相见不如不见

对历史的兴趣，是受伯父影响的，在孩童的时候，我最爱听教书的伯父给我讲历史故事。诸如什么卧薪尝胆、刘关张桃园三结义等等。后来，上学了，识字了，更是痴迷于历史。

比起那些正当八经的王朝，我还是喜欢先秦那段历史，似乎是山雨飘摇，得一人，纳一言就可以兴帮立国，也可以为一人而身死国丧。每每，读这段历史的时候，我的心里似乎总是流淌着忧伤的河水，还透着那古老神秘的朝露。

今天闲来无事，读到有关范蠡与西施的故事，心生颇多感慨。

范蠡，生于公元前517年，字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，范蠡21岁那年，吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），越王允常去世，其子勾践即位。吴国趁机伐越，越出兵抵抗，两军战于檇李，勾践派敢死队自杀于吴军阵前，吴军惊恐，勾践趁吴军惊惶之际率军突击，吴军大败，吴王阖闾被击伤脚趾，在回师途中死去。范蠡25岁时，和文种一起入越，但一直未得到重用。

阖闾去世后，吴国由阖闾之孙夫差继位。夫差立志为祖父报仇，他使侍者十人更番立于庭中，每到自己出入经过之时，侍者必大声呼其名而告曰：“夫差！尔忘越王杀尔之祖乎？”夫差即泣而对曰：“唯，不敢忘！“

吴国厉兵秣马三年后，与越国在夫椒（今江苏太湖中洞庭山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会嵇山。范蠡向勾践鼓励勾践，‘居不幽者志不广，形不愁者思不远’，古之圣贤，皆遇困厄之难，蒙不赦之耻，岂独君王哉？”并断言“越必兴、吴必败”之，劝谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。勾践采纳了他的建议，已是43岁的范蠡陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，历尽了艰辛凌辱。

三年后得吴国奸臣伯嚭相助与勾践一道归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施。也因此演绎出了一段流传千古的传奇。

西施，原名施夷光，。世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，，粉面桃花，相貌过人。据说她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施就成了“沉鱼”的代称，就是她生病时皱眉抚胸的病态，也颇具魅力，不但男子喜欢就是女子也以此为美。争相效仿。故有“东施效颦”的典故。

越王在从吴国释归后，针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，那天，范蠡苎萝河畔发现了西施，如此的美人儿范蠡也心生喜欢，范蠡此时在越国已是大名鼎鼎的人物，谁不知道范将军忠心为国，陪主入吴三年为奴的事情？多少怀春的少女早把范蠡当作了“偶像”。两人意外的相遇，都心生亲密，但，为国家计只能把彼此的儿女情长暂搁一边，他们相约，等越灭吴复国的时候，再续前缘。

西施通过三年的训练，从一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，越夫人又给她制作华丽适体的宫装，方进献夫差。夫差见到西施，以为是天上的仙女下凡了，眼也呆了，手也麻了，魂也丢了，如醉如痴。

夫差自得西施后，宠爱异常，出入仪制，拟于妃后，在灵岩之上建馆娃宫，铜沟玉槛，饰以珠玉，为西施游息之所，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”。何为响屧，屧乃鞋名，凿空廊下之地，用数以百计的大缸，上铺木板，令西施与宫人步屧绕之，铮铮有声，故名响屧，西施穿木屐起舞，裙系小铃，舞动起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起。王禹偁有《响屧廊》诗云：廊坏空留响屧名，为因西子绕廊行。可怜伍相终尸谏，谁记当时曳履声？

山上有玩花池，玩月池，又有井，名吴王井，井泉清碧。有时西施对泉梳妆，夫差立于旁，亲为理发；山又有一洞名西施洞，相传是夫差与西施鸣琴于山巅，相携游乐后与西施同坐于此憩息；；夫差还令人种香于香山，使西施与宫女泛舟采香，并于城中开凿大濠，可以通航，自南直北，作锦帆以游，号锦帆泾。夫差自得西施，以姑苏台为家，四时随意出游，弦管相逐，流连忘返，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路……在国破之日，他对身边的随从说“使死者有知，无面目见子胥、公孙圣于地下，必重罗三幅，以掩吾面！“然后举剑自刎。

越王勾践得胜班师回越，携西施以归。越夫人暗地里使人引出，在西施的背上负以大石，沉于江中并说：“此亡国之物，留之何为？”

范蠡则隐姓埋名、泛舟五湖。后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。公元前448年，范蠡去世，时年88岁。

每读这段历史，我的脑子就在琢磨，倘若西施没遇到范蠡会怎么样？倘若西施没有倾城倾国的容貌，倘若范蠡没有辅君复国的决心，倘若夫差没有执迷不悔的情意，西施会一直是那个苎萝河畔的浣纱女，过着单纯快乐生活。也许她会有个知心的爱人疼她爱她，或许她会嫁给一个平凡的男子，幸福的生活着。

