第一种人，可以称之为行尸了，只是一个酒肉穿肠的囊袋，为数不多；第二种人，只剩空想，属于空想家，美梦不少，但往往难以成真，这种人也是少数；第三种人，适合做复印机式的工作，这种人为数不少；第四种人做事有量有质，他们的头脑里能生出智慧，做事有条理，作人有睿智，也往往能把事情平稳地做好。

会平衡生活者，才会有生活的成功。我们通常会有很多事情需要去摆布，要分出个轻重缓急，区别对待。任何事物平衡了，就稳稳当当，不然就会让人有种失重的感觉，极不舒服。就拿进退的平衡来说罢，有句谚语叫“让三分心平气和，退一步海阔天空。”岂不是进与退得学问。大家都说“能屈能伸大丈夫”、“无度不丈夫”，作人的“度”，其实就是如何去平衡。兵家孙膑、越王勾践都把屈与伸的度演绎到了极致。孙膑装疯卖傻、忍辱负重，才有了久后的大展宏图；勾践能忍十年之辱、卧薪尝胆，才有了“三千越甲可吞吴”的壮举。当然，我们是凡夫俗子，不比王侯将相的叱咤风云，但如果我们能尽量多的悟出一些生活的真谛，学会平衡，难道就没有裨益吗？小悟小进，大悟大进，悟禅如登梯，悟得多、悟得高，自然就步入较高的人生境界。

多点禅意的生活，你的心灵会更有宽度，你的灵魂会更有厚度。