唯美方谓可观

承周元江先生厚爱，以其大关风情摄影集《大关·大有可观》一册相赠。于是，书案多了一道风景，陋室增了一缕芬芳。

说来惭愧，对1839年就诞生的摄影术，我知道的极为有限。对于如何正确处理前景、主体与背景在三维空间的布局，怎样利用景物线条和色彩引导观者视线，如何注意黄金分割比，怎样为主体的动态前区留下视角余地，如何体现构图艺术性以及焦点虚实、曝光明暗等等技巧，都知之甚少，是以不敢对摄影集《大关·大有可观》作任何学术性的审视。但是，翻开装帧精美的《大关·大有可观》，走进异彩纷呈的精美画卷，流连于光与影的纵横交错中，我立即感受到了视觉的冲击和心灵的震撼。《大关·大有可观》以其纯正的艺术理念、丰富的人文内涵、多彩的表现方式，展现了大关山水的独特韵致，为艺苑增添了一朵艳丽的奇花。对其品读的过程，注定是一次多彩而愉快的精神之旅。

在我看来，摄影是在时光的消遁中谱写灿烂的絮语，在岁月的流逝中摘取绚丽的景象，是把瞬息即逝的露珠那晶莹剔透的光彩灿烂成亘古，把顷刻枯萎的花朵迎风绽放的美丽凝固成永恒，让骚动不安的美静止，让稍纵即逝的美长存。摄影是带有悲剧色彩的，做的是看起来几乎不可能做的事。

任何一门艺术，都需要与之相匹配的表现载体。没有载体，智慧就无法表露，知识就无法运用。摄影的载体，是画面。摄影集《大关·大有可观》主要是拍摄大关黄连河和罗汉坝的作品，为黄连河风光和印象罗汉坝两部分。罗汉坝至今无缘识荆，黄连河我到过多次，却没能留下任何真正意义上的文字。

《大关·大有可观》展示的，是不一样的黄连河。那些飞扬或娴静的瀑布，那些湍急或轻缓的溪流，那些奇诡或雍容的岩壁，都因拍摄者的匠心独运而赋予了鲜活的生命和独特的韵致。黄连河风光中，我特别留意《迎客瀑》和《水上舞台》两幅作品。由于拍摄角度和画面剪裁的精妙，《迎客瀑》中的瀑布纤秀婉约，如长裙拽地的美人婀娜着施礼迎客，甚至可以感觉到美人欲说还休、欲迎还拒那种巧笑嫣然的模样。《水上舞台》应是十多年前拍摄的了，那几个执伞而舞的女生是我的同学，她们在图片中穿越了时空，青春永存、芳颜永驻。印象罗汉坝所表现的，几乎都是秋天的景色。精美的画面告诉我，罗汉坝的秋天绝不枯瘦干涩，田野不空旷，阳光不忧郁，是厚实爽朗的。那些虬枝交错的树木，那些红黄相间的叶片，那些清澈涓细的流水，那些错落铺陈的山石，那些谷穗沉甸的稻谷，被赋予了生命而鲜活灵动。《生命的交响》之五中那回旋奔涌的激流，以及那或沉浮于水或依傍于石的色泽艳丽的落叶，让人视之心颤。《生命的交响》之九中，两岸绝壁紧逼之下那覆满流水的巨石，自然摆布成阶梯状蜿蜒着梯次推进，踏之其上，或可回溯到远古，或是穿越到未来。

一幅幅精美的画面，把黄连河与罗汉坝的美丽与魅力淋漓地展现了出来。黄连河飘飞的瀑布，逍遥的云彩，自在的流水，幻化成撩人心魄的起落。秋天的罗汉坝，落叶与霭岚结伴，稻香与清风相依，长天共秋水一色，缤纷的色彩宣扬着秋天的宽厚，展示着耕耘换取收获的喜悦，光影明暗的魅力斑斑驳驳，凝固成绝版的怀想。如果真有天堂的话，我想不外乎就是这样的景致。

其实风景是以固有的姿态存在的，唯有经过艺术的筛选和灵性的归纳，才能发现美、捕捉美、凝固美。不敢妄测，拍摄这些美丽的画面时，周先生有着怎样的情怀。但我知道，世界的丰富与美丽是随着人心灵的丰富程度而开放的，只有生命激情遍布，山水才会随之浪漫辽阔。周元江先生在书法和绘画方面均有较高的造诣，其书艺画艺在摄影作品中得以相互融合相互衬托，从而相得益彰。正是悠悠寸心与茫茫宇宙奇妙融合，周先生才在山水景物的随意铺排中融进审美思维，把瞬息变化的美凝固下来，并以凝固的美展现美的流畅。

《大关·大有可观》中，还有一些民俗摄影作品，但有人物的不多，有男人的更少。艺术家的灵感更多的是源于女人，或许女人更富于欣赏价值，更能诱发艺术灵感。奇怪的是，懂得艺术家的作品的却多数是男人。

我是个不习惯只说好话的人。在我看来，《大关·大有可观》并不是完美的作品。任何事物都没有绝对意义上的完美，完美是所有艺术追求的终极目标，是一种难以企及的最佳境界。《大关·大有可观》的多数作品都没有具体的命题，是一个缺憾。看作品首先看命题，好的命题可以把所要表达的准确地凸现出来。诚然，白璧微瑕掩盖不了《大关·大有可观》所蕴含的心灵光辉，且预示着追求空间的广阔。要知道，未必成功的追求者远比不再追求的成功者更难能可贵。

成千上万的人在训练池里挥汗如雨，然而菲尔普斯只有一个，可见做事是需要天赋的。没有天赋，终身勤于斯而不闻其道，甚至探之愈久离之愈远。艺术的领域更是如此，铺开稿纸，会写文字的人很多，会写文章的人很少；扛起相机，会照相的人很多，会摄影的人很少。周先生的作品，带着山的色彩和水的韵致，饱满了人们的目光和心灵。

幸甚至哉，在周先生镜头中，那些稍纵即逝的美丽得以凝固；幸甚至哉，在解读者眼睛里，那些美丽绝伦的山水得以复活。