这是个不讲贞操的时代

珍视贞操一直以来是中国女性的一种传统美德。但随着社会的发展，各种思想意识的冲击，人们对贞操的认识也开始发生变化。最近，有资料显示，有近二分之一的男生对贞操不介意。如此说来，贞操的争论是不是已经很过时，甚至，连贞操这个概念本身已经落伍。有人戏言，连洞房花烛夜、守身如玉这些名词都得成为文物了。也许，在传统的性观念被彻底颠覆之后，贞操的内涵也将被完全更新，它可能会是一种精神上的忠诚和承诺，而与身体完全脱离。

旧时代男女授受不亲，新婚之夜才揭开神秘面纱，从此人生大不相同。但现在，绝大多数人婚前该办不该办的事都早办了，性行为与道德和伦理的瓜葛越来越淡之后，它的神圣感和庄重感也渐渐消失，脱衣上床的需求满足约等于口渴喝水时，贞操的观念早就成了一个只能从字典里查证其确切含义的历史名词，谁还肯把洞房花烛夜当宗教供奉呢？

对于贞操而言，这是一个基本上属于易攻难守的年代，男人也好女人也罢，贞操不再表示一种状态，而仅仅只是一种姿态——当诱惑或攻击来临的时候，守军朝天放了两枪也就算是表示一种贞操了：看见了吧，我是守了的，可是亲爱的，我没有守住啊。你要是懂事，赶紧安慰：没事没事，守得住光荣，守不住也光荣。其实如果把苦守寒窑十八年的王宝钏放到今日，只能是生生被糟蹋了。一是不大会有让薛平贵一走十八年的差事，飞机火车甚至火箭，什么都有，只要想回家怎么回不来啊？二是王宝钏在家里想夫君想得不行了，就打个电话撒撒娇，上个QQ发个妹儿，排解的方法多的去了。所以，现在不是没有王宝钏这样贞洁烈性的女子，而是绝对没有让她们显示节烈的机会了。

压抑了几千年的中国女性也许在享受这前所未有的自由与权利的同时，也许更希望得到一种释放，一种被压抑了几千年后能象火山喷发一样猛烈的释放。但当她们在释放自己心情和放纵自己肉体的同时，还是希望她们能够更理智一些，毕竟释放不应该成为放纵。不要让中国的女性从一个极端走向另一个极端，不要让今天或是明天的中国女性成为放纵、浪荡的代言人。中国的男性也同样应该给当今的女性更多的机会，对她们给予更多的宽容与理解。当大家的认识能够更理智冷静的时候，也许那时人造处女膜大家给予它的便不是关注，而是一个轻蔑的眼神。

在贞操方面应该吸取的教训是，自己要对自己负责，不要把自己的贞操不经意地付出，然后后悔；不要轻易与人付出，尤其是自己对于婚姻前途看不清楚的时候；自己不能承担后果的事，一定不要做；对爱情和婚姻要慎重，要考察清楚对方，这是你自己的责任，不要总说对方欺骗你，上当受骗也有自己失察的责任；法律不是万能的，许多生活中的擦边球，需要自己清醒的判断，而不要一厢情愿地把事情想得太浪漫和美好。对于自己不是处男，却要求妻子是处女的，被很多人声讨，一边破处，一边又要求妻子是处女。很多女性深受其害，而受害者一旦遇到这类男人，就有双方都受害的可能。一边是女人：要不是你们男人不负责任，会有非处吗的抱怨，一边是男人：别人做的事和我有什么关系的无奈。其实在现实中，更多的男人是非常看重女人的第一次的。好多人只是嘴上不说而已，好多恋爱和婚姻问题都是由婚前性行为引起的，受伤最重的还是女人。婚后男人的出轨，和男人的报复心理也有关系。所以笔者始终是不太赞成有婚前性行为，因为那不利于婚姻关系的稳固。

说白了，贞操其实是把双刃剑，在男人以睡多少处女为荣的时代，枉谈贞操，岂不是笑话？贞操不是女人的颈圈，女人不是男人豢养的宠物，如果要女人扎紧裤腰带，还不如先阉割了男人才算公允。