探秘“静”字

树欲静，风不止，是静，而风不愿其静。平静的湖面，是静，那是没有声响的静。平心静气，是静，这是神态安详的静。无量寿、清静、平等觉，静定生慧，是佛门的静。清静无为，是道学的静。静修俭养，宁静致远是儒士的静。

如此多变的静，说明老祖宗造字的大智大慧。说文解字中说，静是假借之意，劳之极而不纷乱，安静之本。如以我的方式来解静，也很有趣味。这只是我的一种解读，误人子弟，概不负责任。从外形来看，这个静字形态研美，又孕育内涵。左右结构搭配匀称，感觉重心在黄金分割点上。（这个字写成这个型状，我认为较符合它的内涵，重心在黄金分割点上我也没有测试过。）且外形不张狂，较内敛，很斯文的模样。若我说嘛，它是字中的美女，小家碧玉那种，如果你说它是大家闺秀，我也不会与你争执。阴面，女人气，是我对它的评价。

我如此品“静”，大有爱屋及乌之嫌，所以不能拿到学术上研究。其实爱“静”、赏“静”的人，历来不乏其人。苏轼说过：人之动，以静为主，神以静舍，心以静充，志以静宁，虑以静明。对“静”之爱，对“静”之欣赏，可见一斑。通过对他这句话的分析，静是他一切精神活动的归属，也是他对人生境界和品味的追求。这样说下去，他几乎是对“静”的顶礼膜拜了，几分敬畏之情。从欣赏，到爱，到敬畏。真的很像我们对真爱追求的心理轨迹。这点让我想起心理学家E。弗罗姆认为的那样，一切类型的爱所共同具有的要素是关切、责任、尊重和知识。就苏轼对‘静’这种态度来说，是不是每点都具备。要说明一下的是“知识”，在这儿知识的大概意思是休养，内涵和智慧。

如果再感性的说几句，静如果用于名字上，便会有几分娴静的含义，难道不是吗？试一试，喊出几个静的名字琢磨一下感觉（静姓要类外，在长期的语言习惯中，在意识里静字因固定于姓而呼号化了）。如果用在“境界状态”下，体会郭富城的“我是不是该安静地走开”，对于不能继续的爱，在安静状态下走开，便是一种修为和涵养。时下流行一句话“爱你必须走开”，是“郭大侠”的“我是不是该安静地走开”的翻版。

静字在静电，静脉中的运用，大概主要取决于“动”的相对性中，其实电不会有静止的，血管里的血液也不可能是静止的。就像说“静言如诗”一样，说的语言不可能是静止的，但我们可以理解为“绘画的语言”，“诗歌的语言”，还可以理解“心灵的语言”和“艺术的语言”。

一个静字说到现在，还是不能究其穷尽，大概只能去“静言如诗”地去体悟，或者“静言如迷”地去探迷。