岗巴农耕轶事

三十年前，老布什卸任北京中美联络处主任之职后，转道拉萨回国，在公噶机场通往拉萨的路上，隔着防弹玻璃，他神情专注的观看了藏民耕作的情况，回国后撰文说，藏民仍然过着刀耕火种，日出而作，日落而息的原始落后的农耕生活。民主改革前藏族人民在半封建半奴隶社会制度下，祖祖辈辈在水深火热中挣扎，农牧业经济极端落后，特别象岗巴这样半农半牧的小县，仅有少量落后的农业，其经营管理水平与现代农业相比相去甚远，但一方水土养一方人，在这个神秘小县里却蕴含着说不完的农耕轶事，现拮取几例，以飨读者。

[一]奇特的单位换算

这个县1962年单独设治后，每年都要求基层上报农耕面积，但每年上报的数字差距都相当大，有时会大得惊人，令人费解。后来发现，造成这种情况的原因是原始落后的单位换算造成的。

当地人通常把重量单位称为“克”，每“克”约28市斤，相当于东北的”斗”，如问你家有多少粮食，对方将答有多少“克”，即多少个28斤。而土地面积的常用单位也称“克”，这个“克”一般被理解为市亩，但这个“克”或亩不是常数，会随着重量的变化而变化，即重量的“克”制约着面积的“克”。春播结束后，农民只要知道撒出去的种子是多少克，就认为土地面积是多少克。如撒出去100克种子，认为土地面积也是100克。但每年手工撒种的稀密程度差异很大，加之休耕和开荒的面积不同，所用种子多少也就不同，所以土地面积也就跟着变化。

这种原始落后的统计方法不利于农业的发展，为此县里专门举办了多期农牧区基层会计培训班，还组织人力进行了一次大规模的农耕土地丈量，从根本上解决了这一问题。

[二]快乐的围剿兔子活动

每年六月下旬，青稞苗能长到尺把高。那时节，晴朗的天空飘着朵朵白云，雪山在阳光照耀下闪着银色的光，翠绿的青稞象绒绒的地毯镶嵌在雪山脚下，这奇特的景致无比壮美，令人称奇。然而，这里的野兔以超乎寻常的速度进行着繁殖，它们白天休息，晚间成群结队的钻入庄稼地，疯狂的掠食青稞苗，如果你静静的躲在地边，就能听到地里传出的嚓擦声，几十亩青稞用不了几天就被糟蹋得一塌糊涂，造成粮食大幅度减产。岗巴是个半农半牧小县，粮食根本不能自给，每年都要进行一次大规模的粮牧交换，交换时每家都要出一个壮劳力，经过千辛万苦，近三个月才能交换一次，以满足口粮不足之需。面对这种人兔争粮的情况，以户为单位的村民们干着急，没办法，只能在青稞地里插上草人或铃铛，用来吓唬野兔，可兔子们不怕这一套，仍然我行我素，照吃不误。

