救救社会救救孩子!

我一直想说的是：如果靠警察的威慑和打击来维护社会的安定，无异于扬汤止沸。中国历史上为数不多的几次治世，靠的俱是以德服民辅之以信，以教化民辅之以饱暖，朝廷施行仁政，官员身体力行，百姓遵纪守法安居乐业，你能想象盛唐的长安大街上有成群的捕快衙役逡巡的情景吗？靠六扇门四大名捕锦衣卫血滴子换不来社会的长治久安。社会问题非常复杂，但有时候也简单的象一个弹簧，按是按下去了，但其强大的反作用力是任何手掌也支持不多久的。

就象消灭蚊子一样，我们只知道用蚊香或喷雾剂去对付它们，却没有想到去填平门前的污水塘。对于一个社会不好的现象，也要究其产生的根源，不要一昧去精研打击压制的手段和方式，这是治标不治本的作法，那么社会治安不稳定，其根源在何处？下面我陪着本文的读者们，一起去思索探讨。

你可能看不到，但你肯定能感觉到，在我们的周围，在街头，在饭店，在超市，在机关，在企业，甚至在学校，都汹涌着一种气浪，这种气浪十分乖舛暴戾，令人心神难安，就象物理中讲的可使人情绪烦闷的正离子，又象中医里讲的戾气，在这里我们也称为戾气，这戾气里头暗潜着躁动，浮夸，兴奋，炒作，沮丧，虚伪和虚荣，觊觎和炫耀，贪婪和争夺，朝不保夕和得过且过，在这种日渐形成大气候的戾气的笼罩下，我们一天天失去了祥和的感觉，没有了恬静的心态，这个社会正在变成或者说已经变成物质的社会，商品空前丰富但分配不均衡，竞争空前激烈但方式不公平，信息空前膨胀但质量不纯净，节奏空前加快但目标不明朗，人们的价值观和处世观发生了天翻地覆的变化，正面教育面对社会的负面影响，犹如婴儿对力士一般孱弱，教师无力的说教难敌社会的灯红酒绿，享乐主义和宗派主义的阴云轻易飘过学校里高高的围墙，孩子们的心灵如白染皂且对此如醉如痴，我县的治安问题相当大的比重来自这些学子们，而信仰危机的来临，道德观念的缺失，社会矛盾的加剧，教育方式的错误，一下下地撞击着精神文明的大门，并使之风雨飘摇。我很想同情，但往往受到欺骗，我很想善良，但往往受到嘲笑，我很想正义，但往往受到孤立，我很想安份，但往往受到冲击。主张天人合一的＜道德经＞中说：不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不可见欲，使民心不乱。笔者常常叹息，治天下哪用半部论语，一句＜道德经＞足矣！

社会标榜成功人士，标榜奢靡商品，这分明有意无意地将人们的价值观趋向了名和利，两个月前的一天，笔者从涡北回来，路经北关红绿灯，一辆黑色的悍马赫然从我身边驶过，这电视上和画报上才能见到的华贵东西此时我只能用惊艳来形容，正当我啧啧不已的时候，一辆更抢眼灰色的宝马又从对面开至，令本穷汉又大跌一次眼镜，面对此景此情，你心里能平静吗？我的第一反应就是想对着拥有豪华坐骑的成功人士喊一声：王候将相，宁有种乎？　而当我明白这些东西离我犹如南北极之遥心理逐渐平复的时候，都过了好几天了，经常自诩超然物外君子固穷的笔者尚有此心路历程，况他人乎？成功人士的生活方式，琳琅满目的奢华商品，压塌大街小巷的声色场所，无时无刻不在煎熬着人们的心灵。使之蠢蠢欲动。由此可得出一个结论，造成社会治安不安定第一个主要原因来自社会的错误标榜，而可出卖物品的多样性，取得财富方式的多样性和满足贪欲途径的多样性正勾成社会治安不安定的另一个主要原因，知识自然可以出卖，情报自然可以出卖，肉体和灵魂自然可以出卖，至于贞操可以出卖，初吻可以出卖，奶汁和器官可以出卖亦非新奇之事，竟有人在家里各个角落悬挂网络摄象机，令自己一举一动在网上实行收费性的实时播放，以满足有些人的偷窥心理，便确实另辟蹊径了，这真是无事不可卖，无物不可买，而赚钱的方式亦不输之，可以贪污受贿，可以打架收保护费，可以拉皮条可以抢劫，可以贩假货可以吹黑哨，等等等等不一而足，就象广告里说的那样：只要来我这里，总有一款适合你！电视里的警匪剧，报刊上的侦破报道，出发点虽然是弘扬正气，　但刻画生动，情节曲折，内容详尽，其作用简直是诲盗诲淫！在诸如此类的帮助教育下，各行各业都有自己蛀蚀社会的不二法门。比如一些学生们一看，哦，原来我们也是可以”不走寻常路”的。于是跨出校门致富去也。另外，所谓的机遇太多，使人急于功利，贪图速成，为解渴不怕饮鸠，为吃豆腐不怕烫嘴，这是导致社会治安不安定的第三个重要原因，想一想，文学界还会出第二个胡适鲁迅吗？数学界还会出第二个陈景润华罗庚陈省身吗？教育界还会出第二个蔡元培叶圣陶吗？现在的人越来越没有耐性了，越来越沉不住气坐不住板凳了，俗说话：慢工出细活。大部分的人都急的象热锅上的蚂蚁一样，怎么能出细活呢？教授说：研究学问太麻烦，不如开一个咨询公司；官员说：办教育短期内看不到效果，不如招商引资；大学生说：深造多久才能收获，不如现学现卖；导演们说：拍正剧费心费神没有人看，不如花大钱支假招，形式大于内容；演员们说：锻炼技艺要从小抓起，不如和导演睡一觉；于是人人心情浮躁，猛抓机遇，人心不古，世风日下，许多不公正的东西日渐得到认可甚至”盗亦有道”地形成了各自的逻辑，如果看到官员腐败，我们就替他想，他们在位的时候不搞一点，退休的时候怎么办？所谓机不可失，失不再来。这是一种带有羡慕性的实惠逻辑，如果看到下岗工人就业无门，衣食无着，摆个摊子还被城管砸烂，我们就娓娓告诉他：心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！这是一种带有欺骗性的激情逻辑，看到姑娘卖淫，我们就替她们找理由：趁年轻赚点不是错误，在工厂地头谋生计，连一件贵点的衣服都买不起，白长这么漂亮。这是一种带有流氓性的笑贫逻辑。在这一个个的畸型逻辑下，我们在培养了隐忍之心端正了妥协态度的同时并接受了腐败之风，暴虐之风，淫靡之风等等不正之风，在这里样风吹雨打下，我们的社会怎么安宁？综合以上笔者认为是原因的原因，于是就回到本文开头的第一句话上，这个社会处在这样的一个条件下，彻底改变治安局面，这岂是警察所能承受之重，所应负担之责？

那么有人会问：说了这么多，你说说该怎么解决问题呢？笔者也只得挠头苦笑重复曰：罪在社会，成也在社会，这岂是我一介穷汉所能承受之重，所应负担之责？也许在＜道德经＞里，老子在两千多年前，已经为我们想好了办法了吧！也许经济建设应该向人性建设做一战略转移了吧！

写到这里，笔者的太阳穴非常疼，心情也很乱，回过头看看，发现本文在语言上有组织混乱的地方，却不知道从哪里改起，也不准备改了，但脑海中越来越清晰的是居然体会到了鲁迅当年的感受，那就是：救救孩子！