方城纪事

名人就是名人，春秋时楚国大夫屈完的一句“方城以为城，汉水以为池”，不仅阻止了齐桓公的入侵念头，而且一个小小的县城也因此得名。有道是“麻雀虽小，五脏俱全”，小县虽小，但也历史悠久，也出了大大小小数个名人，几处明山秀水，且听我慢慢道来——

一、千载一平民

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，千古一帝秦始皇，以其雄才大略一举灭掉六国，建立大秦王朝，威加海内，可又制定了严刑峻法来控制天下百姓。暴政的实施，为秦王朝埋下了隐患。终于，苦不堪言的人们觉醒了，反抗了，斗争了。于是，一个普普通通的平民，从方城小县走了出来，他就是陈胜，陈胜王。

一个雇农，却不甘命运的摆布。田间地头，能够说出“苟富贵，勿相忘”；面对同伴的讥笑，他只是一笑，说出“燕雀安知鸿鹄之志”。这位血性汉子，血管里肯定流淌着不屈的热血。终于，他站出来了，大泽乡振臂一呼，天下响应。强秦终于土崩瓦解。有道是“楚虽三户，亡秦必楚”，陈胜王就算是第一个吧。（还有，刘邦，项羽两个楚人）

谋划，起义，建国，称王，兵败，被杀，仅仅半年！陈胜，我的这位远古老乡，可谓轰轰烈烈。他点燃的反抗强暴的大火，亦终于燎原，强秦终于灰飞烟灭。陈胜王，中国第一个说不的平民，永远为方城之骄傲。

世事变迁，沧海桑田，悠悠两千年，弹指一挥间。现在的方城人，仍然秉承了陈胜的血性，他们不信天命，只信拼搏，用自己的辛勤和汗水，智慧与才情，创造出自己的美好生活，陈胜有知，亦可含笑矣。

二、刀尖上的舞者

古语有云，伴君如伴虎，这话一点不假。一个人，无论你是王侯也好，将相也罢，只要你还不想谋反，哪怕你是一人之下，万人之上，惹怒了皇帝老子，一切皆成泡影。而在那个年代，作为一名执法者，则有更大的风险。如临深渊，如履薄冰都不足以形容，那个处境，就像是在刀尖上跳舞。而张释之就是这样一个人。

廷尉，相当于现代的最高法院院长吧。只是在那一个时代，这只能是一个得罪人的官职。上有威风凛凛的皇帝，下有文武百官，王公大臣，有背景有后台的多了去了，一不小心，丢官是小，抄家灭族也很正常。还有，即使在近代，资本主义，也有这样一句名言：法律就像蜘蛛网，粘住的只是小虫子，鸟儿却可以一冲而过。何况在那样一个皇权至上的年月，皇帝老子就是金口玉言，就是法律。作为一个司法官员，还能有什么作为呢？

可是，张释之就做到了，做的还很漂亮，当时人们给他的评价是“张释之任廷尉，天下无冤民”！这评价，拿到现代，又当如何？

有人惊扰了皇家车队，张释之仅仅是罚金，面对皇帝的愤怒，他说：“法者天子所与百姓公共也。今法如此而更重之，是法不信与民也。且方其时上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾则天下皆为轻重，民安所措其手足？”，令皇帝不得不改变主意。最终听取了张释之的判决。

好一个“法者天子所与百姓公共也”！好一个“廷尉天下之平也”！说得理直气壮，义正词严！可以说，与今天的“法律面前人人平等”也不遑多让吧。两千多年前的人，有此等真知灼见，当时之世，又有几人？有人说，张释之对于文景之治的局面的形成，起到了重要作用，应该所言非虚吧。

面对皇帝的震怒，张释之能据理力争，面对王道士的刁难，张释之却“俯首甘为孺子牛”，他不是没有害怕过，愤怒过，只是，心中的原则，远远大过了一己之私，因此，也成就了一代大法官，千古传诵的好法官。

悠悠两千年，张释之仍然铭刻在方城人心间。若有兴到方城一游，当谒张释之祠，普普通通的几间房，象征着主人的无欲无求，两袖清风。

张公千古！

三、花自飘零水自流

悠悠潘河水，发自巍巍伏牛山下，在方城轻轻巧巧的一弯，又义无反顾地奔向远方。有多少悲欢离合，就在这河畔发生……

一个女人，曾经飞扬跋扈，不可一世，却又曾为爱伤透了心；曾经荣华富贵，要风得风要雨得雨，却又忽然勘破红尘，抛家傍路，潜心修真……这人身上，交织着爱恨情仇。也可以说，她，就是一个重重矛盾交织的综合体。她，就是汉光武帝刘秀的大姐，湖阳公主，刘黄。

为了皇家尊严，她骄横无比，纵容家奴行凶，却又包庇之（但是造就了一个有名的“强项令”董宣）；为了爱情，她直面坦言意中人，却又被无情拒绝（此举又造就一个“糟糠之妻不下堂”的名人宋弘）；她有一个皇帝弟弟，可是又是一代明君！她困惑，她为难，她无奈。她就像困在茧里的蝴蝶，怎么也无法完成一次美丽的嬗变。一个女人，在那样一个年代，虽有无尽荣华富贵，但是又能如何？

