《天问》可有解答(组诗)
怀着沉痛的心情怀念屈原,走进看似辉煌的的现代,我们遗失了什么,作者用反问,一次次呼吁:我独青睐、那泛黄的诗集、草纸散出的清香/有一丝艾草的味,那是一片/干枯的艾叶/绿色已不鲜亮、不在有细密绒绒的手感/墨写的忧伤依旧、“求索……修为”/直抵“修远”的禅境。
◎《天问》可有解答
这里没有湖泊、滔滔的海浪传来
阵痛的声息、忧郁的天空
蒙上面纱、聆听
风的啼哭或幽怨、没有龙舟竞渡
没有抛洒粽団、没有江水凄凄
湖心疯狂长着野草
那些瘦弱的艾叶、紧闭着薄薄的
嘴唇不再摇曳、扑捉蝴蝶的
气息、蚜虫密密麻麻的
浸透吸吮着艾叶、稀薄的绿素村落
已荡然无存;旧日的小路
被延伸到海的浮桥、占据
那些桃花和稻田、在贵族的花园退却
人工的河流纤细的从低洼处
探着头长高、清冷的浮雕
是狐假虎威的尊严,阴霾是葬礼
祭奠的日子、大海低眉哀嚎
屈子?你彷徨山泽忧心愁惨的
《天问》可有解答?
◎一个诗的老廋
山涧走来、一个疯颠颠的老廋麻衣步履
烈火一样的身躯,他那尚飘逸的
胡须抖动眸子、炯炯有神
衣衫被晨露湿透、艾叶缀满了身体那些
破碎的缝隙有竹简露出、草丛中
藏匿着《离骚》和《天问》的残句
没有人看见他、纵身一跳是怀沙?还是
抱着坚硬的顽石?这一天终成永恒
纪念一个思想和忠贞
我不知道?今天屈原故乡、祭奠的形式
那些龙船的呐喊、那些获奖的
诗句里,是否还有《离骚》
和《天问》的声音和脊骨
◎一场槐花劫
那些古老的村落、恬静的渔村在地球上
消失了,春天不再有成群的蝴蝶
蜻蜓和蜜蜂飞来
那些流离失所的槐花、苦苦的等待,积蓄了
一个冬天的馨香,被风猎取
幸好尚有散落的芳香
被风遗失,留给过往的人们。我停下脚步
深深的吸着、想与童年的比拟;那个
桃花妖妖、银装素裹的滨城
在端午节的早晨、人们沐浴后,渔船停靠
在坞上;熙熙攘攘的集市
鲜活的鱼虾、鹅和鸭子成群结队
孩子们的手和脚腕都结着彩线...今天只有
憧憬,这里经历了一场槐花劫
◎逝去的憧憬
昔日崎岖不平的海滩、被平坦的理石替代
没有了童年原始粗犷的记忆。那些
被切割的海岸、堆砌着奇形怪状的建筑
海被围剿的、时而痛哭流涕、时而桀骜不驯
那些浪花没有涟漪,在禁锢的
城门撞得、头破血流
那灯塔、摇曳的暗黄、被霓虹纠结的音乐
震昏、稀疏的垂钓、点缀着空旷的
天际那些拥吻的情侣
激情后、点燃起一盏盏祈福的灯笼簌簌
飞向海的上空、瞬息的闪烁就陨落
是否有天堂的萦灵?此时
已天海蒙蒙
◎抵达修远的禅境
河流、海、那些古筝流泻的高山流水
那些巅峰狂傲的瀑布、吉他璇动的
草原、田野那簌簌的蕾
在含苞或绽放,奔腾的马群、牦牛、羚羊
人们都可以传神的模仿、那些
魔幻和口技
我独青睐、那泛黄的诗集、草纸散出的清香
有一丝艾草的味,那是一片
干枯的艾叶
绿色已不鲜亮、不在有细密绒绒的手感
墨写的忧伤依旧、“求索……修为”
直抵“修远”的禅境