初夜权草案〔上〕
文笔辛辣,贴切现实,解剖一种深沉;一种呐喊,一种讽刺,一种无形的唾骂;情感内敛却不失激昂,以质朴的语言,书写深邃的思想,引人深思。问好作者!
一、提案缘由
既然目的已经成了一切
可以实行不择手段
特提呈初夜权草案
既然致富已列道义之前
借鉴西方成功经验
特送审初夜权雏言
倘若实行初夜权
与国与民有百利无一害
高贵者还可夜夜有新欢
倘若实行初夜权
还有助于摆脱穷困潦倒
低贱者就有了指望期盼
既然富贵者夜夜新欢
既然穷困者有吃有穿
这可是个何乐而不为的提案
但须严重声明
这只是个草案
君若怒目、不要骂个没完
君若意见相左
建议,别往
下看、请就此戛然
二、关于概念
初夜权,十分简单
即新婚初夜的新娘不与新郎
而是与一个高贵者同枕共眠
这里当然无关乎谁是否愿意
而是一种神圣的制度
恰如谁请客、谁买单
初夜权,起源并流行西方
在人类遗传史上
大约沿袭了千年
大汉民族也实行过一段初夜权
那是鞑靼人入主中原
汉人沦为客,只能客随主便
当时的一些汉人出于愤怒与反感
为逃避初夜权的耻辱
出现了民族史上最大规模的南迁
与初夜权异曲同工的还有“活埋”
那是鉴于60岁的人已无贡献
就命家人送活葬,来杜绝吃闲饭
由此也造出个老大杂种的新词
“夺妻恨、杀父仇”
也便成了汉人驱除鞑靼的宣言
曾经,南方人的儒雅文静
时下,北方人的勇猛彪悍
似忽依旧萦绕着初夜权的过往云烟
三、证据确凿
关于遗传,不妨以纯种狗为例
只要她与非纯种狗交配一次
以后就绝不会有纯种的后代出现
莫非西方人对此早已深谋远虑
把初夜权交给高贵者
高贵的基因便因此而传播蔓延
曾经闻名于世的悠悠华夏呵
坚守着门当户对、龙鼠不交
到了近代竟积贫积弱、成了东亚病夫
那些远远落后于东土的西方
似乎由于初夜权来推波助澜
在近代不仅超越东方、且已遥遥领先
时下我们正千方百计的赶超西方
但请勿忘以人为本,你知道人本
关键所在吗?那是基因的进化与遗传
在一个落后愚昧的猪之国
即便你下大决心、鼓万般勇气
想超越人之国!当然只能惘然
人本哟!人本!遗传呵!遗传
教育兴国提升人的素质实在缓慢
实行初夜权,当然是条最近路线
(待续)
说明:《烬余录》中暗示蒙古人建立的元朝统治时可能在中国实行过初夜权制度。但这部小说集第一次付印于清朝光绪年间,而在此之前却没有任何汉蒙史书、野史、诗歌、散文以及西方马可波罗行纪中对于元朝实行初夜权的描述与记载。莫非是成吉思汗的空城战略吓破了汉人的胆,实在不敢见之于笔端!