要爱你的妈妈

中国是一个古老的国家，有着五千年的历史文化，有着文明古国的美誉。五千年来中国人凭借着勤劳和智慧形成了自己的道德传统。他们不仅勤劳、善良、勇敢，而且也善于孝敬父母。可以说中国是一个讲“孝”的国度。历史上比较有名是汉文帝亲尝汤药的故事：汉文帝奉养他的生母薄太后从没有懈怠过，薄太后常常有病，多年来，汉文帝从来不脱衣服睡觉，汤药不是亲口尝过的就从不给母亲吃。他的仁德和孝心文明于天下。近来，发生的一些事使我对“中国是一个孝的国度”的信任度有所降低。有一件事发生在包头，王某经常打他父亲，目的就是向他父亲要钱，还让他父亲把房子卖了买一辆车开。另一件事是“道德观察”里说的，某君自己住着宽敞明亮的楼房，却让父亲住低矮的平房，更可恨的是她不给予父亲吃的，她父亲不得不拣垃圾吃。我对这两件事感触颇深，由此，这几天心里很不平静，我想了很多并诉诸笔端。

我是一名教育工作者，青少年是祖国的花朵，是祖国的未来，所以我时时关注青少年的健康成长。我们的青少年是否“孝敬父母”呢？我做过一项调查，调查人数255人，有90％的人顶撞过父母，有15％的人经常顶撞，有10％的人欺骗过父母。仅有6％的人常做家务，帮助父母。在“你最崇拜的人物”问卷调查中，结果有40％的学生集中到三星一家上，即歌星、影星、球星和畅销作家。以上的数字是枯燥的、乏味的，但数字的背后更令人深思，令人担忧。如果让这些孩子放任自流，必将影响社会的安定、团结。构建和谐社会的理想，就可能成为肥皂泡终究要破灭。

为什么有如此多的人不“孝敬父母”呢？首先，父母有可能在某些方面做的不好。如果做父母的责骂他的老人的话，那么他的孩子就可能也责骂他们；如果做父母的打骂他们的老人的话，那么他的孩子就有可能也打骂他。有这样一个真实的故事：一个妇女对她的婆婆非常不好，总给她的婆婆吃猫食，等她的婆婆死了，这名妇女要把猫食盆扔了，而她的儿子却说“妈妈、妈妈别扔，我还给你留着。”妇女愕然。这就是所说的“上行下效”。其次，父母溺爱孩子。君不见孩子的小名大部分都叫“宝宝”“宝贝”，现在的小孩还哪有叫“狗剰”“缓阳”（所谓缓阳就是没死了又活过来了）从起名上就可以略知一二。现在是一家一个孩子，父母比较溺爱他们。孩子们是衣来伸手，饭来张口。他们在家的地位是至高无上的，他们是家里的“天皇”，是“玉帝”。家长们一年一度给“小寿星”过“寿”，过得非常隆重。且看有几个“小寿星”记住了父母的生日，给父母过生日的人更是寥寥无几。孩子们是太阳，父母就是月亮，是月亮就得围绕太阳转。孩子们要月亮，父母不敢给星星。这些独生子女长此以往，就真的“独”了，他们自私、任性、唯我独尊，说一不二。

如何让我们的国人把我们遗失的优良传统找回来，让“孝”满天下？有一句话说的好：你想要你孩子成为什么样的人，你就得做一个什么样的人。父母要孝敬老人，身教重于言传，孩子在耳濡目染中受到熏陶将来也一定能孝敬他的父母。“溺爱”就是“过度”的爱，《四书》里讲“中庸之道”，“中庸”是儒家的最高道德标准。“中”就是不偏不倚，折中，无过，无不及，调和；“庸”，平常。所以我认为对待孩子的教育也要讲究“中庸之道”，做到恰到好处。我们国家有一句熟语“惯子如杀子”，如果父母要过分的溺爱孩子的话，孩子到最后不但不能成为“宝”，很可能变成“垃圾”。1988年1月，全世界的诺贝尔奖金获得者集会巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去汲取孔子的智慧。”可见我国的儒家文化在世界中的影响。我们国家的优秀文化，别人学那是人家聪明，我们要把我们自己的国粹发扬光大，孔子他老人家是大力提倡“孝道”的，而我们的课本去忽视了。孔子曾说：“孝道，就好像日、月、星辰运行于天永恒不变，就好像春、夏、秋、冬四时循环于地历久不易，更是人们效法的法则。”“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”意思是说，天地间万物都具有各自的本性，但其中只以人秉有的本性最为尊贵，而人所做的一切没有比孝亲更伟大的了。孔子认为，属于五刑的犯罪条款有三千多条，在这三千多条大小不等的罪刑中，以犯不孝罪所判的刑法是为最重。慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。教育工作者要把这些儒家经典反复讲给学生听，使学生受到教化。没有水源，就没有生命；没有母亲就没有我们自己。要让我们的孩子感受母爱的这种伟大。要让孩子学会感恩，是母亲给予了我们生命，让我们享受了人间的阳光、雨露。孔子说：“如果是一个懂得热爱自己父母的人，就丝毫不敢厌恶别人的父母；如果是一个懂得敬奉自己父母的人，就丝毫不敢怠慢别人的父母。”“要爱你的妈妈”是前苏联著名的巴甫十中学的校训，该校校长就是杰出的教育家苏霍姆林斯基，正是他给学校制定了这个校训。校训贴出来后，有人就提出疑问：“为什么不说爱祖国爱人民？”苏霍姆林斯基的回答是：“只有爱妈妈。才能爱祖国！”是啊！孩子只有爱母亲，才能爱生活，才能爱一切。一个人连自己母亲都不爱，那么他还能爱什么呢？只要我们“人人爱其亲，长其长”“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”我们尊老爱幼的传统美德就能复归，社会才能更和谐。