但是，历史是不可假设的也是改变的，她还是在苎萝河畔遇见了范蠡，她还是遇见了范蠡，像所有女子梦寐期盼的那样邂逅。苎萝溪畔，情花绽放，他来了，她的劫也来了。开始的不是幸福，而是欺骗的征途。她爱的男子，她崇仰的将军君王，把她当作了“礼物”，当作了毒药，送给了他们的敌人，而且用了最冠冕堂皇的理由掐死了她的期盼。

是缘是孽？不该的是她喜欢上了、爱上了范蠡。最不该的是，吴王也是个情种，当她被送入吴国，吴王竟然也深深地爱上了她，为她痴迷，为她倾倒。于是，就有了这样悲惨的结局，难以猜测当夫差为自己亲手梳理头发时，当与夫差在山巅共奏琴乐时，当相携共坐洞前憩息时，当站在吴宫长阶望月时。西施是什么样的心情？什么的表情？千里之外，家乡月是不是也这般的圆？垣墙之外，情人的心，是不是也是这么的落寞？馆娃宫的履声寂寂，回荡在夫差的宫阙里。若说范蠡是越国的溪水潺潺，清冷湿润，夫差便是吴国的战火冉冉，雄浑炽热。他是君王，他是盖世英雄，万马千军夺一国，会败于一个柔弱的女子？她是越国送来的毒药，夫差是知道的。但，只要那杯酒是你亲手奉上的，我便会，含笑而尽。

那一幕最令人西施肝肠寸断。那一天，范蠡执着陈国公主的手，在朝堂上向她与夫差叩拜。

他笑容依然，只是身畔的女子已不可能是自己。看到他的妻子，温柔和煦的笑，好似当初自己曾为君欢颜。但那是在前尘吧，她此刻已不再会单纯地笑。她的笑容浸泡了太多的预谋与心机，剑剑直刺另一个爱她的男人。范郎啊，我为你，伤了他，你只看见我繁花似锦，却不知我在身后早日落泪成海。你答应在城破时来接我，我会盛装向你飞奔，在茫茫人海中找到你，自此执手永不分离。而我却发现，午夜梦回的时候，我似乎已记不清那刚毅自信的容颜，幽幽吴宫的漫漫长夜只有大王陪伴，他的爱稀释了我对你曾经的刻骨铭心。

我在看到吴王临死吩咐从人：以三重罗巾遮面，无颜见泉下的伍子胥时，我有的是伤感，也有崇敬，但是一丝丝地忧郁也袭上心头，西施呢？她怎么办？爱她的人因她而身死国丧，她爱的人会怎样？他们还能回到从前吗？还可以回到从前吗？物是人非，惟有青山不老，绿水悠悠。因此，她的结局只有一个：埋葬自己。把思念、愧疚、遗憾、不甘连同生命一起埋葬。

书中关于西施最后的结局有三种：一说是西施同范蠡一起乘扁舟泛五湖而去，逍遥终生。一说是西施被越夫人当作祸国的妖女沉了江。还有一说是在战乱中死了。我倒更愿意是最后一种。最没可能的是，同范蠡一起扁舟泛湖而去，在那样的年代，在那样的情况下，范蠡在打败夫差后，是自己要求辞官的，勾践威胁他说，你要是不辞官，我和你共享天下，你要是辞官，我就杀了你全家，最后范蠡是老婆孩子都不敢带，自己写了一封辞职信就连夜跑了，他怎么可能带着西施？谁能相信在那样兵荒马乱的年代可以绽放一场义无反顾轰轰烈烈的爱情？

我在写这篇文章的时候，眼前老是晃动着西施在被沉江的那一幕：沉江的刹那，水漫过了她绝世的容颜，也许她会想起年少时在溪边浣纱的快乐，会想起东施效颦时她心中那淡淡的鄙夷，也许会想起悄悄牵她手的少年，也许会想起拉她上马背的王者，她终于要去地下陪伴他，她知道他不愿意见伍子胥，但他很乐意见到自己的。她没有挣扎，没有呼喊，没有恐惧，她竟是那么的平静，甚至嘴角还泛起了一抹笑意——解脱后释然的笑。她最后的那刻嘴角上翘，不知低语的是范郎，还是大王？

仔细想想，究竟是谁错了？似乎没人有错，一个倾了心，一个倾了国，你说谁付出的不够决绝？这厢碎了心，那厢绝了命，谁说它不够震撼？然而，这样的结局却令今天的我如浸泡在忧伤的河里，满心的喟叹：真的是相见不如不见。