吾思吾语

在这个时期，这个时代，这个年龄，似乎有了更多的东西让我们目不暇接。心中的思索虽然提炼的神韵没有古人的精炼，失去了回味的色彩；这个世界需要回味的东西虽然更多了，但回味的源泉却不断的截流，匆匆忙忙的度过每一个没有神韵的季节，每天度过的日子都是分分秒秒组成的，甚是单调！但如今的单调已是今非昔比，若是傲游与史书中，不难发现古人的单调与今日比，有过之而无不及！

在抱怨失去时，其实得到了很多东西，这个道理大家都懂，只是得到的不一定是自己暂时急需的吧了。万物的道都是恒通的，大家苦恼困惑的东西自然也都是与“念想”有关，即私欲！私欲，无可厚非，但私不可无度；私欲，不可无章；私欲，不可无道。

世界很是精彩，精彩在人，精彩在人组成的这个世界。人类把这个本来就有感性与理性的世界肢解开来。从人类懂得文明开始就不断的探索，探索怎样人类才能更好的度过每一天，一代代的这样探寻着答案，并不断为之付出。

人类的文明现在精彩在肢解的不知所措；其实事物都可以有简到繁，再到简的过程。大家在不断的雾里探花，甚至有时痴迷于why。其实当我们人类觉的这事物弄的太过复杂时，却无意间发现自己破环了这个事物原有的东西。

我赞成探索，但我赞成有逻辑的探索中要有克制的一个度。

社会是复杂的，复杂在人多。但社会又很简单，简单到一个“人”字。在这个不断度日的过程中，希望我们大家在逻辑的同时，把感性也带上。

家庭是感性的纽带，家庭是我们最初起源的根本，在今天也许我们应该用更多的精力放在家庭这个词中。

事业是每个同类的家庭抽出的成员来完成，大家在这里都多了更多的理智，也因此有时候会觉的累。不妨让大家都拿出一点家的关爱来到单位，同样家庭也需要理智。

世界是怎么样的，其实思考的是内心。

在东方文明的国度生活，我们不经意间继承着孔孟之道；虽说随着时代的变迁孔孟之道的纯度下降了不少，但是其根本是不可撼动的！历代帝王为其社稷自然不会放过这百变不离其中的儒学。因为它的传播早已经根深蒂固在人世间……

孔孟之道的诞生，不是因为有了孔子与孟子，而是因为我们华夏有了在他们之前的几千年甚至万年的积累与沉淀；有过了真正的生活。生活虽是不断变迁，创新的人们引领我们一步步来到了这个现代化的世界。但我们今天依旧从重温着人类历史的经典。因为那是我们的根！！

世界一直再变，但世界也一直都保留着永恒；我们人类的生命还有周围所有的生命都是如此。我们的意识随着时代的变迁不断的变化，这可以说是一种进步，但也可以认为只是本能的要求－－适者生存。我们的意识特征在不同的年龄阶段都会出现雷同的表现，今天如此，古人也是，后人更是如此。

哲学的出现本省就是我们自身的感悟，哲学自身就是事物自身意识的规律，只是我们人类能够表达清楚吧了。生活该是什么样子的？不妨看看古人，虽说没有他们那时的宁静，但我们更有自己的色彩。保留我们的根，继续我们的生活；让我们的内心不时的与古人内心世界进行碰撞也是种自省。

中庸之道，虽不可以用于科学的创作，但科学的运用必须坚持中庸之道！社会之所以形成并不断的发展正是因为我们周围的大多数人都保留着一颗中庸的心。这是我们华夏的命脉，也是幸福的源泉！

世界到底怎么样，其实思考者想的就是那颗心！