享受旅游真情趣
旅游的真境界,应该是与大自然最亲密的接触。
现在人们旅游越来越方便了。这首先得力于休闲时间的充裕和交通工具的改善。漂洋过海,风驰电掣,一日内即可远达千里,转眼间已是异地风光。幸事么?自然是幸事,但不幸也就在其中了。这不幸就是丧失了因旅途的艰险而产生的情趣与韵味。旅游的乐趣现在常常被称为“大饱眼福”,这实在是一种背离了旅游本真意味的表象认知与浮浅满足。
我不由得想起了古人的仗剑出游。且不说道路崎岖坎坷,单是那山林中动不动就出现的剪径强盗和“吊睛白额大虫”,足使其旅途险象环生了。也正因如此古人敢于漫游天下者,多能从艰难的行程中萌发出豪壮之气,多能从漫长的游历生涯中陶铸出伟大的胸怀。司马迁如此,李白如此,徐霞客也如此。尽管他们的游历方式并不完全相同,但他们才是真正的旅、地道的游啊!
古人的仗剑出游,不独是艰险,更为重要的在于他们的身心与旷达、荒寂、浩壮的大自然更为亲近。当他们看到一处奇山异水那神秘的景象时,所得到的首先是一种发现的愉悦,好象这奇异景象不是客观地存在着,而是上苍为了报答他的情意与辛劳而特别展示给他的,他会感叹不已,会生发一种从未有过的满足,会信心百倍地迈上新的旅途继续那艰苦的寻觅。
现代人却不同,我们常常是听了别人的介绍才去所谓的旅游景点旅游的,且不说这种介绍往往是夸大其词的广告,既便真是佳美的去处,环境也早已变得又脏又乱,喧嚣不堪,大自然原有的韵味早已荡然无存。而为数众多的、五花八门的所谓旅游服务项目,又实在是专以掏游客的腰包为能事。旅游,已不再是一种对鬼斧神工的大自然的参拜,而是一种消费的方式,一种赚钱与花钱的技术。
正因为如此,一位古代的旅人走过的地方可能远不及现在的人走得那么远,但他在这游历过程中所经历的精神体验和心灵上的收获,却常常比现代人更为丰富、更为深刻。至于像唐代的玄奘那样冒着九死一生的危险,踏上万里征程,去寻求精神上的圣典,其精神境界就更不是今天一般人所能领悟得到的了。
因此,今天的旅游者若要叩问大地的魂魄、群山的魂魄、江河的魂魄,就应当挪开自己的双脚,从人堆里走出来,朝那些涌荡着大自然的原始气息的地方走――那才是真正的旅游!