留心生活，快乐阅读

从某种程度而言，阅读可以拓宽人的视野；可以提高人的认知水平；可以培养人的逻辑思维能力；为此，我们很重视阅读，可到底该如何阅读，似乎又说不出个所以然来。文学大家鲁迅对阅读有自己独到的见解。他依据自己的阅读经历，主张儿童根据兴趣闲杂的读书，提倡读书与生活实践相联系，边读边思，有一种批判的眼光，而不是一概盲目的囫囵吞枣。其实，任何人的阅读都应如此。

我很赞同鲁迅的观点。我们的教育思想是以人为本，这与鲁迅“人立而后万事举”的教育思想是一脉相承的。“立人”，就是人的全面彻底解放，每个人都具有独立的精神自由，指向个体的人格现代化。

我们渴望自由地阅读、快乐地阅读。鲁迅在《读书杂谈》一文中指出：“读书至少有两种：一种是职业的读书，一种是嗜好的读书。”

对职业的读书，往往带有很强的功利性。很多时候，只是为了找一块敲门砖而已。正因为如此，有时就“非看不喜欢看的书不可”，自然无多少乐趣可言。中学时代就应该属于此列吧。

而“嗜好的读书”就完全不一样了。那是随性而为，决不勉强，离开了所谓的利害关系，其乐无穷。这种读书，儿童时代或不为做学问的时候居多。鲁迅曾回忆自己儿时为读《山海经》，未得之时的渴望之切；得到后的喜出望外；阅读后的念念不忘；经历了长久的岁月，却依然十分清晰地留在记忆深处。

孩子的世界，应该是一个自由、快乐的世界；孩子的心应该是纯真的、不含任何杂质的；孩子的想象应该是漫无边际的。可如今，孩子却常常为我们成人所左右。带着“为提高写作水平”的目的去阅读。这种阅读已带有很明显的功利性，当然难以从阅读中享受到自由阅读、兴趣阅读的精神快乐了。即或是成人读书，如果被定义的话，也会觉得索然无味的。因此，我们应充分重视自由阅读带来的精神快乐。

鲁迅是主张闲杂地读书的。他本人就是一个最好的实践者。他幼年读书，不仅对故事书感兴趣，对中国古代的科学读物也十分青睐。也许，正式因为这种习惯，才成就了他的博学多识。历史上的大家无不如此。

闲杂读书的状态，完全是放松的、自由的，也是兴之所至、信马由缰的。可是今天能如此阅读的，恐怕是凤毛麟角了。在学校，很多孩子的阅读就毫无自主性可言，更多的时候，是为了完成学习任务。孩子读书是需要引导的，不管我们如何引导，但总的前提是他们必须喜欢。

此外，阅读还必须联系现实生活。那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代，已经成了过去。作为现实生活的人，首先必须是一个有心的观察者，用自己的眼睛去读人世的这本活书。我们在读书的时候，应当边读边思，带有一种批判的眼光，而不是盲目地囫囵吞枣。在自由的阅读中去自由的思考，正所谓“学贵质疑”。这样，可以极大地丰富和延长人们生命的独特体验的生活。而这正是我们今天所缺乏的一面。

考虑人的身心发展，置阅读于自由、愉悦、健康的环境之中，就不难提高阅读的兴趣。即使是在今天这个阅读多元时代，也应如此。