七十年代，这里也走上了集体化道路，为了解决兔害问题，不知是什么人想出了一个办法，以大兵团作战的方式对野兔进行围剿。那一天，风和日丽，龙中乡的村民们在乡政府的统一指挥下，调集了五、六百人全部集中在距青稞地不远的山脚下，来的人大部分是身强体壮的年轻人，也有五、六十岁的老人，还有欢蹦乱跳的孩子，在乡领导的吆喝声中，人们迅速围成一个大圆圈，将一个小山头包围起来，每个人相距二、三米远，慢慢的向圆心走去，等到包围圈越来越小时，就会发现兔子来回奔跑，兔子往哪个方向奔跑，哪个方向的人就迅速变得密集起来，并用石块、木棍驱赶野兔，使其向圆心方向集中，，等到人和人挨到一起时，包围圈变得最小，这时被包围的几十只野兔全部暴露无疑，它们各个都惊恐万状，迅速奔跑，左冲右突，人们呼喊着，大声叫着，并用石块，木棍狠狠的投向野兔，被击中的野兔拼命挣扎几下，口吐鲜血便倒在被自己染红的草地上，一动也不动了。也有被击伤的野兔，拖着已经失去知觉的后肢，奋力的向前爬行，张大求生的眼睛茫然的望着四周的人们，可和野兔争夺口粮的人们却不管这些，迅速从地上拎起野兔，猛力一摔，可怜的小生命便结束了。也有少得可怜但却十分幸运的野兔，它们很聪明，跑得也快，看准网眼大的地方，以迅雷不及掩耳之势猛的冲将过去，待合围的人们反应过来时，它们已逃之夭夭，恐怕今生再也不敢祸害人的庄稼地了。中午休息的时候，乡里进行了清点，一上午共搞了八次大包围，消灭野兔210只，为了庆祝首战胜利，大家以生产队为单位，围坐在一起，高高兴兴的吃着手抓羊肉，喝着青稞酒，并大声唱着歌，最后还跳起了踢踏舞，就象节日聚会一样。下午大家又进行了七、八次大包围，又消灭野兔一百六十多只。晚上收工时，大家望着一大堆兔子犯了愁，因为他们除了偶蹄的牛羊肉外，别的肉一概不吃，于是有人出主意说，把这些野兔送给驻军吧，也算咱们对解放军的一点心意，大家一致赞成这个意见，但是，解放军有三大纪律八项注意，不能随便收老百姓的东西，所以他们收下收下兔子后给老百姓付了钱，乐得两全其美。

这次围剿兔子的结果，对保护青稞苗确实起到了一定作用，同时也满足了藏族群众爱热闹的心理，后来就被当地当作群众集会给保留下来。

[三]危险的秋季踏场

岗巴县海拔高，无霜期只有60天，青稞六月份播种，八月份就开始收割了。青稞被割下后，码在地里亮晒几天，待干透后再运回村里，均匀的铺在场院上，然后，便开始激烈而又危险的踏场。

踏场时每家都牵来一、两只干过农活的强壮牦牛，几十只牦牛被围在场院中心，周围站满了人，他们每人手里都拿着能敲出响声的家什，有锣、盆、破铁桶等，也有拿着短鞭子的，一个有经验的人一声喝令，所有人都敲起手里的家什，奋力驱赶着场院里的牦牛，牦牛被驱赶得无处躲藏，只有拼命的在场院里转圈奔跑，青稞在牦牛的蹄下拌来拌去，灰尘淹没了场院也淹没了村庄。站在远处一望，村子上空烟尘滚滚，乌烟瘴气，让人感到喘不过气来，耳朵边还持续不断地传来家什的敲击声，人们呐喊声和牦牛的吼叫声，这声音让人感到恐惧和不安。下午，人们已经汗流夹背，气喘嘘嘘，但仍声嘶力竭的喊叫着，牦牛也已变得十分狂噪，尾巴甩来甩去，头左右不停的摇晃，口里吐着白沫，并低声鸣吼着，好象发泄着心中的不平。突然一头健硕的公牛一下子变得狂怒异常，不顾一切的朝围场的人们冲了过去，可怜的小边巴一下子就被挂在牛犄角上了，并被抛向天空，然后又重重的摔在地上。惊慌的人们急忙将边巴送往医院，经检查牛角只插入胸部皮下，并未刺透胸腔，幸运的躲过一劫。

老百姓说，踏场不仅脱粒干净，青稞草也变的非常棉软，喂马是上等的饲料，好嚼也好消化。但是，年年都有人被踏、撞、顶、挑伤的，踏场真是一场危险而又激烈的游戏。七十年代一位国务院的领导亲自目睹了踏场活动，对此他感到无比震惊，没有想到在中国还有如此落后的情况。可是在那个年代，这里不仅没有先进的脱粒设备，就连石磙也没有，每年还的靠牦牛踏场。

这里的生产经营方式落后，那是历史造成的。那个最反动、最黑暗、最落后、最残酷的奴隶制度已经成为过去，新的一页早已翻开。西藏民主改革到现在已有48个年头了，在这近半个世纪的时间里，西藏发生了前所未有的翻天覆地的伟大变化，特别是改革开放以来西藏同全国一样，在党中央正确领导下，各项事业正以跨越式的速度向前发展，我相信，西藏的一切都会变好的，包括那些落后的习惯和落后的生产经营方式。