大椿·善行惯恶犹不为（新韵）

薄暮催车，烟歌挽行，前路风云如晦。

当醉客携酒，卧道旁森桂。

邮驿门前人苦泣，且驻马、差问微昧。

犹知子散侣失，涂炭奔逃拖累。

银钱尚有三五余，欲赠慰哀，却恐狼狈。

馈卵充饥腹，谢恩藏袖内。

空肠七尺何不啖？隐玄机、佯驰偷睟。

却见醺人，徐舒展、唤奴来跪。

注：

微昧原为幽隐，这里引申为隐情。

犹知句为因果倒装，实际意思是因为拖累，所以最终走散。

狼狈一词一语双关，既指施舍太多会导致自身狼狈，也暗喻可能存在的狼狈为奸。

奴即指苦泣之人，这里揭露她的真实身份。

后记：

我说的这种现象你见过吗？你没见过总听说过吧？如果社会微昧，行善反而助长了邪恶，什么是“有所为，有所不为”？什么是“从善如流”？我们是单纯地施舍，还是要做出更多的努力，来根除弊端？而施舍是简单的，根除弊端，我们一个人做得到吗？我们又能靠谁？如果此作能给你一个启示，让你思考，打破简单施舍即是积德的惯性。我便深感欣慰了。