有山靠山无山独立

山，大多是连在一起的。

山，你靠我，我依你，连绵起伏，山外青山，峰峦叠嶂。群山，形成山势的伟岸，造就横亘的雄伟，群峰，演绎山岳的神奇，生成大地的丛林。这是自然的造化，大地的造物，天公的点缀。

不能不说说山的另一种神奇，突兀的一座山拔地而起，四外不靠，一座巨石天外飞来，荒野矗立。于是，飞来峰，独石口，孤石寨的名字产生了。

人们对此种现象是敬畏的，可能地质学家能够轻而易举的释疑，就算是人们明白了这个道理，也是心存疑窦。对这些峰，这些石，人们宁可在相信地质学家释疑的同时，更相信的是先祖的教诲。多少年来，山上建庙，石边有寺，香火不断。正所谓“山不在高，有仙则名”，而这仙，是人们自我供奉的。如果追溯，可以上溯到很远很远，当然，那时的人们还不知地质学为何物。

在我住地西边二十多公里，有一座独立的山峰－－鸡鸣山。要说这座山就够神奇，远离群山，独树一帜，海拔千米。

山上有庙，俗称奶奶庙，记得好像是《彭公案》里对这座山有记载，庙里供的是九天玄女娘娘。方圆附近的百姓，不知从何时起，就留立下扫庙的习俗。女孩子到了十二岁的时候，由母亲领着，虔诚的沿着崎岖小路爬上山顶，手里还得拿着进贡的大公鸡，还有扫帚。

进得殿来，对着威严慈祥的奶奶神像磕头祷告，起身后拿着扫帚围着奶奶像象征性的祭扫，看来，少女就此完成了一个庄严的成人仪式，托福奶奶的保佑了。

说奶奶山有名，还得提一下山下的古驿站，这可是中国现存唯一的古邮路标本，被划为世界文化遗产。八国联军进北京的时候，慈禧老佛爷出逃西行，还在驿站里驻跸一夜，这就更增加它了知名度。

这座山看来真的有风水，奶奶山戴帽，大雨就来到，多少年来人们都是这样认为，事实上也是如此。方圆几十里内，一座突起的山峰，一圈云雾缭绕的奇幻，使人不自觉就生出一种朝拜感。

小的时候，上世纪六十年代初，正赶上饥荒年。那时的人，除了饿，还是饿。没经历过的人，真的想象不出饿的滋味，真的不想提它。记得那年父亲去铁道学院学习，家里就是母亲支撑。别人家的老爷们儿，下了班还可以到地里捡拾些剩落儿，种个小片荒什么的，聊以解忧。我们家就惨了，父亲只能假期回来，母亲还得口里夺食，省出点儿粮食，寄几斤粮票给父亲。

别人家种萝卜，母亲也种，巴掌大的地方种下几许希冀，因为，秋天就有了收获。记得很清楚，母亲费劲的搅着辘轳，汗，吧嗒吧嗒得掉。学着母亲的样子，我只能用稚嫩的小手，掩盖刚刚种下的萝卜籽儿，看着井水润湿了地埂，看着母亲菜色的面孔……

母亲看着依稀可见的奶奶山，自言自语道：“男人是山，无山独立。”

从此，我记住了这句话。

融入群山的山，是山，有时人们对它视而不见，独立的山，更是山，是山的精华，人们对它顶礼膜拜。

人生，要走许多的路，过许多的河，爬好多的山，过好多的桥。从小，我们视父母为靠山，长大，在寻找靠山，似乎这样踏实。但是我，在人生的坎坷路上，始终记住了母亲的那句话，“有山靠山，无山独立！”

我对独立的山是尊崇的，敬佩的，仰视的，即使它不高，但它是独立的。