静品石人山

每次与山接触，都会有一种超然之感，面对它可以尽抒情怀，恣意开心，好不悠然自得。走进石人山同样如此，静静地，与山对话、与水对话、与小鸟对话、与林木对话、与心灵对话、与生命对话……

石人山位于河南平顶山市鲁山县西部、地处伏牛山东段。来这里之前，就早闻它的旖旎风光使人留连。宋代诗人梅尧臣曾游石人山，写下了《鲁山山行》称赞这里的美好景色：“适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。”一路上，游过此山的友人吊足了大家的胃口，使它多了一分神秘，也对它有了更多的神往。刚一进山便被崖壁上一簇簇红色的花儿所吸引，经了解，这是杜鹃花，这个时节正是杜鹃花盛开的时候，各色杜鹃千姿百态，是石人山的一大瑰宝。行程中，一位朋友说要摘些花儿做个花冠，当然这也是每每入山的节目，但最终未能如愿，这里除了峭壁上的杜鹃，路边很少能有随手可采到的花儿。

山亦如人，它有个性，亦有品性。给我的感觉，它不是一个娇美的女儿家，没有那么多装饰品，显得不甚俏美，却有几分伟岸、几分深沉；这里的花儿不多，但丛生的林木，使它多了几分幽；顺着山脊挖凿修建的山道让人体会到了险。虽然梅公所描绘的熊啊、鹿啊的不得而见，但它的景色确是令人回味无穷。

不过风景的美是让人欣赏的，也是让人细细品味的，如果和风景不能够息息相通，或者身边没有一同欣赏风景的人，风景自是风景。这恰似伯牙和钟子期，“巍巍乎志在高山；洋洋乎志在流水”，想当年伯牙真幸福，因为有钟子期。如果山水的美，没人能懂，那岂不“高处不胜寒”。

每一座山、山里的水都有自己的神韵，其实它完全不用担心心灵的孤独，因为有许多读懂山情水趣的人。古往今来，许多文人墨客都爱徜徉于山水之间，寻求与自然的深层默契。像李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山”，他的生命已从自我的框架里飘逸出来，走向自然，融入自然，并同无形的自然生命合而为一，我即物，物即我，灵魂在山光水色中挣脱了孤寂，找到了最投机的友伴。

据资料记载，关于石人山，还有一个美丽的传说。当年女娲炼五色石以补苍天，剩下一块五彩顽石，又黑又秀丽，年深日久，修炼成石人大仙。玉皇大帝让白牛大仙在广寒宫中为王母娘娘耕耘田园，因与嫦娥爱慕，触犯天规，补贬下凡，囚入苦海。嫦娥请来蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也准备东山再起，大反天宫，二郎神挂帅亲征，王母娘娘也前来督战。石人来援白牛，一步迟来，鸡鸣天曙，战场化作八百里伏牛山脉。这只是一个传说，但这恰恰为石人山增添了几分神韵。历经时世变迁，如今的它仍在慈爱地静观着身边发生的一切，春夏秋冬，寒来暑往，旅游业的兴盛让它也慢慢地从一座“山”变成了一个“聚宝盆”、“摇钱树”，周边的商家也跟着红火起来，旅游旺季一个个宾馆爆满，老板们的眼睛乐得细成一条线，此时他们不知道还记不记得“石人大仙”了，不过大仙若有灵，也定为自己的功德喜满怀呢！佛定是要造福一方的！常说“靠山吃山，靠水吃水”，他们这座山靠得挺有谱。

一晃与石人山分别已有数月，但相去的或许只是风景的表面，而那种自然的力量，那种引发透析本我的一种心境，深深体会，更有深度。