云上的人家

旅游未必要去远方，动则世界屋脊、天涯海角或者新马泰；像我等穷人，就在贺州打转转，也可以体验到屋脊的高度和成都的悠闲的。

今年一月底，我和友人骑着摩托车沿着弯曲陡峭的山路就上了桂东最高的村寨——塘肚山（海拔1300多米）。车到离村子还有两公里的公路边，就因路陡开不上去了，山下滚滚的白云涌上来，进村的羊肠小路老是被云关雾锁。我们只能被迫弃车步行。细细的小路斜斜地往山里弯去，被云雾罩得不见头尾。薄纱般的云雾从山下上来，从身旁飘过，远处只露出几处苍翠的山头，近处彼此只见上半身，人就像云雾里腾云驾雾的神仙。走过那道瀑布上的山咀，路变得平缓，路边的巨石下，置放着一捆捆的干柴。

继续好奇地往里走，隔着流动的白雾，便看见了新架的水泥小桥和潺潺的流水，路边树木做的电线杆上拉着细细的电线，低矮得小孩都可以碰到。走过小桥流水，里面豁然开朗，呈现在眼前的是一个椭圆型的盆地，里面一丝一缕的云雾都没有，云雾全都系在外面的山腰上了，头顶上一片湛蓝的天空，水洗一样干净，天似乎近得可以触手可及。一眼看去，村寨很小，只有十几户人家，星罗棋布地分住在椭圆型的盆地周围，所有的房子都是泥砖瓦房，盆地正北的边上有一座房屋，用杉树皮做的屋顶，里面的音响传出很时髦的流行歌曲。盆地自北向南是一层层的梯田。田里黑黑的，大雪过后所有的绿色都还没有长出来。田里，十几头黄牛分散地卧着，在悠闲地反刍。

进到村寨里，遇见的第一个人便是一个八十岁的老媪，她在自家屋前梳理着稀疏的花白头发。屋后是翠绿的茂林修竹，屋前几畦水田下面流淌着一条明亮亮的小溪，蜿蜒着流向我们来时的地方，落差成瀑布，冲动着瑶胞们每家每户的小型发电机。老人见了我们，便叫我们进她家坐。老人的淳朴善良和热情，让我们没有理由推辞。老人的儿子，一个六十岁的黝黑皮肤的男人，在当作厨房的厢房里烧着一锅锅的热水，锅头全是古老的大铁锅，灶堂前整条的木柴燃着红红的火苗。见了我们，男主人忙叫我们坐下，他马上打油茶给我们喝。初来乍到，我们对这个藏身于高山之腹的瑶寨充满好奇，答应了主人，我们先在寨子里走一圈，然后再回来喝他的油茶。

因为怕主人久等，又担心车子停在外边太久不安全，不敢在寨里多走，只是走了几条主要的路，看了看了瑶寨里随处可见的竹篱笆和简易的猪圈，便返回主人的家。经过放流行歌曲的人家门前，见四五个少女在屋前的晒谷坪上给歌曲伴舞，那长长的彩色衣袖和那善舞的样子，逗得坐在旁边的三个织毛衣的女子咯咯地笑个不停。在盆地中央的阡陌间，一个上山归来的少妇遇见了我们，笑着主动热情地邀约我们去她家坐，请进她家吃饭，背着柴火的她还腾出手来给我们指认她的家。

此时，主人的屋边不知怎么冒出了两个十八九岁模样的女子，清秀可人，长发飘飘，见人便微笑含羞。她们在用锄头清理屋侧的排水沟。进屋一问，才知道是主人的一对未婚嫁的双胞胎女儿。主人已打好了油茶，摆出了油炸的酥果。我们请主人叫来他的女儿一起吃午餐，两位女子却互相嬉笑追打着，说吃过了，不肯近桌，那一低头的温柔，教人神魂颠倒。从主人的介绍中，我们才知道，塘肚山这个地方，金秋十月就会下雪；即使炎炎夏日，夜晚也要盖厚厚的棉被。这里除了杨梅，几乎就没有果树能在此结果。这里的男人和女人一天的大部分时间都是待在灶堂前，喝着油茶，做着简单的家务和劳作，很少外出务工，过的是自给自足的生活。这里的男子可以到外面去做上门女婿，这里的女子也可以招引外面的男子来做上门女婿。家家中堂的神龛上，写的至少都有两个姓氏。传宗接代、生育观念，比国家现行的计生政策还要科学。这里的人厚道纯朴，只要你来到这里，男女老少遇见你都会诚邀你进他们家，管你吃，留你过夜。以前粮食不够吃，仍然热情待客；如今，政府已经让他们全寨的人都吃上了农村低保，吃饭不用愁了，见到客人更是热情大方。主人说，至于你们放在路边的摩托车，三天三夜也没人打它的主意，你们放心好了。喝够了香喷喷的油茶，主人又上楼拿下一块烟熏腊肉，在自来水下冲洗干净，切好，拌了白菜和大蒜，在灶上煮起来，然后提出一坛自泡的陈年杨梅酒，倒出三大碗，要我们每人一碗就着腊肉喝将起来。酒很醇，顺喉，不冲脑。肉很香，纯绿色食品。我俩不胜酒力，喝完一碗酒，脸早已红若鸡冠，感觉天旋地转了。此时已是下午三点，酒足饭饱，我们也该告辞了。主人坚持要留我们住宿。我们婉言谢绝了，明天还要上班呢。握着主人的手，感谢他的热情款待，然后迈着趔趄的脚步，缓缓走出山寨下山来。我们是穷人，穷人的穷快活是最快活的啊。忍不住就高兴而豪迈地吆喝起刘三姐的《藤缠树》一歌来……

这个离天很近的云上村寨啊，你是钟山的“西藏”、贺州的“成都”啊。我多想在这此结一茅庐，安然恬淡地终老于斯啊，我何时又能再来呢？