驾御欲望

尘世繁恼多过头上三千青丝，烦恼缠绕的时候痛不欲生。卡夫卡说：对动物来说，也许屠夫的刀是一种解脱。可是人呢？

“白发三千长，缘愁似个长”、“抽刀断水水更留，举杯消愁愁更愁”，诗仙的一生都是在用酒浇愁，只是梦醒了，还是一个人对着酒樽发呆泪流满面。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”又有多少人能做的到呢？大贤大圣尚不能做到，何况我们这些凡夫俗子。

当悲愁来袭时，我们慌乱的没有什么去抵挡；当悲愁离去时，我们依旧是那么惆怅。人生就是梦一场，梦里有锦色年华、年少轻狂和花前月下，当自己长大了经历了很多事，梦也就醒了，摆自己面前的只剩下忏悔和绝望。漫步在雨天，我们需要的不是一把伞，而是一个能陪着自己淋雨的人。思量前后，瞻仰尘世，自己只是佛陀指间的一丝灰尘，风一吹，你我在这个世界留下的足迹就永远消失了。

有容乃大，无欲则刚，当自己没有所求的时候心也就不会被任何事物和人所奴役。不为五斗米折腰，不催眉折腰事权贵，看开人生的名利场，一切只是过眼烟云。断了产生烦恼的根源，我们也就再也不会被烦恼折磨。我很喜欢书法家刘海粟的那句：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。李白和苏轼只所以退不出世俗就是因为他们已经陷入太深，大起大落后依旧摆脱不了与世俗的千丝万缕的联系。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”功成身退才是最明智的选择。

现实生活中，我们太多人都是个悲观主义者，悲观主义大师叔本华认为：“人的生存就是一场痛苦的斗争，生命的每一秒钟都在为抵抗死亡而斗争，而这是一种注定要失败的斗争。”其实也没有想象中的那么悲观，我们只要一切顺其自然，比如对待一棵果树，春天来了就看它的花，夏天就去浇灌它的根，秋天去分享它的果实，冬天为她修剪枝桠。一切顺应天时，不刻意做什么，依旧会无意间收获丰厚。“登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”驾御好了自己的欲望，也就驾御了一切。