终于，她看穿了这世上的荣与辱，贵与贱，甚至，有与无，生与死。她决定出家了！

她的皇帝弟弟拗不过她，只好为她选了一块风水宝地，就在巍巍伏牛山下，潘河岸边，方城。她远离了她的封地：湖阳，那个让她欢乐又伤心的地方。也许，只有这样，才能远离这个无情的世界吧。于是一座行宫式的建筑拔地而起，名曰：炼真宫。

炼真宫的花，开了又落，潘河岸边的杨柳，枯了又荣，这位昔日的煊赫公主，也许早已心如止水，也许还有些许浪花，但是这已经不重要，她生命的全部，就是这悠悠暮鼓晨钟，岁月悠悠，却又那样无情！

两千余年了，炼真宫修了毁，毁了又修，而善良的方城人，却永远记住了这位失意的公主。今日，大殿以内，湖阳公主，俨然一位美丽的女神。

四、寂寞三丰

道家有云：“道可道，非常道，名可名，非常名”，因此，寻求无上的大道，成了道人们的毕生追求。其方法也不尽相同，有的隐居深山中苦苦追求，有的浪迹天涯，在滚滚红尘中细细寻觅。人们尊称这些人为“道士”，即有道之士，这些人也就有了神秘的色彩。话说炼真宫中，就有这许多的道士，自湖阳公主以来，炼真宫毁了又修，道士们聚了又散，倒也绵绵不绝。这不，又有一位道士来了——

这位道士身形高高大大，衣着却却邋里邋遢，须发根根如针，眼里却炯炯有神，闪着智慧的光芒，自谓张君宝，号三丰，四处求道来到此地，想在此参悟一番。

天下道门是一家，炼真宫的当家的倒也没有将他拒之门外，于是，炼真宫又多了一个年轻道人，邋里邋遢的道人。根据他自己的要求（也许是故意的安排）他就住在炼真宫的一个幽深的洞中，平时做些杂务，有空就躲在洞中苦思（枯思？）由于不喜见人，又不修边幅，人们私下里称之曰“邋遢张”。三丰不知知否，反正依然故我。寒来暑往，花开花落，不知时光几许。至于悟了没有，悟了多少，无人知。

据说有一天，小道士匆匆来到洞中，告知当家的病了，很严重，请全宫中的道士去，颇有交待后事的意思。三丰也不怠慢，随小道士赶到老道长的住处。

老道长处已聚集了许多道士，皆屏息静气，生怕打扰了当家的，只有这“邋遢张”浑浑噩噩来到床前，叫道：“师傅病了吗？”

老道长睁开眼睛，略略看了一眼，随即又闭上，没有做声。厌烦之意自然流露。

偏偏三丰不知趣，又问道：“师傅想吃点什么吗？病人应该吃点东西补补身体的......”

老道长不厌其烦，重重地哼了一声。

“哦，师傅要吃杏吗”（方城方言中，“杏”与“哼”发音颇为相似）

老道长忍无可忍——这个邋遢的家伙岂有此理！时下冰冻三尺，哪里来的杏子？于是不知哪里来的力气，大声说：“我是想吃杏，你给我摘去吧！”众道士皆怒目相向，认为打扰了师傅的安歇。

三丰不以为然：“好吧师傅，我去摘杏了”径自出门去了。留下的，只有屋里老道长的一声轻叹。

不消半个时辰，三丰回来了，肩头扛着一支结满红杏的树枝，兴冲冲地回来了！满屋里的道士，顿时傻了眼。

“师傅，你尝尝！”

老道长惊讶万分。

“三丰啊，在哪里摘的？”

“城北杏山。”

道士们顿时又目瞪口呆。开玩笑，城北杏山距炼真宫至少三十里啊！半个时辰打个来回？大冬天的，摘鲜杏？

老道长似乎明白了什么，挣扎着坐起来，吃了几个杏子，顿时神清气爽，沉疴不医而愈。这下子明白了这个邋遢张，不是凡人。众道士亦觉不可思议。对这个聊天道人大有改观。

三丰邋遢依旧，痴呆依旧，好像生活本来就是这样。

忽有一天，出得洞来，向老道长辞行，说已悟得道了。

挽留不得，终究洒泪而别。别时，三丰留烂鞋一双，说师傅想他之时，可穿此鞋去找。一个孤零零的身影，终于消失在沉沉暮色之中。

回过头来，老道长哭笑不得，眼前一双烂鞋，算什么临别礼物？随手一丢，二鞋顿时化为两只白鹤，冲天而去。

追悔莫及，老道长又到得三丰所居“仙洞”，发现洞壁上有诗云——

悟得惺惺学到痴，到无为处无不为。

两脚任踏尘里去，一心只有命相随。

眼前世事只如此，耳畔风声总不知。

有时四大熏熏醉，笑问青天我是谁！

老道长阅罢。无语归去。炼真宫，依旧暮鼓晨钟。

注：传说而已，不必当真。三丰真人浪迹天涯，或许方城真的是其悟道之地。据说至今炼真宫还有千年不散的“气场”，为武林人物练功的佳境。