放飞心情

无锡游之放飞心情

打理好行装，心情格外轻松。

换上休闲装，瞬间玉树临风。

舒适的游车，召唤着南行的心境。

徐州是弓，游车是箭，我心弦已动。

徐州在这头，无锡在那头，思君不见君，悠然太湖流。

突然想起老婆的话：“你知道你的手机有什么用吗？”

“知之甚少，老婆大人。”

“算你聪明，看见那只波丝猫没有？”

“猫，这跟猫有关系吗？”

“这是我挂在你脖子上的铃铛。”

我赶紧摘掉铃铛。（关机距徐州二十公里处。）

“将在外，君命有所不授。”

无锡游之灵山有佛

西山有佛，足下千叶莲花，佛有佛性。

释加眸尼生于世间，普渡众生于世间。可见佛性、人性是一体。

问导游：“般若何解？”“智慧。”

赞同，智慧是万物之门。

可见佛非神，而是人间智者，人朝拜智者，如同询问于老师。

有人给佛灌以神的光环，从而求愿于佛。

“佛，你弹指一挥间是多少时间？”

“千百年。”

“财富中飘如微尘对你来说又是多少？”

“珠宝万斤。”

“你能否赐我一粒微尘？”

“请你等我弹指一挥间。”

你朝拜于佛，是向佛求施于智慧，而佛的启迪，取决于你电石火光之一瞬的领悟。是自我开启智慧之门的灵光。

《佛经》有云；“众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。”慧心的人总能在烦恼中找到智慧，平顺的人通常比不上愈挫愈奋的人。真正的智者往往不惮失败的压力，忧患反而激发生存的力量。

这就是佛向世人的说法。

无锡游之太湖佳绝处

郭沫若的一句，“太湖佳绝处，必竟在鼋头。”

感觉无锡声誉扶鹞直上。

而我正站佳绝处凭湖揽风。

远方有岛微雾，看不清全貌，缭绕如丝丝缕缕的情素，弥漫着牵牵挂挂的心绪。稍近处，一艘运货船拖一道银波，在这里转了弯，便带着这条优美的弧线消失在这临湖的山后。阳光捉着迷藏，水面晃漾波纹，湖水轻拍着礁石，真是妩媚得风流。

人有时候就是这样，心境好则景佳，断肠时则景悲，在绝佳的心境里，既使大丑、大恶、大笨、大愚，也觉得必得上天无上的宠幸。而何况在佳绝之处。脚下万倾碧波，涛声轻柔，心胸分外豁达。

走下礁石，手抚流水，触及着你纵横的掌纹，掩映着脸上的笑意，便多了一种柔柔亲情。即使你生于北方，张扬着猎猎豪情，心也会被流水浸得一热。

导游叮铛小姐用无锡方言吟唱的《太湖美》飘了过来。“太湖美啊，太湖美！……”这一字一板润接了天、地、山、水的和一与协调。“纵有千种风情，更与何人诉说。”

湖光山色中，若时光倒流千年，看范蠡与西施流连太湖边，真不知彼此应用情多一些，还是对山水用情多一些。

良辰美景，在歌飘水动之间。

立于佳绝处，感悟太湖佳绝，碧波入画与导游吟唱之《太湖美》的情景交溶，使你领略着“无锡充满温情和水。”这意境，才是真的佳绝。