论忧愁

中国人自古对忧愁这种情感推崇备至。古词为证：“一片花含一片愁，愁随江水不东流，飞飞长傍景阳楼”，“花落乌啼春去也，水长天远客愁何”，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”“忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生”……

不过，古人大多是“先天下之忧而忧”，为国家与人民而忧；眼看着流年似水春又去也，为个人的志向不能实现而愁。

楚国屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。司马迁在《史记•屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

所谓忧愁愤怒出诗人。

《孟子》中一篇《舜发于畎亩之中》有类似的观点：“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”这里实质讲的是忧患意识，在安乐的年代忧虑未来，得意的时候也能想到失意的事，未雨绸缪。

但是如果忧虑过甚，毫无根据地担心现状或未来，便是杞人忧天了。

传说古时候杞国有一个人，每天都担心天会掉下来，地会塌下去，日月星辰会坠落下来，他常常因此愁眉不展，心惊胆寒，愁得睡不着觉，吃不下饭。

杞人的一位朋友见他这样忧虑，就跑来开导他说：“天不过是堆积在一起的气体罢了，天地之间到处充满了这种气体，你一举一动、一呼一吸都与气体相通。你整日生活在天地的中间，怎么还担心天会塌下来呢？”杞人听了这番话，更加惶恐不安，忙问：“如果天真的是由气体堆积起来的，那么日月星辰挂在气体的上面，难道不会坠落下来吗？”

朋友答道：“日月星辰也是由气体聚集而成的，只不过会发光罢了。即使掉下来，也绝不会砸伤人的”

杞人沉思了一会，又问：“如果大地塌陷下去，那可怎么办？”朋友解释说：“大地也不过是土块罢了。这些泥土、石块到处都有，塞满了每一个角落。你可以在它上面随心所欲地奔跑、跳跃，为什么要担心它会塌陷下去呢？”

人们往往对现实和自己都不了解而胡乱猜测，凭空担忧。03年一场非典让中国的醋卖到脱销；现在人们又因为金融危机而紧紧捂住钱包。

我最近听到一个新闻，据说某个学校的大学生毕业生找不到工作，女友离他而去，所以他忧虑愁苦，以至于跳楼自杀。

一个人如果为虚无缥缈的东西去自杀，诚然是不够理智。“人与人之间的感情，即便是上升到爱情，也还是小事。——魏微”。假若他是为现实担忧，找不到工作而对自己的未来产生绝望的情绪，他亦是个意志不够坚强的人。

对于忧愁我不喜欢也并不欣赏。虽然我们都是“寂寞的一群”，生活的压力大，人与人之间的信任感大大减少，友谊不能长久，内心容易孤独焦虑，忧愁也应运而生。然而我较少有这样强烈的情感。我天生感觉迟钝，又常常通过理性的思考将自己的感情约束。