此时的曲终人散

驿动的心会随着长长的站台不止徘徊，现在才知道此时的曲终人散，演绎的不过是数千年前西出阳关的翻版。我必归来，与你同在。看来就是这样的不值钱期盼，让现实中的每一双泪眼，只能空空遥望星河中的孤单婵娟。

无情的现代化分工，在光阴的故事中会把你不由分说地裹挟进双脚不停的征程，至此，穿风雨，吃尘土的描述开始正式介入你注定会颠沛流离的生命之旅。只是，从杨柳依依走到雨雪霏霏，你才发现自己只着了一件单薄的衣衫，看来，你并不懂得迈步的艰难。

斯蒂文生在散步中，曾经有过这样的思考，我们每一个人终日劳碌，为名利，为地位，为财富，为伴随一地鸡毛飞舞起来的种种琐碎。在这样的无序感召下，我们所有的奔波背影像极了一群群受惊的羊。不过，细究起来我们还是忽略了一样东西，比较起来，上述种种都应当算是它的细目。那就是生活。在冬日的大街上，有旗手们兴高采烈地列队从前面走过，他想问的是，如果有人此时端坐在火炉旁一边烤手，一边悠闲地注视着正迈步行进的旗手，这算不算是一种很好的生活。

现实是，文明分工的极度细致，以及星罗棋布的职业排列使人的生存早已变成了原子化的过活，网格的有力束缚已注定我们不会俯瞰到想像中的庐山真面。可悲的是，即便是频繁的职业变幻，其动力仍然是我们手中用来谋生的饭碗，而不是基于对生命多彩体验的期盼。可笑的是，在一个陷阱里呆得时间长了的人，当多年的媳妇熬成婆以后，又会开始讲述关于井底之蛙的固执传说。不过，凭空看来，除了一大片的聒噪声之外，我们什么也听不见。对此，雨果说，我喜欢人民，但我讨厌闹哄哄的群众。

看啊，有人当年为我们安排下的幸福生活，这样分析起来竟然真的是千疮百孔，经不起任何推敲。如果次次的曲终人散就这样组合成我们的生命全部，请你告诉我，印象中的永恒之说又从何而来？