欣逢盛事写春秋

－－题记：游纵棹园欣闻江苏省诗词协会、中共宝应县委宣传部、宝应县诗词之乡创建办公室共同主办“乔家白杯”全省诗词（楹联）大赛即兴。

八宝亭边醉驾舟，欣逢盛事写春秋。

乔家清白如杯酒，千古芳名代代留。

七绝仄起（首句押韵）

－－－－－规则－－－－－

⊙仄平平⊙仄平（韵）

⊙平⊙仄仄平平（韵）

⊙平⊙仄平平仄

⊙仄平平⊙仄平（韵）

－－－－－－－－－－－－⊙表示可平可仄－－－－－－－－－－－－－－

八宝亭边醉驾舟【舟：十一尤】押韵

欣逢盛事写春秋【秋：十一尤】押韵

乔家清白如杯酒

千古芳名代代留【留：十一尤】押韵

注：1、八宝亭指扬州宝应县纵棹园内的八宝亭；2、盛事是指江苏省诗词协会、中共宝应县委宣传部、宝应县诗词之乡创建办公室共同主办的“乔家白杯”全省诗词（楹联）大赛；3、乔家白是宝应当地的一种名酒，康熙十年（1671），时任宝应知县孙蕙幕宾的蒲松龄，元宵节后与孙同赴扬州有七绝二首，其中有“沽三白酒供清饮，携岕山茶佐胜游”之句，说明其时“乔家白”尚无盛名。在目前所发现的史料中，最早出现“乔家白”一名的，是曾经出使过琉球的清初书法名家汪楫的《闻石林侍读南归奉怀二首》，诗中说：“糟床自有乔家白，且向池边试笔筒。”乔莱（号石林）南归是康熙二十五年（1686）的年底，两年后康熙第二次南巡。看乔家班的戏，当然也要尝一尝乔家的好酒，所以后来宝应民间一直有“乔家白”为皇家贡酒的说法。清刘廷玑在康熙五十四年（1715）刊刻的《在园杂志》中说：“若扬州古称‘十千一斗金盘露’，而扬州不闻产酒，想谓属邑高邮之五加皮、木瓜豨莶、泰州之秋露白、宝应之乔家白耳。”康熙末年的费轩《扬州梦香词》则载称：“广陵酒美者曰‘通州雪酒’，‘海陵秋露白’、‘秦邮五加皮酒’及‘木瓜酒’，‘宝应乔家白’称为最上品。”4、乔家清白如杯酒，隐指的是乔莱，其人［公元一六四二年至一六九四年］字子静，一字石林，江苏宝应人。生于明思宗崇祯五年，卒于清圣祖康熙三十三年，年五十三岁。康熙六年（公元一六八七年）进士，授内阁中书。举应“博学鸿儒”一等，授翰林院编修，与修明史。康熙二十四年大考，列一等四名。圣祖襃其学问优长，文章古雅，充日讲起居注官。寻擢中允，纂修三朝典训。迁侍讲，转侍读，中蜚语罢归。晚治废圃名纵棹园，研究经学，潜心读易。莱少从王士祯游，士祯称其诗“奇秀峭拔”。古文师汪琬，亦为推许。著有应制集、使粤集、归田集等，与易俟二十卷，（均清史列传）并行于世。其人“以伉直著声”，虽滞留中书十年之久不得迁亦不肯屈事大阉权臣。平素“性俭约，居官谢绝干谒，举止略如诸生”，官御史时“巡视北城，权奸敛迹，狱讼多平反”，史称其“廉直著声，为清流标鹄”。入清后高蹈不仕，归隐乡里。乔莱母潘氏，封宜人，“于明之亡也，流涕累日，作绝命诗四章，置衣带间，阖户自缢，为家人所觉，故得免”。由此可知，乔氏门风清白，崇尚气节，正直不阿，这对于乔莱日后的个人秉性与为官处世之道不无重要影响。