人类的嗜杀性

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默然孤山 诗歌 现代诗歌 2012-02-20 16:43 责任编辑:诗人,在流浪
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编者按

对于孤山老师的诗,我想不须多做细评。笔如刀,已深深的扎根于现实乃至历史的土壤。也许有人对他的写作技巧抱疑,但我更觉得他的思想,诗的灵魂已更迈在了前面,不止一大步。

一

杀掳,是把刀或更先进的利器

插入对方的肉体

使其提前结束生命

杀掳,是用最直接有效的方式

结束对手的生命

进而夺其财产的行径

回望络绎不绝的战争

已把人类的嗜杀性

演绎的淋漓尽致形象生动

尽管我们用善良慈悲人权

企图克制这个嗜杀的基因

却至今也没能改掉嗜杀的毛病

嗜杀的喧嚣声发自心灵

那是嗜杀的胜利者们

在悼念英雄炫耀光荣

嗜杀的繁殖力来自煽情

那是嗜杀的成功者们

推演正义战胜邪恶的象征

二

有什么办法呢

天地运转,阴阳消升

所有先进都将被时间推移成反动

有什么办法呢

击破平衡,新生不公

在不停地鼓荡补充人的嗜杀冲动

血流成河满目疮痍时

只要能找到内心平衡

人们都在热切的期待和平

歌舞升平灯红酒绿时

只要失去了心的归宿

就会有人向往嗜杀的战争

善良慈悲人权生命

在和平时期比泰山还重

而在战争中却比鸿毛还轻

三

嗜杀与纷争,战争与和平

如何让和平得以延长

怎样使杀掳得以缓行

人类已经变得如此强大臃肿

地球已小的弱不禁风

我们该用什么制止嗜杀的膻腥

听人说:常吃转基因食品

可根除人的繁育功能

管它是否属实,我将积极食用

淘汰我吧!灭绝我吧

只要停止人类的嗜杀

我愿充当优胜劣汰的那个劣等