神秘的花瑶

一行素不相识的人在车上偶遇，为的是奔向同一个地点，去看看古老的花瑶的文明，去感受那里的名族气息。汽车在一条小山路上慢慢的爬行，只感觉身上有一丝丝的凉意，颠簸中，看到了这个地方最有特色的风景——小木屋，木屋很小，也很古老，但是显得很漂亮，和周围的山色融为了一个整体。

进山的路真远，汽车大概行了三个小时，才来到小沙江，早就听说花瑶的美，所以我们不顾旅途的疲劳，又驱车去花瑶古寨。到了那给我的感触是气温变得更低，我们沿着一条瑶族的石路走着，在石路上还依稀可以看到那些被瑶族先民门留下的印记，一个又一个像坠子一样的刻痕，可能是瑶族先民祭祀留下来的吧。看着这些，有的时候真想感叹，虽然时代的风已经逝去，但这里却留下了古的遗迹。山寨瑶民们说，他们深信是这无数的石神常年为他们镇守着寨子，护佑着家门，保佑全寨人平平安安。

沿着小路，我们来到一座苗家的小学，和别的地方一样的是，除了操场上树立的五星红旗，其他的都保留了瑶族传统，一样的小木楼，一样的古朴，典雅和庄重。我们去的时候是放假的，因此遗憾没有见到那些瑶家的这些后裔们是怎么读书的，不免有点遗憾的色彩。在小学的操场上，我们碰到一个苗族的老人，在这微微的太阳光地下绣着花，据说这个地方叫花瑶，还是有来由的。因为这寨子里的女人们祖祖辈辈都着装艳丽，花瑶的妇女们特别的爱美，斗笠大的炫丽头巾、过膝的蓝色长衫、精美的挑花筒裙、足够在腰间绕上几十圈的七彩腰带。她们的穿戴都有着各式精美的图案，色彩艳丽。于是，这里的瑶族就有了一个美丽的名字“花瑶”。有人是这样形容的：世界上所有亮丽的色彩，都融会在她们的服饰当中。据这位老人说，她们绣一件衣服要花一年的时间，一般花瑶人穿的衣服都是自己绣的。老人虽然已不再年轻，但是凭着她这辈子精湛的技艺，她的手中的针线却是灵活自如。花瑶的姑娘们打从六七岁起，就要在娘手把手的严格规训下穿针走线，学着挑花。年复一年，倾其心智，从不间断。见什么就绣什么，无须设计、打稿、描图。谁个聪慧能干、谁个技艺高超，一俟出嫁的季节，只需开启瑶山那一个个女性专有的“女儿箱”，把那凝聚数载心血挑绣而成的二三十件陪嫁的花裙轻轻抖出……便足以让你眼亮、让你叹慕十分了，也许，只有这样才能够使这古老的文明延续。

早就听说花瑶的人很好客，这里的民风纯朴，这位老人听说我们要买当地的土特产，很热情的招待我们，让我们品尝他们当地的山果，虽然我们没买多少，但老人依然待很是热情。这是我联想到，在市场经济发展的今天，山外的世界早就利益化，功利化。也许，只有这个古老的部族还保留着这个民族古老的本质吧。这些最基本的民族本质，是不是也值得山外的人去思考呢？

告别老人，我们继续沿着这古老的石路前行，就在苗寨的后山坡上，有很多的古树。一棵棵古树耸立在山坡上，显得苍老而富有生命力。这一棵棵古树，不知道经历了多少风雨，也不知道见证了多少历史的沧桑。这生活在它身边的人们，不知道换了多少代，曾经的苗家小孩子变成头发苍白的老人，然后再逝去，他们的后人在不断的延续这生命的循环，一代又一代的陪伴这古树。据当地的人讲，他们花瑶人的生活离不开古树，每个村子的周围，都有一片古树林。虽然瑶民没有焚香跪拜的习俗，但在心底，他们却格外地虔诚，手中的斧子、铁锤从来都不曾碰伤过它们。也许，这就是为什么这里还保留这这么古老，这么原始的别样风情吧

关于花瑶，还有许许多多神秘和令人不能忘记的地方。在这花瑶古寨，我们看到了美丽的苗家姑娘，看到了身着民族盛装的瑶胞们，跳起民族舞，唱起了那流传千百年动听的山歌。每逢重大节日或是重要客人来访，瑶胞们就会用最尊贵的礼节——喝“拦门酒”、跳“打蹈舞”，来欢迎远方的客人。据说，每年的8月开头的3天，是花瑶最热闹的日子，因为这是花瑶同胞的传统节日“讨僚皈”，也叫“赶苗“，几乎所有的苗民都会聚集在一起，欢聚他们的节日。还有，花瑶的婚俗极富情致，媒人都是男子，称“媒公”。婚礼中的“拦门酒”，“打泥巴”，“打蹈”会让游客惊叹她的奇特之处。

告别古寨，我们真的恋恋不舍。我们为淳朴好客的苗民感到不舍，为这古老的文明感叹，为这花瑶先民们的智慧敬慕。我想虽然我们离开了，但是留给我们山外的人很多启迪，很多思考，它不免让人感到时尚和原始的冲突，感受到文明的传承和市场心态的冲突。也许，我们这些山外的人应该像他们学习，学会人与自然的和谐，重新拾起中华名族的传统道德。

古寨远去，留给我们的是深思。