深夜随笔

夜深了，窗外早已是华灯初上，车水马龙，窗内只有一只蜡烛不知疲倦地燃烧着，随着一缕青烟，我的思绪飘到好远好远……

古人常说“知足常乐”，就是告诫后人，不能被欲望所吞噬，深陷其中，无法自拔，可是不听者甚多。石油大王洛克菲勒曾经因过一个选择金钱还是生命的故事。洛克菲勒出身贫寒，当他富裕时却变得异常冷漠贪婪，宾夕法尼亚油田地带的居民深受其害，非常痛恨他，就连他的兄弟也不愿与他亲近，将父亲的坟墓从他华丽的住宅迁了出来。在他53岁的时候，百病缠身，医生告诉他说：“你必须在金钱、烦恼、生命中选择一个。”这时他才明白是贪婪的恶魔控制左右了自己的内心，于是他听从医生的劝告，退休回家，娱乐、聊天，开始另一种生活，并且大量捐赠，洛克菲勒一生至少赚进十亿美元，捐出就是七亿五千万美元，芝加哥大学等都是他慷慨捐赠建立的，洛克莫勒最终活到了九十八岁。

在我看来，欲望就像无底洞，世界上许多罪恶都是由欲望引起的。欲望像是一条奇幻无比的毒蛇，权利、地位、金钱是在它的身边环绕，陷入其中的人最初还能沉浸在自己所纺织的美丽的幻想中，一旦发觉被欲望的毒蛇缠住，就早已陷入万劫不复之地，难以自拔了。欲望又像是一朵食人花，外表美丽，但一旦你接近它，您就被吞噬了。《庄子》里有一个典故说的是河边一个贫穷人家的儿子，一次潜入深渊得到千金的珠子。他的父亲说：“拿石头砸烂它。在九皇深渊得到千金的珠子，一定是因为龙在睡觉，等龙醒来，你就要被吞噬无疑了。”在百家争鸣的时代，我极为欣赏道家，用“无为”来实现“有为”，主张“顺其自然”，道家认为只有一切顺应自然之时，福与祸的到来才属于自然之功。

什么是顺其自然，佛家认为“饥则食，渴则饮，用则眠。”就是顺其自然。可在现实社会中，太多的人却是不饥则食，不渴则饮，不困则眠。

拿破仑的一生具有传奇色彩，他曾征服欧洲各国，叱咤风云。有人问他：“你的一生有过多少快乐的日子？”可他这位法兰西皇帝，在战场上指挥千军，英勇无敌的统帅却说：“我从不知快乐为何物。”这个回答让我诧异，他，拿破仑集财富、权利、荣誉于一身，该有的都有了，还有什么可不知足的呢？后来想想，也就明白了一二，假设拿破仑当上了主宰世界的上帝，他也不会满足，拿破仑他可以征服全世界，却永远征服不了他自己。由此，我不敢说他是一个伟人。而威廉·莎士比亚对生活却有着与拿破仑截然不同的态度，他写道：我的王冠不在我的头上，而在我的心中。它既没有钻石和印度宝石的装饰，也不叫人看见。我的王冠叫做知足，这顶王冠罕有国王能够享用。”有人说，莎士比亚能这么坦然，就因为他不是国王，可是我相信，就算他真正做了国王，依然也不会有什么改变。

有人认为，知足常乐就是不思进取，随遇而安。可是事实真的是这样吗？英法联军侵华，美国为了石油发动中东战争，以致于造成双方两国民不聊生，生灵涂炭，百姓怨声连连，而美国只会得不偿失。再想想我们的革命老前辈，现今的科研工作者，他们潜心研制，不慕荣利，对于一个科学家而言，再多的物质财富也比不上一页扎扎实实的技术所带来的欣慰。如果，这些科学工作者都不安心工作，一心只为自己谋求私利，国家怎么才能兴旺与发展呢？

那么，我们怎么样才能做到知足常乐呢？知足一般是在比较中产生的，在战争年代，百姓们认为平安就是福，陷在牢狱的人们认为自由就是福，饱受饥饿寒冷的穷人认为能吃饱穿暖就是福，其实我认为坦然就是福。至于道家所提到的“知足之足常足矣”恐怕只有圣人才能做到。

我们来到这个世界上是偶然的，离开是必然的，所以我们一定要学会知足，凯慷大帝在死前要求侍者把他的双手放在棺材外面，其目的在于让世人看看，像他这样一位威震欧亚非三大陆的人，死后也是两手空空的。因为知足所以懂得感恩，感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍我所没有的，珍惜自己所拥有的，决不去羡慕自己所没有的。如果你是一条鱼，就不要去迷恋天空，如果你是一只鸟，就不眷恋海洋，难道你没发现天空和海洋本是一样的广阔吧？古人常说，鱼和熊掌不可兼得。如果你哪一个都舍不下，到头来，你或许哪一个都得不到。

“万蜡高烧总是夜，一盏孤灯也能明。”我站在窗前，早晨的第一缕阳光已经透过玻璃直射我的心扉。望着昨夜还未燃耗尽的蜡烛，我知道又一个漫长的黑夜过去了，天亮了，心也跟着清明了。