不为君王唱赞歌，只为苍生说人话

得知台湾知名作家柏杨先生于4月29日凌晨病逝的消息，我沉默许久。又一位世纪老人走了，带走了他的呐喊，带走了一个时代，或许这时才发觉我们比以往任何时候都需要他。

“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”这是柏杨先生在封笔前留下的最后的话，也是他一生的真实写照。他的一生经历传奇、饱经风

霜；他的一生向世人展现了人性之复杂与造物之奇妙；他的一生富有战斗性、充满正义感。鲁迅先生曾经说过，真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，而柏杨的一生正是对这句话的最好诠释。

一片瓦砾见证一段历史，一段人生演绎一个故事。时代之变迁、文明之前进，使得柏杨先生能够脱离正统的拘泥，而以独立批评者的身份屹立于世。上个世纪80年代，他携带着“酱缸理论”和对“丑陋的中国人”的无情鞭挞，在中国的思想领域激起了层层“旋涡”。为此有诸多的国人抨击他是“民族败类”，诅咒他是“汉奸”，谩骂他是“卖国贼”，可他终因正直与赤诚而深受众人敬仰。对于柏杨先生，或许人们更瞩目于他对传统文化中“酱缸”和民族性格中“丑陋”的抨击，而他也直指现实生活和时政之弊。可以说柏杨先生是一段历史的见证，是一个时代的缩影，是社会发展的一面明镜。

柏杨先生有“硬骨头的文人”之称，他对中国人劣根性的鞭笞，威震四海。他与鲁迅先生虽身处不同的时代，却有许多共性，他们都坚持对中国传统文化弱点的批判，坚持对中国国民弱点的批判。鲁迅先生提出“染缸文化”，柏杨先生提出“酱缸文化”；鲁迅先生对国民是“哀其不幸，怒其不争”，柏杨先生更是一针见血地指出――“丑陋的中国人”。在中国的话语体系里，他的语言犀利如刀、发人深省。一部遐迩闻名的《丑陋的中国人》成了一个时代的符号，让国人对传统文化的反思得以充分发酵；同时也折射出他那深刻博大的民族思想和独立不羁的学术风范。

历史匆匆而过，世间万物，缤纷复杂，可总有些往事需要我们铭记。而今之中国正随同世界潮流一同奋勇奋进，有社会责任感的知识分子已成为现时中国文化人的普遍追求。柏杨先生所呈现的是一种批评者成长的历程，而他的离开或将成为更多知识分子见贤而思齐的契机，或将激发更多知识分子对智识者秉持道义的期待。

且让我们再次品读柏杨先生从前的智慧闪光，送他最后一程。现以易中天先生的一段话来表达我们对柏杨先生的深切缅怀：“我相信，冥顽不化的人会越来越少，与时俱进的人会越来越多。我们伟大的民族，也一定会继续前行。柏杨先生，请放心安息吧！”

“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，我们会铭记您的教诲，说正直的话，做正直的事！柏杨先生，一路走好！