走自己的路

在印度流传这样一个传说：祖孙二人，用一头驴子驮着东西到集市上去卖，东西卖掉后，老人和孩子就开始往回走。

路上，老人把孩子放在驴背上，自己牵着驴子走。走了一段路程后，有个行人看到了，便责备那孩子：“你这孩子真不懂事，年纪轻轻地走几步路能累着你？怎么能叫爷爷步行还为你牵驴呢？真是一点也不懂得尊敬长辈。”

孩子听了这人的话后，想想有道理，是自己不对，就立即从驴背上下来，让爷爷骑驴，自己牵着驴。前行不远，又遇到一行人，这个人看了看骑在驴背上的老人，有些生气地说：“你这人怎么回事？真是不通情理，一点也不知道呵护晚辈，怎么可以自己骑着驴，让孩子步行呢？你走点路能累坏你吗？”老人听了行人的话，想想是自己不对，再看看驴子前面的孩子满头是汗，就顺手把孩子抱到驴背上，祖孙两人一前一后地骑在驴背上，老人心想：这下总算是合情合理了吧？

正当祖孙二人在驴背上有说有笑的时候，一个行人看到驴子驮着两个人在崎岖的山路上行进，已是气喘吁吁，就气呼呼地挡在驴前，指着驴背上的老人道：“你这老人家太残忍了，驴虽是畜生，但它也知道累呀，它能驮动你们这么两个人吗？它为你拉磨驮物，你怎么一点同情心都没有呢？”老人连忙下来，把孩子也抱下来。

他站在那，左思右想，觉得再也没有别的好法子了，只好牵着驴步行，不曾想，途中一个行人在经过他们身边的时候，用奇怪的眼神看着祖孙二人和驴子，随后指着他们笑起来，“你们和驴子一样蠢笨，驴子就是用来骑的，怎么放着现成的驴子不骑，却要步行呢？”老人是满心的委屈和无奈，这也不好，那也不行，到底怎么样才好呢？他看看孙子，再看看驴，最后无奈地对孙子说：“咱只好把驴子抬回家啦。”

这个故事听来有些无稽和可笑，但笑过之后，我想起但丁的一句话：走自己的路，让别人去说吧！

在我们生活的地球上，原本是没有路的，冷峻的高山，咆哮的大海，还有古老的原始森林，都是哺育路的温床，人从猿猴爬行进化到直立行走，地球上才有了人类的脚印。脚，开始筑路；路，自有了印迹才有了真正的内涵。路几乎遍布全球，也呈现出它特有的几何形状：直的、弯的，长满荆棘的，布满陷坑的，鲁迅先生说：“......其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”有了路，就有了路上的行人，你行进在路上，也就有了路旁的观望者。我们常说，人生是一趟单程的旅行，在这人生的路上，我们该如何行走？李白曾感叹：行路难，行路难，多歧路，路安在？可是不管此路多难，我们都要前行，时间的列车没有为我们预备停留的空闲，我们惟有背起行囊，勇敢地向前。在前行的道路上，我们必定会遇到诸多的问题，这对于我们而言是从未经历过的，我们该如何行走好这段人生的旅程？像老人和孩子那样为他人的意见所左右？在他人的责备、指教、议论中不知所措地把生活当做重负？

此时，我想到郑板桥有首《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”是的，人生之路说到底，还是要由我们自己来走，那么，就任尔东南西北风，走我自己的路吧！

当然，走自己的路，要善于借鉴，这样可以使自己少走或避免走弯路，哟借鉴就要集思广益，不是有句兼听则明，偏信则暗的话吗？但借鉴不是要把自己浸在别人的经验或意见中，要做到让所有人都满意那是不现实没必要也是不可能的，我们所要做的是只能择其善而从之；择其不善而弃之，走什么样的路，怎么走，取决于我们自己！

路在脚下，走自己的路，荆棘道路上，惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。